Section 11: The First Trumpet Blast of Terror (Nafkhat al-Faza) and the Disruption of the Cosmic Order
Section 11: The First Trumpet Blast of Terror (Nafkhat al-Faza) and the Disruption of the Cosmic Order
الفصل الحادي عشر في نفخة الفزع، وما يكون فيها من تغير انتظام هذا العالم، وفساد انتظامه
فدكتا دكة واحدة (14)} [الحاقة: 14] قال: "تصير الأرض غبرة في وجوه الكفار" .
"...এবং এ দুটিকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেওয়া হবে এক নিমেষেই" [আল-হাক্কাহ: ১৪], তিনি বলেন: "জমিন কাফেরদের মুখের ওপর ধূলিকণায় পরিণত হবে।"
"...and they are crushed with a single crushing" [Al-Haqqah: 14], he said: "The earth will turn into dust in the faces of the disbelievers."
واختلفوا في التبديل هل هو قبل يوم الحساب أم بعده؟ فقيل: قبل يوم الحساب وقيل والناس على الصراط لحديث مسلم عن عائشة رضي الله عنها قلت: يا رسول الله أرأيت قول الله تعالى {يوم تبدل الأرض غير الأرض} [إبراهيم: 48] فأين يكون الناس؟ قال: على الصراط .
আর আলেমগণ এই রূপান্তরের ব্যাপারে মতভেদ করেছেন: তা কি হিসাব-নিকাশের দিনের পূর্বে হবে নাকি পরে? বলা হয়েছে: হিসাবের দিনের পূর্বে; আবার বলা হয়েছে: মানুষ যখন সিরাতের ওপর থাকবে তখন, যেমনটি সহিহ মুসলিমে আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত হাদিসে এসেছে, তিনি বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসুল! মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে আপনার কী অভিমত: {যেদিন এই পৃথিবী পরিবর্তিত হয়ে অন্য পৃথিবী হবে} [ইব্রাহিম: ৪৮], তখন মানুষ কোথায় থাকবে?" তিনি বললেন: "সিরাতের ওপর।"
And they differed regarding the alteration [of the earth and heavens]: is it before the Day of Reckoning or after it? It was said: before the Day of Reckoning, and it was said: while the people are upon the Sirat (the Bridge), due to the hadith in Sahih Muslim from 'A'ishah (may Allah be pleased with her): I said, "O Messenger of Allah, have you considered the statement of Allah the Exalted: {On the Day when the earth will be changed to another earth} [Ibrahim: 48], where will the people be?" He said: "Upon the Sirat."
وفي الترمذي عنها قلت أين الناس يا رسول الله؟ قال: "على جسر جهنم" .
এবং তিরমিজিতে তাঁর থেকেই বর্ণিত আছে, আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসুল, মানুষ তখন কোথায় থাকবে?" তিনি বললেন: "জাহান্নামের পুলের ওপর।"
And in al-Tirmidhi, from her: I said, "Where will the people be, O Messenger of Allah?" He said: "Upon the bridge of Hellfire."
وأخرج عنها أيضا وقال حسن صحيح قالت يا رسول الله صلى الله عليك وسلم، قال الله: {والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه} [الزمر: 67] فأين يكون المؤمنون يومئذ؟ قال: "على الصراط يا عائشة" .
তিনি তাঁর থেকেই আরও বর্ণনা করেছেন এবং এটিকে 'হাসান সহিহ' বলেছেন, তিনি বলেন: "হে আল্লাহর রাসুল, আপনার ওপর আল্লাহর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক, আল্লাহ তাআলা তো বলেছেন: {কিয়ামতের দিন সমগ্র পৃথিবী থাকবে তাঁর হাতের মুঠোয় এবং আকাশমণ্ডলী ভাঁজ করা থাকবে তাঁর ডান হাতে} [আজ-জুমার: ৬৭], তাহলে সেদিন মুমিনগণ কোথায় থাকবে?" তিনি বললেন: "সিরাতের ওপর, হে আয়েশা!"
And he also narrated from her, stating it is Hasan Sahih, that she said: "O Messenger of Allah, may Allah's blessings and peace be upon you, Allah has said: {And the entire earth will be in His grip on the Day of Resurrection, and the heavens will be folded in His right hand} [Az-Zumar: 67]. Where will the believers be on that Day?" He said: "Upon the Sirat, O 'A'ishah."
وأخرج مسلم عن ثوبان، مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: كنت قائما عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فجاءه حبر من أحبار اليهود فقال: السلام عليك يا محمد، وذكر الحديث وفيه فقال: أين يكون الناس
এবং ইমাম মুসলিম রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর মুক্তদাস সাওবান (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকটে দাঁড়িয়ে ছিলাম, এমন সময় ইহুদি পণ্ডিতদের এক পণ্ডিত এসে বলল: হে মুহাম্মদ, তোমার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক," অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন, যার মধ্যে রয়েছে: সে বলল, "মানুষ তখন কোথায় থাকবে..."
And Muslim narrated from Thawban, the freed slave of the Messenger of Allah (ﷺ), who said: "I was standing beside the Messenger of Allah (ﷺ) when one of the Jewish rabbis came to him and said: Peace be upon you, O Muhammad," and he mentioned the hadith, in which he said: "Where will the people be..."