AlFitan

Try one of these

‹
208/ 292
›
Volume 2Original P. 642
Page 208 of 292

Section 5: The Desolation of Medina, the Emergence of al-Qahtani, al-Jahjah, and Others, and the Demolition of the Kaaba

Section 5: The Desolation of Medina, the Emergence of al-Qahtani, al-Jahjah, and Others, and the Demolition of the Kaaba

الفصل الخامس خراب المدينة وخروج القحطاني والجهجاه والهيشم والمقعد وغيرهم، وكذا هدم الكعبة

۞

قيل: إن الريح تأتي من الشام فيكون أهل الشام يقبضون قبل أن تصل إلى المدينة، أو من اليمن فكذلك أو من كليهما، كما جمع به والأمر ظاهر فصدق أنه آخر من يقبض من المؤمنين أهل المدينة، وهذا محض حديث أبي هريرة، فبمجرد موتهم تخرب لأنه ليس فيها إلا المؤمنون، بخلاف غيرها فإنها تبقي عامرة بشرار الناس أشار إليه في "الإشاعة" وهو حسن.

বলা হয়েছে: নিশ্চয় সেই বাতাস শামের দিক থেকে প্রবাহিত হবে, ফলে তা মদীনায় পৌঁছার পূর্বেই শামের অধিবাসীদের রূহ কবজ করা হবে; অথবা তা ইয়েমেনের দিক থেকেও আসতে পারে এবং অনুরূপ ঘটনা ঘটবে, কিংবা উভয় দিক থেকেই আসবে, যেভাবে বিভিন্ন বর্ণনার সমন্বয় সাধন করা হয়েছে, আর বিষয়টি সুস্পষ্ট। অতএব, এটি সত্য প্রমাণিত হয় যে, ঈমানদারদের মধ্য থেকে সর্বশেষ যাদের প্রাণ সংহার করা হবে তারা হলেন মদীনার অধিবাসী। আর এটিই মূলত আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদীসের সুস্পষ্ট মর্মার্থ। ফলে তাঁদের মৃত্যুর সাথে সাথেই মদীনা বিরান হয়ে যাবে, কারণ সেখানে মুমিন ব্যতীত আর কেউ থাকবে না; অন্যান্য ভূখণ্ডের বিষয়টি এর বিপরীত, কেননা সেগুলো নিকৃষ্টতম লোকদের দ্বারা আবাদ থাকবে। 'আল-ইশা'আহ' গ্রন্থে এ বিষয়ের প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে এবং এটি অত্যন্ত চমৎকার ও সূক্ষ্ম পর্যবেক্ষণ।

It has been said: Verily, the soothing wind will come from Sham, such that the people of Sham will have their souls taken before it reaches Medina; or it will come from Yemen and the same will occur, or from both directions, as has been reconciled among the reports, and the matter is evident. Thus, it holds true that the last of the believers whose souls are taken will be the dwellers of Medina, and this is precisely the purport of the hadith of Abu Hurairah. Consequently, as soon as they die, Medina will fall into desolate ruin because none reside therein except believers, unlike other territories which will remain populated by the worst of people. This was pointed out in 'al-Isha'ah', and it is a sound observation.

وأما خروج القحطاني، والجهجاه والهيشم والمقعد وغيرهم، فأخرج أبو الشيخ عن أبي هريرة مرفوعا: "ينزل عيسى بن مريم فيقتل الدجال ويموت فيستخلفون -أي: بعد وفاة عيسى- بأمره رجلا من بني تميم يقال له المقعد، فإذا مات المقعد لم يأت على الناس ثلاث سنين حتى يرفع القرآن من صدور الرجال، ويبدأ النقص ليوافق ما يأتي من بقاء الدين مدة مديدة بعد عيسى" .

আর কাহতানি, জাহজাহ, হাইশাম, মুক'আদ প্রমুখের আবির্ভাব প্রসঙ্গে: আবুশ শায়খ হযরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফু' সূত্রে বর্ণনা করেছেন: 'ঈসা ইবনে মারইয়াম (আ.) অবতরণ করবেন, অতঃপর দাজ্জালকে হত্যা করবেন এবং মৃত্যুবরণ করবেন। তাঁর মৃত্যুর পর তাঁরই নির্দেশক্রমে লোকেরা বনু তামীম গোত্রের এক ব্যক্তিকে খলীফা মনোনীত করবে, যাকে বলা হবে আল-মুক'আদ। অতঃপর যখন আল-মুক'আদের মৃত্যু ঘটবে, তখন মানুষের ওপর তিন বছর অতিবাহিত হতে না হতেই মানুষের বক্ষসমূহ থেকে কুরআন উঠিয়ে নেওয়া হবে এবং দ্বীনের ক্ষয়ক্ষতি শুরু হবে; যাতে তা হযরত ঈসা (আ.)-এর পর দ্বীনের দীর্ঘকাল অবশিষ্ট থাকার বর্ণিত বিবরণের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হয়।'

As for the emergence of the Qahtani, al-Jahjah, al-Haysham, al-Muq'ad, and others, Abu al-Shaykh narrated from Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) in a marfu' hadith: 'Isa ibn Maryam (peace be upon him) will descend, slay the Dajjal, and eventually pass away. Thereupon, by his instruction, they will appoint as successor (that is, after the demise of Isa) a man from Banu Tamim called al-Muq'ad. When al-Muq'ad dies, not even three years will pass over mankind before the Qur'an is lifted from the chests of men, and deficiency will commence, so as to accord with what has been reported concerning the persistence of the religion for an extended duration after Isa.'

وعند الطبراني "لا تقوم الساعة حتى يملك الناس رجل من الموالي يقال له: الجهجاه" .

তাবারানীতে বর্ণিত হয়েছে: 'কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না মাওয়ালিদের (আজাদকৃত দাসদের) মধ্য থেকে জাহজাহ নামক এক ব্যক্তি মানুষের শাসনকর্তা হবে।'

According to al-Tabarani: 'The Hour shall not be established until a freedman (mawla) called al-Jahjah rules over mankind.'

وأخرج مسلم عن أبي هريرة قال: "لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك الناس رجل يقال له الجهجاه" .

ইমাম মুসলিম হযরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: 'দিন ও রাত নিঃশেষ হবে না যতক্ষণ না জাহজাহ নামক এক ব্যক্তি মানবজাতির কর্তৃত্ব লাভ করে।'

Muslim recorded from Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that he said: 'The days and nights shall not pass away until a man called al-Jahjah rules over mankind.'