AlFitan

Try one of these

‹
63/ 335
›
Volume 1Original P. 88
Page 63 of 335

Part 1: Distant Signs that Have Appeared and Passed

الباب الأول: في الأمارات البعيدة التي ظهرت وانقرضت

Page 63: Part 1: Distant Signs that Have Appeared and Passed

الصفحة 63: ذكر الطامة الكبرى في وقوع بغداد بأيدي التتار

۞

ذكر الطامة الكبرى في وقوع بغداد بأيدي التتار

তাতারদের হাতে বাগদাদের পতনের রূপ ধরে যে মহাবিপদ নেমে এসেছিল তার বিবরণ

Mention of the Greatest Calamity: the Fall of Baghdad into the Hands of the Tatars

قامتان ونصف، وهي تجري على وجه الأرض، والصخر يذوب حتى يبقى مثل الآنك، فإذا خمد اسود بعد أن كان أحمر.

[আগুনের শিখা ছিল] আড়াই ক্বামাহ (মানুষের উচ্চতা) সমপরিমাণ, যা ভূপৃষ্ঠের উপর দিয়ে প্রবাহিত হচ্ছিল। পাথরগুলো গলে সীসার মতো তরল হয়ে যাচ্ছিল, এবং লালবর্ণের আগুন যখন নিভে যেত, তখন তা কালো হয়ে যেত।

[The flames were] two and a half human statures in height, flowing across the surface of the earth, melting rocks until they became like molten lead; and once extinguished, it turned black after having been glowing red.

ولم يزل يجتمع من هذه النار الحجارة المذابة في آخر الوادي عند منتهى الحرة حتى قطعت في وسط وادي الشظاة إلى جهة جبل وعيرة، فسدت الوادي المذكور بسد عظيم من الحجر المسبوك ولا كسد ذي القرنين؛ يعجز عن وصفه، ولا مسلك لإنسان فيه ولا دابة.

এই অগ্নিকাণ্ড থেকে নির্গত গলিত পাথরগুলো হররার শেষ প্রান্তে উপত্যকার শেষ মাথায় ক্রমাগত জমা হতে থাকে, এমনকি তা শাযাত উপত্যকার মধ্যভাগ দিয়ে ওয়ায়রা পর্বতের দিকে বিস্তৃত হয়। ফলে উক্ত উপত্যকাটি ঢালাই পাথরের এক বিশাল প্রাচীর দ্বারা অবরুদ্ধ হয়ে পড়ে, যা বর্ণনাতীত এবং যুল-কারনাইনের প্রাচীরের সাথেও এর তুলনা চলে না; সেখানে মানুষ কিংবা কোনো চতুষ্পদ জন্তুর চলাচলের কোনো পথই অবশিষ্ট রইল না।

The molten rocks from this fire continued to accumulate at the far end of the valley where the volcanic tract (al-Harrah) terminates, until they cut across the middle of the valley of al-Shazat toward Mount Wa'irah. Consequently, the aforementioned valley was blocked by a massive barrier of cast stone, defying description and incomparable even to the barrier of Dhul-Qarnayn, leaving no path for either man or beast.

وقال العماد بن كثير: أخبرني القاضي صدر الدين الحنفي قال: أخبرني والدي صفي الدين؛ مدرس مدرسة بصرى، أنه أخبره غير واحد من الأعراب ممن كان بحاضرة بلدة بصرى: أنهم رأوا صفحات أعناق إبلهم في ضوء تلك النار مصداق قوله - صلى الله عليه وسلم -.

আল-ইমাদ ইবনে কাসীর বলেন: কাযী সদরুদ্দীন আল-হানাফী আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা সফিউদ্দীন, যিনি বুসরার মাদ্রাসার শিক্ষক ছিলেন, আমাকে অবহিত করেছেন যে, বুসরা শহরে উপস্থিত বেদুইনদের একাধিক ব্যক্তি তাকে জানিয়েছে যে, তারা সেই আগুনের আলোতে নিজেদের উটের গলার উভয় পাশ স্পষ্ট দেখতে পেয়েছিল, যা রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর বাণীর সত্যতা প্রমাণ করে।

Al-Imad Ibn Kathir said: The judge Sadr al-Din al-Hanafi informed me, saying: My father Safi al-Din, a teacher at the school of Busra, informed me that more than one of the Bedouins present in the town of Busra reported to him that they saw the sides of their camels' necks in the light of that fire, confirming the truth of the saying of the Prophet (ﷺ).

وقد كان إقبال هذه النار من جهة شرق المدينة في جهة طريق السوارقية، وهناك حبس سيل؛ فإنه بين حرة بني سليم، والسوارقية.

এই আগুনের বিস্তার ছিল মদীনার পূর্ব দিক থেকে সুওয়ারিক্বিয়্যাহ পথের অভিমুখে। সেখানে একটি বাঁধ বা পানির প্রতিবন্ধক ছিল, কারণ তা বানু সুলাইমের হররা ও সুওয়ারিক্বিয়্যাহর মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত।

The advance of this fire came from the eastern side of Madinah along the road to al-Suwariqiyyah, where there was a flood basin situated between Harrah Bani Sulaym and al-Suwariqiyyah.

وبعد انطفاء النار في هذه السنة احترق مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم -، وزادت دجلة زيادة عظيمة، فغرق أكثر بغداد، وتهدمت دار الوزير، وكان ذلك إنذارا لهم.

এই বছরেই আগুন নির্বাপিত হওয়ার পর নবীজী (ﷺ)-এর মসজিদ আগুনে পুড়ে যায়, এবং দজলা (টাইগ্রিস) নদীতে মারাত্মক বন্যা দেখা দেয়, যার ফলে বাগদাদের অধিকাংশ এলাকা প্লাবিত হয় এবং উযীরের বাসভবন ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়। এগুলো ছিল তাদের জন্য সতর্কবার্তা।

Following the extinguishing of the fire in that year, the Mosque of the Prophet (ﷺ) caught fire, and the Tigris River swelled immensely so that most of Baghdad was submerged, and the vizier's palace was destroyed; and this served as a warning to them.

وفي السنة التي تلي هذه السنة وقعت الطامة الكبرى ؛ وهي أخذ التتار لبغداد، وقتل الخليفة المستعصم، وبذل السيف ببغداد نيفا وثلاثين يوما، وأخرجت الكتب فألقيت تحت أرجل الدواب، وشوهد بالمدرسة النظامية معالف الدواب مبنية بالكتب موضع اللبن، وخلت بغداد من أهلها، واستولى عليها الحريق، واحترقت دار الخلافة، وعم الحريق أكثر الأماكن حتى القصور البرانية وتربة الرصافة مدفن ولاة الخلافة. ورئي على بعض حيطانها مكتوبا شعر:

আর এর পরবর্তী বছরেই সংঘটিত হয় সেই মহাপ্রলয়ংকর বিপর্যয়; তা হলো তাতারদের দ্বারা বাগদাদ দখল, খলীফা আল-মুসতাসিমকে হত্যা, এবং বাগদাদে ত্রিশ দিনেরও অধিক সময় ধরে নির্বিচারে তরবারি চালানো ও রক্তপাত। গ্রন্থসমূহ বের করে চতুষ্পদ জন্তুর পায়ের নিচে ফেলে দেওয়া হয়; আর নিযামিয়া মাদ্রাসায় দেখা যায় যে, ইটের পরিবর্তে কিতাব দিয়ে পশুর জাবনা খাওয়ার পাত্র তৈরি করা হয়েছে। বাগদাদ তার অধিবাসীদের থেকে শূন্য হয়ে পড়ে এবং অগ্নিকাণ্ড পুরো শহরকে গ্রাস করে ফেলে। খিলাফতের প্রাসাদ ভস্মীভূত হয় এবং সেই আগুন অধিকাংশ স্থানে ছড়িয়ে পড়ে, এমনকি বহিরাঙ্গনের প্রাসাদসমূহ এবং খলীফাদের সমাধিস্থল রুসাফার কবরস্থান পর্যন্ত ভস্মীভূত হয়। আর সেখানকার কোনো এক প্রাচীরে কবিতার এই পঙ্ক্তি লেখা দেখা গিয়েছিল:

In the year following this, the greatest calamity occurred: namely, the capture of Baghdad by the Tatars, the slaying of Caliph al-Musta'sim, and the unleashing of the sword across Baghdad for more than thirty days. Books were brought out and cast beneath the hooves of beasts, and in the al-Nizamiyyah Madrasah, animal mangers were seen built with books instead of clay bricks. Baghdad became emptied of its inhabitants, engulfed by fire; the seat of the Caliphate burned down, and the blaze consumed most quarters, reaching even the outlying palaces and the cemetery of al-Rusafah, the burial ground of the Caliphs. Written upon some of its walls were the following verses of poetry:

إن ترد عبرة فهذي بنو العب ... اس دارت عليهم الدائرات

"তুমি যদি কোনো শিক্ষা গ্রহণ করতে চাও, তবে বনু আব্বাসের দিকে তাকাও; ভাগ্যের নির্মম পরিহাস তাদের ঘিরে ফেলেছে।"

"If you seek an admonition, behold the Banu al-Abbas; the turns of misfortune have encompassed them."

استبيح الحريم إذ قتل الأح ... ياء منهم وأحرق الأموات

"তাদের পবিত্রতা ও সম্ভ্রম ভূলুণ্ঠিত হয়েছে, কেননা তাদের জীবিতদের হত্যা করা হয়েছে এবং মৃতদের পুড়িয়ে ফেলা হয়েছে।"

"Their sanctities were violated, for their living were slain and their dead were consumed by fire."