Part 3: Major Signs Preceding the Hour (Mahdi, Dajjal, Jesus, Gog & Magog, Sun from West)
الباب الثالث: في الأشراط العظام والأمارات القريبة التي تعقبها الساعة
Page 227: Part 3: Major Signs Preceding the Hour (Mahdi, Dajjal, Jesus, Gog & Magog, Sun from West)
الصفحة 227: تنبيه: في بيان طريق الجمع بين الروايات
تنبيه: في بيان طريق الجمع بين الروايات
সতর্কতা: বর্ণনাসমূহের মধ্যে সামঞ্জস্য বিধানের পদ্ধতি প্রসঙ্গে
Note: On Explaining the Method of Reconciling the Narrations
حيث ينتهي طرفه، فيطلبه حتى يدركه بباب لد فيقتله".
"...যেখানে গিয়ে তার দৃষ্টি শেষ হয়। অতঃপর তিনি তাকে খুঁজতে থাকবেন যতক্ষণ না তাকে বাবে লুদ্দ-এ (লুদ্দ তোরণে) ধরে ফেলেন এবং তাকে হত্যা করেন।"
"...as far as his gaze reaches. Thus he pursues him until he overtakes him at the Gate of Ludd (Lod) and slays him."
وفي رواية: "ثم ينزل عيسى عليه السلام فينادي من السحر فيقول: يا أيها الناس؛ ما يمنعكم أن تخرجوا إلى الكذاب الخبيث؟ ! ويسمعون النداء: جاءكم الغوث. فيقولون: هذا كلام رجل شبعان. وتشرق الأرض بنور ربها، وينزل عيسى ابن مريم عليه السلام، ويقول: يا معشر المسلمين؛ احمدوا ربكم وسبحوه -أي: لأنه قوتهم كما مر-. فيفعلون، ويريدون -أي: أصحاب الدجال- الفرار، فيضيق الله عليهم الأرض، فإذا أتوا باب لد في نصف ساعة فيوافقون عيسى عليه السلام، فإذا نظر -أي: الدجال- إلى عيسى عليه السلام -يقول -أي: لبعض أصحابه-: أقم الصلاة. خوفا منه، فيقول الدجال: يا نبي الله؛ قد أقيمت الصلاة. فيقول: يا عدو الله؛ زعمت أنك رب العالمين، فلمن تصلي؟ ! فيضربه بمقرعته فيقتله".
অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "অতঃপর ঈসা (আলাইহিস সালাম) অবতীর্ণ হবেন এবং সেহরির সময়ে ডেকে বলবেন: 'হে লোকসকল! এই খবীস মিথ্যাবাদীর বিরুদ্ধে বের হতে তোমাদের কিসে বাধা দিচ্ছে?!' আর তারা একটি আহ্বান শুনতে পাবে: 'তোমাদের সাহায্যকারী এসে গেছে।' তখন তারা বলবে: 'এ তো কোনো তৃপ্ত-বলিষ্ঠ মানুষের কণ্ঠস্বর।' আর জমিন তার রবের নূরে উদ্ভাসিত হয়ে উঠবে, এবং ঈসা ইবনে মারইয়াম (আলাইহিস সালাম) অবতরণ করে বলবেন: 'হে মুসলিম সম্প্রদায়! তোমরা তোমাদের রবের প্রশংসা ও তাসবীহ পাঠ করো' (অর্থাৎ: কারণ এটিই তাদের খাদ্য ও শক্তির উৎস, যা পূর্বে আলোচিত হয়েছে)। অতঃপর তারা তা-ই করবে। এদিকে তারা (দাজ্জালের অনুসারীরা) পালিয়ে যেতে চাইবে, কিন্তু আল্লাহ তাদের জন্য জমিনকে সংকীর্ণ করে দেবেন। ফলে তারা যখন আধঘণ্টার মধ্যে বাবে লুদ্দে পৌঁছাবে, তখন ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর মুখোমুখি হয়ে যাবে। যখন সে (দাজ্জাল) ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর দিকে তাকাবে, তখন (ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে তার কোনো সঙ্গীকে) বলবে: 'ইকামত দাও।' অতঃপর দাজ্জাল বলবে: 'হে আল্লাহর নবী! সালাতের ইকামত দেওয়া হয়েছে।' তখন তিনি বলবেন: 'হে আল্লাহর দুশমন! তুমি তো দাবি করেছিলে যে তুমিই রাব্বুল আলামীন, তবে তুমি কার উদ্দেশ্যে সালাত আদায় করছ?!' অতঃপর তিনি তাকে নিজ লাঠি (বা অস্ত্র) দ্বারা আঘাত করে হত্যা করবেন।"
In another narration: "Then 'Isa (peace be upon him) will descend and call out at dawn, saying: 'O people! What prevents you from coming out against this vile liar?!' And they hear the call: 'Help has come to you!' So they say: 'This is the speech of a sated man (one who is well-fed and strong).' And the earth shines with the light of its Lord, and 'Isa son of Maryam (peace be upon him) descends and says: 'O gathering of Muslims! Praise your Lord and glorify Him' (meaning: because it is their sustenance, as mentioned earlier). So they do so. Then they (the followers of the Dajjal) wish to flee, but Allah narrows the earth against them. When they reach the Gate of Ludd in half an hour, they encounter 'Isa (peace be upon him). When he (the Dajjal) looks at 'Isa (peace be upon him), he says (to some of his companions): 'Call the Iqamah for prayer,' out of fear of him. Then the Dajjal says: 'O Prophet of Allah, the prayer has been established!' Thereupon, 'Isa says: 'O enemy of Allah! You claimed that you are the Lord of the worlds, so to whom are you praying?!' Then he strikes him with his staff (or weapon) and slays him."
تنبيه
সতর্কতা
Note
طريق الجمع بين هذه الروايات: أن عيسى صلوات الله عليه ينزل أولا بدمشق على المنارة البيضاء -وهي موجودة اليوم- لست ساعات من النهار، وقد مر عن "الفتوحات" أنه يصلي بالناس صلاة العصر، فيحتمل أنه ينزل بعد الظهر، ثم مع اشتغاله بالقرعة بين اليهود والنصارى يدخل وقت العصر، فيصلي بهم العصر؛ كما في رواية، ثم يأتي إلى بيت المقدس غوثا للمسلمين، ويلحقهم في صلاة الصبح وقد أحرم المهدي والناس كلهم، أو بعضهم لم يحرموا، فيخرج إليه بعض من لم يحرم بالصلاة فيأتي والمهدي في الصلاة، فيتقهقر ويقول لعيسى عليه السلام بعض الناس: تقدم. لما رأى تقهقر المهدي، فيضع يده على كتف المهدي أن تقدم، ويقول
এসব বর্ণনার মধ্যে সমন্বয় সাধনের উপায় হলো: ঈসা (সালাওয়াতুল্লাহি আলাইহি) প্রথমে দামেস্কে সাদা মিনারের ওপর অবতীর্ণ হবেন (যা আজও বিদ্যমান রয়েছে) দিনের ছয় ঘণ্টা অতিবাহিত হওয়ার পর। আর 'আল-ফুতুহাত' গ্রন্থ থেকে আগেই উল্লেখ করা হয়েছে যে, তিনি লোকদের নিয়ে আসরের সালাত আদায় করবেন। অতএব সম্ভাবনা রয়েছে যে তিনি যোহরের পর অবতরণ করবেন, অতঃপর ইহুদি ও নাসারাদের মাঝে লটারির কাজে ব্যস্ত থাকার মধ্যে আসরের ওয়াক্ত উপস্থিত হবে, ফলে তিনি তাদের নিয়ে আসরের সালাত আদায় করবেন, যেমনটি একটি বর্ণনায় এসেছে। এরপর তিনি মুসলমানদের সাহায্যে বায়তুল মুকাদ্দাসে আগমন করবেন এবং ফজরের সালাতের সময় তাদের সাথে মিলিত হবেন, যখন আল-মাহদী এবং সকল মানুষ (কিংবা তাদের কেউ কেউ) সালাতের তাহরীমা বেঁধে ফেলেছেন। আর যারা সালাতে প্রবেশ করেননি তাদের কেউ কেউ বাইরে এসে তাঁকে এগিয়ে নিয়ে আসবেন। তিনি যখন ভেতরে আসবেন তখন আল-মাহদী সালাতরত অবস্থায় থাকবেন। আল-মাহদী পেছনে সরে আসতে চাইবেন এবং তাঁর পেছনে সরে আসা দেখে কিছু লোক ঈসা (আলাইহিস সালাম)-কে বলবে: 'সামনে এগিয়ে আসুন।' তখন তিনি আল-মাহদীর কাঁধে হাত রেখে তাঁকে সামনে থাকার নির্দেশ দিয়ে বলবেন...
The method of reconciling these narrations is that 'Isa (blessings of Allah be upon him) descends first in Damascus at the White Minaret (which exists today) after six hours of the day. It has already been cited from al-Futuhat that he leads the people in the 'Asr prayer. Thus, it is probable that he descends after Dhuhr, and then, while he is occupied with drawing lots between the Jews and the Christians, the time of 'Asr enters, so he leads them in the 'Asr prayer as stated in one narration. Afterwards, he comes to Bayt al-Maqdis (Jerusalem) as an aid to the Muslims and reaches them at the morning prayer (Fajr), while al-Mahdi and all the people, or some of them, have already entered the prayer with the opening takbir. Some of those who have not yet commenced the prayer go out to meet him, and he enters while al-Mahdi is already in prayer. Al-Mahdi begins to step backward, and some people say to 'Isa (peace be upon him): 'Step forward,' upon seeing al-Mahdi stepping back. But he ('Isa) places his hand on al-Mahdi's shoulder, indicating that he should proceed forward, and says...