Page 28: Part 1: Distant Signs that Have Appeared and Passed

الصفحة 28: ذكر وقعة النهروان

ذكر وقعة النهروان

নাহরাওয়ানের যুদ্ধের বিবরণ

Mention of the Battle of al-Nahrawan

- رضي الله عنه - يسب عمروا، ويقول: إنك غدرت. فرجع علي إلى الكوفة، ومعاوية إلى الشام.

[...রাদিয়াল্লাহু আনহু] আমরকে ভর্ৎসনা করে বললেন: "তুমি তো বিশ্বাসঘাতকতা করেছ!" অতঃপর আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) কুফায় ফিরে গেলেন এবং মুয়াবিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু) শামে প্রত্যাবর্তন করলেন।

[...may Allah be pleased with him] reviled 'Amr, saying: "You have acted treacherously!" Thereupon, 'Ali returned to Kufa, and Mu'awiyah returned to the Levant.

ثم تجهز علي - رضي الله عنه - لقتال أهل الشام مرة بعد أخرى، فشغله أمر الخوارج، ثم تجهز في سنة تسع وثلاثين، فلم يتهيأ ذلك؛ لافتراق آراء أهل العراق عليه، ثم وقع الجد منه في ذلك في سنة أربعين، وجعل على مقدمته قيس بن سعد بن عبادة، وكانوا أربعين ألفا بايعوه على الموت، فقتل علي - رضي الله عنه -، وكان ما قدر الله.

এরপর আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বারবার শামের অধিবাসীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের প্রস্তুতি গ্রহণ করতে লাগলেন, কিন্তু খাওয়ারিজদের উপদ্রব তাকে ব্যস্ত করে তুলল। অতঃপর তিনি উনচল্লিশ হিজরি সনে পুনরায় প্রস্তুতি নিলেন, কিন্তু ইরাকবাসীদের মতভেদের কারণে তা বাস্তবায়িত হতে পারেনি। এরপর চল্লিশ হিজরি সনে তিনি অত্যন্ত দৃঢ়সংকল্পের সাথে উদ্যোগ গ্রহণ করলেন এবং কায়স ইবনে সা'দ ইবনে উবাদাহকে তার অগ্রবর্তী বাহিনীর সেনাপতি নিযুক্ত করলেন; সেখানে চল্লিশ হাজার সৈন্য ছিল যারা তার কাছে আমৃত্যু জিহাদের বাইয়াত গ্রহণ করেছিল। কিন্তু আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) শাহাদাত বরণ করলেন এবং তা-ই সংঘটিত হলো যা আল্লাহ নির্ধারণ করে রেখেছিলেন।

Then 'Ali (may Allah be pleased with him) prepared repeatedly to fight the people of the Levant, but the matter of the Khawarij preoccupied him. He then prepared again in the year thirty-nine, yet it could not be accomplished due to the division of opinions among the people of Iraq regarding him. Then in the year forty, he resolved upon it with utmost seriousness and placed Qays ibn Sa'd ibn 'Ubadah at his vanguard; they were forty thousand men who pledged allegiance to him unto death. However, 'Ali (may Allah be pleased with him) was martyred, and what Allah had decreed came to pass.

وعن عروة عن [أبيه] رويم قال: جاء أعرابي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: صارعني. فقام إليه معاوية - رضي الله عنه - فقال: أنا أصارعك. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لن يغلب معاوية أبدا"، فصرع الأعرابي.

উরওয়াহ থেকে, তিনি [তার পিতা] রুওয়াইম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক বেদুইন নবী করীম (ﷺ)-এর নিকট এসে বলল: "আমার সাথে কুস্তি লড়ুন!" তখন মুয়াবিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এগিয়ে এসে বললেন: "আমি তোমার সাথে কুস্তি লড়ব।" নবী করীম (ﷺ) বললেন: "মুয়াবিয়া কখনোই পরাজিত হবে না।" অতঃপর তিনি বেদুইনকে আছড়ে ফেলে দিলেন।

And on the authority of 'Urwah, from [his father] Ruwaym, who said: A Bedouin came to the Prophet (ﷺ) and said: "Wrestle with me!" Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) stood up to him and said: "I will wrestle you." The Prophet (ﷺ) said: "Mu'awiyah shall never be defeated." And indeed, he threw the Bedouin to the ground.

فلما كان يوم صفين قال علي كرم الله وجهه: لو ذكرت هذا الحديث؛ ما قاتلت معاوية. رواه ابن عساكر.

সিফফীনের যুদ্ধের দিন আলী (কাররামাল্লাহু ওয়াজহাহু) বললেন: "আমি যদি এই হাদিসটি স্মরণ রাখতাম, তবে আমি কখনোই মুয়াবিয়ার বিরুদ্ধে লড়াই করতাম না।" এটি ইবনে আসাকির বর্ণনা করেছেন।

When the day of Siffin took place, 'Ali (may Allah ennoble his face) said: "Had I remembered this hadith, I would not have fought Mu'awiyah." Ibn 'Asakir reported it.

وعن يزيد بن الأصم قال: سئل علي - رضي الله عنه - عن قتلى يوم صفين؟ فقال: قتلانا وقتلاهم في الجنة، ويصير الأمر إلي وإلى معاوية.

ইয়াযীদ ইবনুল আসম্ম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে সিফফীনের যুদ্ধে নিহতদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "আমাদের নিহতরা এবং তাদের নিহতরা সকলেই জান্নাতে প্রবেশ করবে, আর এই শাসনভার শেষ পর্যন্ত আমার এবং মুয়াবিয়ার হাতেই ফিরে আসবে।"

And on the authority of Yazid ibn al-Asamm, who said: 'Ali (may Allah be pleased with him) was asked concerning the slain of the Day of Siffin. He replied: "Our slain and their slain are in Paradise, and the affair shall ultimately revert to me and to Mu'awiyah."

وعن المسيب بن نجبة قال: أخذ علي - رضي الله عنه - بيدي يوم صفين، فوقف على قتلى أصحاب معاوية - رضي الله عنه - فقال: يرحمكم الله، ثم مال إلى قتلى أصحابه فترحم عليهم بمثل ما ترحم على أصحاب معاوية. فقلت: يا أمير المؤمنين؛ استحللت دماءهم ثم تترحم عليهم؟ ! قال: إن الله جعل قتلنا إياهم كفارة لذنوبهم.

মুসাইয়্যাব ইবনে নাজাবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সিফফীনের দিন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমার হাত ধরে মুয়াবিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিহত অনুসারীদের পাশে গিয়ে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "আল্লাহ তোমাদের প্রতি রহম করুন।" এরপর তিনি তার নিজের পক্ষের নিহত সঙ্গীদের দিকে ঝুঁকে তাদের জন্যও একইভাবে রহমতের দোয়া করলেন, যেমনটি তিনি মুয়াবিয়ার সাথীদের জন্য করেছিলেন। আমি বললাম: "হে আমিরুল মুমিনীন! আপনি তাদের রক্ত হালাল মনে করে যুদ্ধ করলেন, আবার তাদের জন্যই রহমতের দোয়া করছেন?!" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমাদের হাতে তাদের নিহত হওয়াকে আল্লাহ তাদের গুনাহের কাফফারা স্বরূপ বানিয়ে দিয়েছেন।"

And on the authority of al-Musayyab ibn Najabah, who said: 'Ali (may Allah be pleased with him) took me by the hand on the day of Siffin, and stood over the slain companions of Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) and said: "May Allah have mercy upon you." Then he turned to the slain among his own companions and prayed for mercy upon them just as he had prayed for the companions of Mu'awiyah. I said: "O Commander of the Faithful! You deemed their blood lawful and yet you pray for mercy upon them?!" He replied: "Indeed, Allah made our slaying of them an expiation for their sins."

وعلي كرم الله وجهه قال: من كان يريد وجه الله منا ومنهم نجا.

আলী (কাররামাল্লাহু ওয়াজহাহু) আরও বলেছেন: "আমাদের এবং তাদের মধ্য থেকে যে ব্যক্তিই আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করেছে, সে-ই মুক্তি পেয়েছে।"

And 'Ali (may Allah ennoble his face) said: "Whoever among us or among them sought the Countenance of Allah has attained salvation."

وما أحسن ما أخرج ابن عساكر قال: جاء رجل إلى أبي زرعة الرازي فقال: إني أبغض معاوية. قال: لم؟ ، قال: لأنه قاتل عليا بغير حق. فقال أبو زرعة: رب معاوية رب رحيم، وخصمه خصم كريم، فما دخولك بينهما؟

আর ইবনে আসাকির কতই না চমৎকার বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন! তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আবু জুরআহ আর-রাযীর নিকট এসে বলল: "আমি মুয়াবিয়াকে ঘৃণা করি।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "কেন?" সে বলল: "কারণ তিনি অন্যায়ভাবে আলীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিলেন।" তখন আবু জুরআহ বললেন: "মুয়াবিয়ার প্রতিপালক অত্যন্ত দয়ালু প্রতিপালক, আর তার প্রতিপক্ষ হলেন অত্যন্ত সম্মানিত প্রতিপক্ষ; অতএব তাদের দুজনের মাঝে নাক গলানোর তুমি কে?"

And how excellent is that which Ibn 'Asakir recorded: A man came to Abu Zur'ah al-Razi and said: "I despise Mu'awiyah." He asked: "Why?" The man said: "Because he fought 'Ali without just cause." Abu Zur'ah said: "The Lord of Mu'awiyah is a Merciful Lord, and his adversary is a noble adversary; so what business do you have intervening between them?"

ومنها: وقعة النهروان:

আর সেগুলোর অন্যতম হলো: নাহরাওয়ানের যুদ্ধ:

And among them: The Battle of al-Nahrawan:

عن مخنف بن سليم قال: أتينا أبا أيوب - رضي الله عنه - فقلنا: يا أبا أيوب؛ قاتلت المشركين بسيفك مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم جئت تقاتل المسلمين؟ !

মিখনাফ ইবনে সুলাইম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আবু আইয়ুব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট এসে বললাম: "হে আবু আইয়ুব! আপনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাথে থেকে নিজ তরবারি দিয়ে মুশরিকদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন, আর আজ আপনি মুসলমানদের বিরুদ্ধে লড়াই করতে এসেছেন?!"

On the authority of Mikhnaf ibn Salim, who said: We came to Abu Ayyub (may Allah be pleased with him) and said: "O Abu Ayyub! You fought the polytheists with your sword alongside the Messenger of Allah (ﷺ), and now you have come to fight the Muslims?!"