Section 2: The Dajjal and His Affairs, Explored in Four Themes
الفصل الثاني في الدجال وما يتعلق به، والكلام عليه في أربع مقامات
Subsection: The Manner and Timing of His Emergence
أما خروجه
عيسى، اختاروا إحدى ثلاث: أن يبعث الله على الدجال وجنوده عذابا جسيما، أو يخسف بهم الأرض أو يرسل عليهم سلاحكم، ويكف سلاحهم فيقولون: هذا يا رسول الله أشفى لصدورنا .
হযরত ঈসা (আলাইহিস সালাম) বলবেন: 'তোমরা তিনটির যেকোনো একটি বেছে নাও: হয় আল্লাহ দাজ্জাল ও তার বাহিনীর ওপর কোনো মহা আযাব অবতীর্ণ করবেন, অথবা তাদেরকে ভূগর্ভে ধসিয়ে দেবেন, অথবা তাদের বিরুদ্ধে তোমাদের অস্ত্রকে কার্যকর করবেন এবং তোমাদের ওপর তাদের অস্ত্রকে নিষ্ক্রিয় করে রাখবেন।' তখন তারা বলবে: 'হে আল্লাহর নবী! এটাই আমাদের অন্তরের জন্য সর্বাধিক তৃপ্তিদায়ক ও প্রশান্তিকর।'
Isa (peace be upon him) will say: 'Choose one of three: that Allah sends upon the Dajjal and his forces an immense chastisement, or that He causes the earth to swallow them up, or that He unleashes your weapons upon them while restraining their weapons from you.' They will reply: 'This, O Messenger of Allah, is most healing to our hearts.'
فيومئذ ترى اليهودي العظيم الطويل الأكول الشروب، لا تقل يده سيفه من الرعب، فينزلون إليهم فيسلطون عليهم هذه هذه ، وفي رواية فبينما إمامهم -أي المهدي- قد تقدم يصلي بهم الصبح، إذ نزل عليهم نبي الله عيسى ابن مريم عليه السلام للصبح، فيرجع المهدي قهقهرى، فيتقدم عيسى بن مريم عليه السلام ليصلي بالناس ويقال له: يا روح الله تقدم أي يقول ذلك بعض من لم يحرم بالصلاة. إذن فيقول عليه السلام: ليتقدم إمامكم فيصلي لكم ويضع عيسى يديه بين كتفيه فيقول تقدم فإنها لك أقيمت فيصلي بهم إمامهم فإذا انصرف قال عيسى: افتح فيفتح ووراءه -أي: الباب- الدجال معه سبعون ألف يهودي كلهم ذو سيف محلى، وساج فإذا نظر إليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وانطلق هاربا فيقول عيسى عليه السلام: إن لي فيك [ضربة لن] تسبقني بها فيدركه عند باب لد الشرقي، -ولد بضم اللام والمهملة بوزن مد بلد بناحية بيت المقدس، بينه وبين الرملة مقدار فرسخ إلى جهة دمشق، متصل نخيله
সেদিন তুমি বিশালদেহী, দীর্ঘকায়, অতিভোজী ও পেটুক ইহুদিকে দেখতে পাবে, আতঙ্কের তীব্রতায় যার হাত তরবারি ধারণ করতেও অক্ষম হয়ে পড়বে। অতঃপর মুসলিমগণ তাদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়বেন এবং তাদের ওপর সর্বাত্মক আধিপত্য বিস্তার করবেন। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: যখন তাদের ইমাম (অর্থাৎ ইমাম মাহদী) ফজরের সালাত আদায় করানোর জন্য সামনে এগিয়ে যাবেন, ঠিক তখনই আল্লাহর নবী হযরত ঈসা ইবনে মারইয়াম (আলাইহিস সালাম) ফজরের সময় তাদের মাঝে অবতরণ করবেন। তখন মাহদী পেছনে সরে আসবেন, যাতে ঈসা ইবনে মারইয়াম (আলাইহিস সালাম) সামনে এগিয়ে গিয়ে লোকদের সালাত পরিচালনা করেন। তখন তাঁকে বলা হবে, 'হে রূহুল্লাহ! আপনি সামনে এগিয়ে যান!' (অর্থাৎ, যারা তখনও সালাতের তাকবীরে তাহরিমা বাঁধেনি, তাদের মধ্য থেকে কেউ এ কথা বলবে)। তখন ঈসা (আলাইহিস সালাম) বলবেন: 'তোমাদের ইমামই সামনে এগিয়ে যাক এবং তোমাদের নিয়ে সালাত আদায় করুক।' ঈসা (আলাইহিস সালাম) তাঁর দুই কাঁধের মাঝে হাত রেখে বলবেন: 'তুমিই সামনে যাও, কারণ তোমার জন্যই এই ইকামত দেওয়া হয়েছে।' ফলে তাদের ইমামই তাদের নিয়ে সালাত আদায় করবেন। যখন সালাত শেষ হবে, তখন ঈসা (আলাইহিস সালাম) বলবেন: 'দরজাটি খুলে দাও!' সুতরাং দরজা খুলে দেওয়া হবে, আর দরজার ওপারে থাকবে দাজ্জাল এবং তার সাথে থাকবে সত্তর হাজার ইহুদি, যাদের প্রত্যেকের কাছে থাকবে অলঙ্কৃত তরবারি ও পরিধানে থাকবে পশমি চাদর (সাজ)। দাজ্জাল যখন তাঁর দিকে তাকাবে, তখন সে পানিতে লবণ গলে যাওয়ার মতো গলে যেতে থাকবে এবং পলায়ন করতে শুরু করবে। তখন ঈসা (আলাইহিস সালাম) বলবেন: 'তোমার ওপর আমার এমন এক মোক্ষম আঘাত হানার রয়েছে যা থেকে তুমি কিছুতেই বাঁচতে পারবে না।' অতঃপর তিনি পূর্ব লুদ (বাব-ই লুদ) তোরণের নিকট তাকে পাকড়াও করবেন (আর 'লুদ' শব্দটি লাম অক্ষরে পেশ ও নুকতাহীন দালসহ 'মুদ্দ'-এর ওজনে পঠিত, এটি বায়তুল মুকাদ্দাস অঞ্চলের একটি শহর; রমালাহ থেকে দামেস্কের অভিমুখে এর দূরত্ব প্রায় এক ফারসাখ এবং এর খেজুরবাগানসমূহ পরস্পর সংলগ্ন)।
On that day, you will behold the formidable, tall Jewish man, gluttonous in eating and drinking, unable even to grasp his sword out of sheer terror. The Muslims will then descend upon them and completely overpower them. In another narration: While their Imam (meaning the Mahdi) has stepped forward to lead them in the Morning prayer, the Prophet of Allah, Isa ibn Maryam (peace be upon him), descends upon them at the time of dawn. The Mahdi steps backward, so Isa ibn Maryam (peace be upon him) steps forward to lead the people in prayer, and it is said to him, 'O Spirit of Allah, step forward!' (that is, said by someone who has not yet entered the prayer). Isa (peace be upon him) says, 'Let your Imam step forward and lead you in prayer,' and Isa places his hands between his shoulders, saying, 'Step forward, for it was established for you.' So their Imam leads them in prayer. When he finishes, Isa says, 'Open!' So the gate is opened, and behind it stands the Dajjal accompanied by seventy thousand Jews, all of them bearing ornamented swords and donning Persian cloaks (saj). When the Dajjal gazes upon him, he dissolves just as salt dissolves in water, and he takes to flight. Isa (peace be upon him) calls out: 'Indeed, I have a destined strike against you from which you shall not escape!' He overtakes him at the eastern gate of Ludd (and Ludd, pronounced with a damma on the lam and an undotted dal, rhyming with 'mudd', is a town in the vicinity of Bayt al-Maqdis, situated about a farsakh from al-Ramlah towards Damascus, known for its contiguous palm groves).