Section 2: The Dajjal and His Affairs, Explored in Four Themes
الفصل الثاني في الدجال وما يتعلق به، والكلام عليه في أربع مقامات
Subsection: The Manner and Timing of His Emergence
أما خروجه
وفي رواية "أنا أعلم بما مع الدجال: معه نهران يجريان، أحدهما رأي العين؛ ماء أبيض، والآخر رأي العين؛ نار تأجج، فإما إن أدرك ذلك واحد منكم، فليأت النهر الذي يراه نارا تأجج، ويغمض ثم ليطأطئ رأسه فيشرب، فإنه ماء بارد" .
অপর এক বর্ণনায় এসেছে: "দাজ্জালের সাথে যা রয়েছে সে সম্পর্কে আমি সম্যক অবগত: তার সাথে দুটি প্রবহমান নদী থাকবে; যার একটি চোখের দৃষ্টিতে স্বচ্ছ শুভ্র পানি, আর অপরটি চোখের দৃষ্টিতে লেলিহান প্রজ্বলিত আগুন। অতএব তোমাদের মধ্যে যে কেউ তা প্রত্যক্ষ করবে, সে যেন সেই নদীর নিকট যায় যাকে সে প্রজ্বলিত আগুন হিসেবে দেখতে পাচ্ছে, অতঃপর সে চোখ বন্ধ করে মাথা ঝুঁকিয়ে তা থেকে পান করে; কেননা তা প্রকৃতপক্ষে সুশীতল নির্মল পানি।"
In another narration: "I know best what is with the Dajjal: with him are two flowing rivers; one of them, to the eye, is white water, while the other, to the eye, is a blazing fire. If any one of you should encounter that, let him go to the river which he sees as blazing fire, close his eyes, bow his head, and drink from it, for indeed it is cool, refreshing water."
وعند البخاري من حديث المغيرة بن شعبة: "معه جبل خبز" زاد مسلم في رواية "معه جبال خبز ولحم ونهر من ماء".
আর বুখারীতে মুগীরা ইবনে শু'বা (রা.)-এর হাদিসে রয়েছে: "তার সাথে রুটির পাহাড় থাকবে।" মুসলিম অপর এক বর্ণনায় বৃদ্ধি করেছেন: "তার সাথে থাকবে রুটি ও গোশতের পর্বতসমূহ এবং একটি পানির নদী।"
In al-Bukhari, from the hadith of al-Mughirah ibn Shu'bah: "With him will be a mountain of bread." Muslim added in a narration: "With him will be mountains of bread and meat, and a river of water."
وفي رواية نعيم عن ابن مسعود "معه جبل من مرق، وعراق اللحم حار لا يبرد، وجبل من جنان وخضرة، وجبل من نار ودخان، يقول: هذه جنتي، وهذا طعامي وهذا شرابي" .
আর ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে নুআইমের বর্ণনায় রয়েছে: "তার সাথে থাকবে গোশতের ঝোলের পাহাড় এবং উষ্ণ মাংসযুক্ত হাড় যা কখনো ঠান্ডা হয় না, শ্যামল উদ্যান ও সবুজে ঘেরা একটি পাহাড়, এবং আগুন ও ধোঁয়ার একটি পাহাড়; সে বলবে: 'এটি আমার জান্নাত, এটি আমার খাদ্য এবং এটি আমার পানীয়!'"
In the narration of Nu'aym on the authority of Ibn Mas'ud: "With him will be a mountain of broth and stripped meat-bones that stay boiling hot without cooling, a mountain of lush gardens and greenery, and a mountain of fire and smoke; he will say: 'This is my paradise, this is my food, and this is my drink!'"
واعلم أن العلماء اختلفوا في هذه الجنة والنار، هل هي على سبيل الحقيقة؟ أم تخييل؟ وقد ذكرنا أن العلامة قال: يكون ذلك على طريق التخييل لا الحقيقة.
জেনে রাখুন, আলেমগণ এই জান্নাত ও জাহান্নাম নিয়ে মতভেদ করেছেন যে, এগুলো কি প্রকৃতপক্ষে বাস্তব বস্তু নাকি দৃষ্টির বিভ্রম? আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি যে আল্লামা বলেছেন: এগুলো দৃষ্টিভ্রম ও কল্পনার আকারে ঘটবে, বাস্তব সত্য হিসেবে নয়।
Know that the scholars have differed regarding this paradise and fire: Are they actual realities, or optical illusions? We have already mentioned that the Allamah stated: That will be by way of optical illusion, not true reality.
وقال ابن حبان في صحيحه : إنه تخييل. واستدل بحديث المغيرة بن شعبة في الصحيحين : أنه قال: كنت أكثر من
আর ইবনে হিব্বান তাঁর সহিহ গ্রন্থে বলেছেন: এটি দৃষ্টির বিভ্রান্তিমাত্র। তিনি সহিহাইনে সংকলিত মুগীরা ইবনে শু'বা (রা.)-এর হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন, যেখানে তিনি বলেন: আমি নবী করীম (ﷺ)-কে
Ibn Hibban stated in his Sahih: It is an illusion. He inferred this from the hadith of al-Mughirah ibn Shu'bah in the Two Sahihs, in which he said: I used to frequently