Part 2: Intermediate Signs that Have Appeared and Continue to Unfold
الباب الثاني: في الأمارات المتوسطة التي ظهرت ولم تنقض وتتتابع
Page 125: Part 2: Intermediate Signs that Have Appeared and Continue to Unfold
الصفحة 125: الباب الثاني في الأمارات المتوسطة التي ظهرت ولم تن
ومنها: "نكاح الرجل الرجل، وذلك مما حرم الله ورسوله، ويمقت الله عليه ورسوله".
এগুলোর অন্যতম হলো: "পুরুষ কর্তৃক পুরুষকে বিবাহ করা; আর এটি এমন বিষয় যা আল্লাহ ও তাঁর রাসুল হারাম করেছেন এবং যার প্রতি আল্লাহ ও তাঁর রাসুল ঘৃণা পোষণ করেন।"
And among them: "Men marrying men; and that is among what Allah and His Messenger have forbidden, and for which Allah and His Messenger feel detestation."
ومنها: "نكاح المرأة المرأة وذلك مما حرم الله ورسوله، ويمقت الله عليه ورسوله، وليس لهؤلاء صلاة ما أقاموا على ذلك حتى يتوبوا إلى الله توبة نصوحا" رواه الدارقطني، والبيهقي، وابن النجار، عن أبي قال الصحابي - رضي الله عنه -.
এগুলোর অন্যতম হলো: "নারী কর্তৃক নারীকে বিবাহ করা; আর এটি এমন বিষয় যা আল্লাহ ও তাঁর রাসুল হারাম করেছেন এবং যার প্রতি আল্লাহ ও তাঁর রাসুল ঘৃণা পোষণ করেন। তারা যতদিন এ কাজে লিপ্ত থাকবে ততদিন তাদের কোনো সালাত কবুল হবে না, যে পর্যন্ত না তারা আল্লাহর সমীপে খাঁটি তাওবা (তাওবায়ে নাসূহা) করে।" এটি বর্ণনা করেছেন আদ-দারাকুতনী, আল-বায়হাকী এবং ইবনুন নাজ্জার সাহাবী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
And among them: "Women marrying women; and that is among what Allah and His Messenger have forbidden, and for which Allah and His Messenger feel detestation. There is no prayer accepted for them as long as they persist in that, until they repent sincerely unto Allah." Narrated by al-Daraqutni, al-Bayhaqi, and Ibn al-Najjar on the authority of the Companion (may Allah be pleased with him).
ومنها: "ليأتين على الناس زمان يكون فيه استشارة الإماء، وسلطان النساء، وإمارة السفهاء" رواه ابن المنادي عن علي كرم الله وجهه.
এগুলোর অন্যতম হলো: "মানুষের ওপর অবশ্যই এমন এক যুগ আসবে যখন দাসীদের পরামর্শ নেওয়া হবে, নারীদের আধিপত্য কায়েম হবে এবং নির্বোধদের শাসন প্রতিষ্ঠিত হবে।" এটি বর্ণনা করেছেন ইবনুল মুনাদী আলী (কাররামাল্লাহু ওয়াজহাহু) থেকে।
And among them: "There will surely come upon people a time wherein slave-girls will be consulted, women will hold authority, and foolish people will rule." Narrated by Ibn al-Munadi on the authority of 'Ali (may Allah ennoble his face).
ومنها: "لا تقوم الساعة حتى يكون السلام على المعرفة، وحتى تتخذ المساجد طرقا فلا يسجد لله فيها، وحتى يبعث الغلام الشيخ بريدا بين الأفقين، وحتى يبلغ التاجر بين الأفقين فلا يجد ربحا" رواه الطبراني عن ابن مسعود - رضي الله عنه -.
এগুলোর অন্যতম হলো: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না যে পর্যন্ত না সালাম কেবল পরিচিত ব্যক্তিদের মধ্যে সীমাবদ্ধ হয়ে পড়ে, মসজিদগুলোকে চলাচলের পথ হিসেবে ব্যবহার করা হয় অথচ সেখানে আল্লাহর উদ্দেশ্যে সিজদা করা হয় না, একজন যুবক বয়োবৃদ্ধ ব্যক্তিকে দূর-দূরান্তে বার্তাবাহক হিসেবে পাঠায়, এবং ব্যবসায়ী দূর-দূরান্তে পরিভ্রমণ করেও কোনো মুনাফা পায় না।" এটি বর্ণনা করেছেন আত-তাবারানী ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
And among them: "The Hour shall not be established until greetings are exchanged only between acquaintances, mosques are taken as mere pathways wherein no prostration is made to Allah, a youth sends an elder as an errand-runner between distant horizons, and a merchant travels between distant horizons yet finds no profit." Narrated by al-Tabarani on the authority of Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him).
وهو كناية عن عدم الرغبة في الصلاة، وعدم توقير الصغير الكبير، وعدم البركة في التجارة؛ لغلبة الكذب والغش على التجار.
এটি সালাতের প্রতি অনীহা, ছোটদের দ্বারা বড়দের প্রতি শ্রদ্ধাবোধের অভাব এবং ব্যবসায়ীদের মধ্যে মিথ্যা ও প্রতারণার প্রাবল্যের কারণে ব্যবসায় বরকত উঠে যাওয়ার রূপক বহিঃপ্রকাশ।
This is a metaphor for the lack of desire for prayer, the lack of reverence by the young toward the old, and the absence of blessing in commerce due to the prevalence of lying and fraud among merchants.
ومنها: "لا تقوم الساعة حتى يتحول شرار أهل الشام إلى العراق، وخيار أهل العراق إلى الشام" رواه ابن أبي شيبة عن أبي أمامة - رضي الله عنه -.
এগুলোর অন্যতম হলো: "কিয়ামত কায়েম হবে না যে পর্যন্ত না শাম (সিরিয়া) অঞ্চলের নিকৃষ্ট লোকেরা ইরাকে স্থানান্তরিত হবে এবং ইরাকের উৎকৃষ্ট লোকেরা শামে স্থানান্তরিত হবে।" এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ আবু উমামা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
And among them: "The Hour shall not be established until the evil people of al-Sham move to Iraq, and the righteous people of Iraq move to al-Sham." Narrated by Ibn Abi Shaybah on the authority of Abu Umamah (may Allah be pleased with him).
ومنها: "يأتي على الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه إلا من فر من شاهق إلى شاهق، أو من حجر إلى حجر؛ كالثعلب يفر بأشباله، وذلك في آخر الزمان إذا لم تنل المعيشة إلا بمعصية الله، فإذا كان كذلك حلت الغربة، يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل على يد أبويه إن كان له أبوان، وإلا فعلى يد زوجته وولده، وإلا فعلى يد الأقارب والجيران يعيرونه بضيق المعيشة، ويكلفونه ما لا يطيق حتى يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها" رواه أبو نعيم، والبيهقي، والخليلي، والرافعي عن ابن مسعود - رضي الله عنه -.
এগুলোর অন্যতম হলো: "মানুষের ওপর এমন এক সময় আসবে যখন কোনো ধর্মপ্রাণ ব্যক্তিই তার দ্বীন রক্ষা করতে পারবে না, কেবল সে ব্যতীত যে এক পর্বতশৃঙ্গ থেকে অন্য পর্বতশৃঙ্গে কিংবা এক গর্ত থেকে অন্য গর্তে পালিয়ে বেড়াবে; ঠিক যেভাবে শিয়াল তার শাবকদের নিয়ে পালিয়ে বেড়ায়। আর এটি ঘটবে শেষ জামানায়, যখন আল্লাহর অবাধ্যতা ছাড়া জীবিকা অর্জন করা সম্ভব হবে না। যখন পরিস্থিতি এমন দাঁড়াবে, তখন নির্জনতা বা বৈরাগ্য বৈধ হয়ে যাবে; সে যুগে একজন মানুষের ধ্বংস তার পিতামাতার মাধ্যমেই ঘটবে যদি তার পিতামাতা থাকে; নতুবা তার স্ত্রী ও সন্তানের হাতে; নতুবা আত্মীয়-স্বজন ও প্রতিবেশীদের হাতে, যারা তাকে সংকীর্ণ জীবিকার জন্য তিরস্কার করবে এবং তার ওপর এমন বোঝা চাপিয়ে দেবে যা বহন করার ক্ষমতা তার নেই, পরিণামে সে নিজেকে এমন ধ্বংসের মুখে ঠেলে দেবে যাতে সে বিনাশ প্রাপ্ত হবে।" এটি বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম, আল-বায়হাকী, আল-খালীলী এবং আর-রাফেঈ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
And among them: "A time will come upon people when no person of religious conviction will be safe in his religion except one who flees from mountain peak to mountain peak, or from cavern to cavern, like a fox fleeing with its cubs. That will be in the end of times, when livelihood cannot be attained except through disobedience to Allah. When that occurs, estrangement becomes permissible; and at that time, a man's destruction will come at the hands of his parents if he has parents; otherwise at the hands of his wife and child; otherwise at the hands of relatives and neighbors, who will reproach him for his constrained livelihood and burden him with what he cannot bear, until he casts himself into perilous paths wherein he is ruined." Narrated by Abu Nu'aym, al-Bayhaqi, al-Khalili, and al-Rafi'i on the authority of Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him).
ومنها: "يأتي على الناس زمان يقعد الرجل إلى قوم، فما يمنعه أن يقوم إلا مخافة أن يقعوا فيه" رواه الديلمي عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.
এগুলোর অন্যতম হলো: "মানুষের ওপর এমন এক সময় আসবে যখন কোনো ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের সাথে বসবে, অথচ উঠে যাওয়ার ক্ষেত্রে তাকে কেবল এই ভয়ই বাধা দেবে যে তার পেছনে তারা তার গীবত বা কুৎসা রটনা করবে।" এটি বর্ণনা করেছেন আদ-দাইলামী আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
And among them: "A time will come upon people when a man will sit among a group of people, and nothing prevents him from getting up and leaving except the fear that they will backbite him." Narrated by al-Daylami on the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him).
ومنها: "سيصيب أمتي في آخر الزمان بلاء شديد لا ينجو منه إلا رجل عرف
এগুলোর অন্যতম হলো: "শেষ জামানায় আমার উম্মত এক তীব্র বালা-মুসিবতের সম্মুখীন হবে, যা থেকে কেবল সেই ব্যক্তি রক্ষা পাবে যে চিনেছে..."
And among them: "Severe calamity will strike my nation in the end of times, from which none will be saved except a man who recognized..."