Part 1: Distant Signs that Have Appeared and Passed
الباب الأول: في الأمارات البعيدة التي ظهرت وانقرضت
Page 24: Part 1: Distant Signs that Have Appeared and Passed
الصفحة 24: ذكر سبب وقعة الجمل وما جرى خلالها على سبيل الاختصا
فلما كان الليل دخلت البصرة ومعها أخوها، ونزلت في دار عبد الله بن خليد، وهي أعظم دار بالبصرة، على صفية بنت الحارث بن أبي طلحة العبدري؛ وهي أم طلحة الطلحات، وأقام علي - رضي الله عنه - بظاهر البصرة ثلاثا، ثم دخلها فبايعه أهلها أجمعون حتى الجرحى، وعرض على أبي بكرة إمارة البصرة، فامتنع، وأشار عليه بابن عباس رضي الله عنهما، فولى عليها ابن عباس، ثم جاء إلى أم المؤمنين رضي الله عنها فاستأذن عليها، ودخل وسلم عليها، فردت السلام، ورحبت به، فقال له رجل: يا أمير المؤمنين؛ إن بالباب رجلين ينالان من عائشة. فأمر القعقاع بن عمرو أن يجلد كل واحد منهما مئة جلدة، وأن يجردهما من ثيابهما.
যখন রাত হলো, তিনি তাঁর ভাইয়ের সাথে বসরায় প্রবেশ করলেন এবং আবদুল্লাহ ইবনে খুলাইদের ভবনে অবস্থান নিলেন, যা ছিল বসরার সর্ববৃহৎ বাসস্থান। সেখানে তিনি তালহাতুত তালহাতের মাতা সাফিয়্যাহ বিনতুল হারিস ইবনে আবি তালহা আল-আবদারিয়্যার মেহমান হলেন। আর আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বসরার উপকণ্ঠে তিন দিন অবস্থান করলেন, অতঃপর নগরে প্রবেশ করলেন। ফলে বসরার সকল অধিবাসী, এমনকি আহত ব্যক্তিরাও তাঁর নিকট বায়আত গ্রহণ করল। তিনি আবু বাকরাহকে বসরার শাসনভার গ্রহণের প্রস্তাব দিলেন, কিন্তু তিনি তা গ্রহণে অপারগতা প্রকাশ করলেন এবং ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ব্যাপারে পরামর্শ দিলেন। ফলে তিনি ইবনে আব্বাসকে সেখানকার গভর্নর নিযুক্ত করলেন। এরপর তিনি উম্মুল মুমিনিন (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর সমীপে উপস্থিত হয়ে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন, ভেতরে প্রবেশ করে তাঁকে সালাম দিলেন। তিনি সালামের উত্তর দিলেন এবং তাঁকে সাদর অভ্যর্থনা জানালেন। তখন এক ব্যক্তি তাঁকে বলল, 'হে আমিরুল মুমিনিন, দরজায় দু'জন লোক দাঁড়িয়ে আয়িশা সম্পর্কে কটূক্তি করছে।' তখন তিনি আল-কা'কা' ইবনে আমরকে নির্দেশ দিলেন তাদের প্রত্যেককে একশত করে চাবুক মারতে এবং তাদের পরিধেয় বস্ত্র খুলে নিতে।
When night fell, she entered Basra accompanied by her brother, and stayed at the residence of 'Abdullah ibn Khulayad, which was the grandest residence in Basra, hosted by Safiyyah bint al-Harith ibn Abi Talha al-'Abdariyyah, who was the mother of Talhat al-Talhat. 'Ali (may Allah be pleased with him) remained on the outskirts of Basra for three days, after which he entered it, and all of its inhabitants pledged allegiance to him, even the wounded. He offered the governorship of Basra to Abu Bakrah, but he declined and suggested Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with them both), so he appointed Ibn 'Abbas over it. Then he came to the Mother of the Believers (may Allah be pleased with her), requested permission to enter, entered, and greeted her with salam. She returned the greeting and welcomed him warmly. A man then said to him: 'O Commander of the Faithful, at the door are two men reviling 'A'ishah.' Thereupon, he commanded al-Qa'qa' ibn 'Amr to flog each of them one hundred lashes and strip them of their garments.
فلما رأت الخروج من البصرة بعث إليها علي - رضي الله عنه - بكل ما ينبغي من مركب، وزاد، ومتاع، وغير ذلك، وأذن لمن نجا من الجيش الذي معها أن يرجع إلا أن يحب المقام، وأرسل معها أربعين امرأة من نساء أهل البصرة المعروفات، وسير معها أخاها محمدا.
অতঃপর যখন তিনি বসরা ত্যাগের ইচ্ছা করলেন, তখন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর জন্য প্রয়োজনীয় বাহন, পাথেয়, সামগ্রী ইত্যাদি সবকিছু পাঠিয়ে দিলেন। তাঁর সাথে থাকা সেনাবাহিনীর মধ্যে যারা বেঁচে গিয়েছিল, তাদেরকে তিনি নিজ নিজ এলাকায় ফিরে যাওয়ার অনুমতি দিলেন, যদি না কেউ সেখানে অবস্থান করতে চায়। আর তিনি তাঁর সফরসঙ্গী হিসেবে বসরার সম্ভ্রান্ত নারীদের মধ্য থেকে চল্লিশজন নারীকে পাঠালেন এবং তাঁর ভাই মুহাম্মদকে তাঁর সঙ্গে রওনা করে দিলেন।
When she decided to depart from Basra, 'Ali (may Allah be pleased with him) sent to her everything that was needed of mounts, provisions, supplies, and other necessities. He permitted those who survived from the army that was with her to return, unless someone preferred to stay, and he sent forty prominent women of Basra to accompany her, along with her brother Muhammad.
فلما كان اليوم الذي ارتحلت فيه جاء علي - رضي الله عنه - فوقف على الباب، وحضر الناس، وخرجت من الدار في الهودج، فودعت الناس، ودعت لهم، وقالت: يا بني؛ لا يعتب بعضنا على بعض، إنه والله ما كان بيني وبين علي في القديم إلا ما يكون بين المرأة وأحمائها، وإنه لمن الأخيار. فقال علي - رضي الله عنه -: صدقت، والله ما كان بيني وبينها إلا ذلك، وإنها لزوجة نبيكم - صلى الله عليه وسلم - في الدنيا والآخرة. وسار معها علي - رضي الله عنه - مشيا أميالا، وسرح بنيه معها بقية ذلك اليوم.
যেদিন তিনি প্রস্থান করবেন, সেদিন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এসে দরজার কাছে দাঁড়ালেন এবং লোকজনও সমবেত হলো। তিনি শিবিকায় (হাওদাজ) আরোহণ করে গৃহ থেকে বের হলেন, লোকজনকে বিদায় জানালেন ও তাদের জন্য দোয়া করলেন। অতঃপর বললেন, 'হে আমার সন্তানেরা, আমাদের একে অপরের ওপর কোনো ক্ষোভ বা অনুযোগ পোষণ করা উচিত নয়। আল্লাহর কসম, অতীতে আমার ও আলীর মাঝে তেমন কিছুই ছিল না, যা কোনো নারী ও তার স্বামীর আত্মীয়দের মাঝে সাধারণত ঘটে থাকে। নিশ্চয়ই তিনি উত্তম লোকদের অন্তর্ভুক্ত।' তখন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, 'তিনি সত্য বলেছেন। আল্লাহর কসম, আমার ও তাঁর মাঝে এর চেয়ে বেশি কিছু ছিল না। আর তিনি দুনিয়া ও আখিরাতে তোমাদের নবী (ﷺ)-এর সম্মানিত সহধর্মিণী।' আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর সাথে কয়েক মাইল হেঁটে চললেন এবং সেই দিনের অবশিষ্ট অংশে তাঁর সঙ্গ দেওয়ার জন্য নিজ পুত্রদের পাঠিয়ে দিলেন।
On the day of her departure, 'Ali (may Allah be pleased with him) came and stood at the door, while the people gathered. She emerged from the house in her litter (hawdaj), bid farewell to the people, prayed for them, and said: 'O my children, let none of us reproach one another. By Allah, there was never anything between me and 'Ali in the past except what usually occurs between a woman and her in-laws, and he is truly among the best of men.' 'Ali (may Allah be pleased with him) said: 'She has spoken the truth; by Allah, there was never anything between me and her except that, and she is indeed the wife of your Prophet (ﷺ) in this world and the Hereafter.' 'Ali (may Allah be pleased with him) then walked alongside her for several miles, and sent his sons to accompany her for the remainder of that day.
ذكر هذا الفصل الحافظ عماد الدين بن كثير في "تاريخه"، وهذا ملخصه.
হাফিজ ইমাদুদ্দীন ইবনে কাসির তাঁর 'তারিখ' (আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া) গ্রন্থে এই অধ্যায়টি উল্লেখ করেছেন, এবং এটি তারই সারসংক্ষেপ।
This section was mentioned by al-Hafiz 'Imad al-Din ibn Kathir in his 'Tarikh' (al-Bidayah wa al-Nihayah), and this is a summary of it.
وفعل ذلك معها؛ إكراما لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وامتثالا لقوله المار: "إذا كان ذلك فارددها إلى مأمنها"، وأداء لحق الأمومة، فإنها أم المؤمنين بنص الكتاب العزيز، فتلطف بها غاية التلطف، ولم يعنفها، ولم يوبخها، بل أكرمها، وردها، وقصدت في مسيرها ذلك إلى مكة، فأقامت بها إلى أن حجت عامها ذاك، ثم رجعت إلى المدينة.
তিনি তাঁর সাথে এমন আচরণ করেছিলেন রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর প্রতি সম্মান প্রদর্শনার্থে, তাঁর পূর্বে বর্ণিত বাণীর অনুসরণে: 'যখন এমনটি ঘটবে, তখন তাকে তার নিরাপদ আশ্রয়ে ফিরিয়ে দিয়ো,' এবং মাতৃত্বের অধিকার আদায়স্বরূপ; কেননা তিনি তো মহাগ্রন্থ আল-কুরআনের দ্ব্যর্থহীন ঘোষণানুযায়ী মুমিনদের জননী। সুতরাং তিনি তাঁর প্রতি চরম সদয় ও বিনম্র আচরণ করলেন, তাঁর প্রতি কোনো কঠোরতা প্রদর্শন করেননি কিংবা তাঁকে ভর্ৎসনাও করেননি; বরং তাঁকে সম্মানিত করলেন এবং বিদায় জানালেন। এই সফরে তিনি মক্কার উদ্দেশ্যে যাত্রা করলেন এবং সেই বছর হজ পালন করা পর্যন্ত সেখানেই অবস্থান করলেন, অতঃপর মদিনায় প্রত্যাবর্তন করলেন।
He did that with her out of honor for the Messenger of Allah (ﷺ), in obedience to his previously mentioned statement: 'If that happens, return her to her place of safety,' and in fulfillment of the right of motherhood, for she is the Mother of the Believers by the explicit text of the Mighty Book. Thus, he treated her with the utmost gentleness, did not treat her harshly, and did not reproach her; rather, he honored her and sent her back. In that journey, she headed toward Mecca and resided there until she performed the Hajj that year, after which she returned to Medina.