Part 1: Distant Signs that Have Appeared and Passed
الباب الأول: في الأمارات البعيدة التي ظهرت وانقرضت
Page 40: Part 1: Distant Signs that Have Appeared and Passed
الصفحة 40: ذكر شعر قاتله - رضي الله عنه - وسبب قتل ابن زياد ل
ذكر شعر قاتله - رضي الله عنه - وسبب قتل ابن زياد له
হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হত্যাকারীর পংক্তিমালা এবং ইবনে যিয়াদ কর্তৃক তাকে হত্যার কারণের বিবরণ।
Mention of the poetry recited by his killer (may Allah be pleased with him) and the reason Ibn Ziyad executed him.
فقال: والله لا نزلت على حكمه أبدا. فقاتلوه، وكان أكثر مقاتليه المكاتبين له، والمبايعين له، فلعنة الله على قاتليه مرة، وعلى خاذليه مئة مرة؛ حيث جعلوا آل بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فداء لأنفسهم، قاتلهم الله ما أغدرهم وأخذلهم! !
তিনি বললেন: 'আল্লাহর কসম, আমি কখনোই তার নির্দেশের কাছে নতি স্বীকার করব না।' অতঃপর তারা তাঁর বিরুদ্ধে যুদ্ধ শুরু করল। অথচ তাঁর বিরুদ্ধে লড়াইকারী অধিকাংশ লোকই ছিল তারাই, যারা তাঁকে পত্র পাঠিয়েছিল এবং তাঁর প্রতি আনুগত্যের বায়আত গ্রহণ করেছিল। তাই তাঁর হত্যাকারীদের ওপর আল্লাহর অভিশাপ একবার, আর যারা তাঁকে সাহায্য না করে পরিত্যাগ করেছে তাদের ওপর শতবার; কারণ তারা নিজেদের জান বাঁচাতে রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর আহলে বাইতকে বলির পাঁঠা বানিয়েছে। আল্লাহ তাদের ধ্বংস করুন, তারা কতই না বিশ্বাসঘাতক এবং প্রতারক!
He said: 'By Allah, I will never submit to his rule!' Thereupon, they fought him. Most of those fighting against him were the very ones who had written to him and pledged allegiance to him. May the curse of Allah be upon his killers once, and upon those who betrayed and abandoned him a hundred times; for they sacrificed the Family of the House (Ahl al-Bayt) of the Messenger of Allah (ﷺ) to save themselves. May Allah destroy them; how treacherous and forsaking they were!
ومن ثم قال لهم أمير المؤمنين علي كرم الله وجهه: والله لو قدرت لبعتكم بأهل الشام؛ صرف الدرهم بالدينار، كل عشرة منكم بواحد منهم.
এ কারণেই আমিরুল মুমিনীন আলী (কাররামাল্লাহু ওয়াজহাহু) তাদেরকে বলেছিলেন: 'আল্লাহর কসম, আমার সাধ্যে থাকলে দিরহামের বিনিময়ে দিনার নেওয়ার মতো তোমাদের দশজনের বদলে সিরিয়াবাসীদের একজনকে দিয়ে তোমাদেরকে বিক্রি করে দিতাম!'
It was for this reason that the Commander of the Faithful, Ali (may Allah ennoble his face), had said to them: 'By Allah, if I were able, I would exchange you for the people of al-Sham, just like exchanging dirhams for dinars, ten of you for one of them!'
فحارب - رضي الله عنه - ذلك العدد الكثير، ومعه من أهله نيف وثمانون، فثبت في ذلك الموقف ثباتا باهرا، ولولا أنهم حالوا بينه وبين الماء ما قدروا عليه.
অতঃপর হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সেই বিশাল বাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করলেন, অথচ তাঁর সাথে তাঁর পরিবারের আশি জনের কিছু বেশি লোক ছিলেন। তিনি সেই ময়দানে বিস্ময়কর অটলতা প্রদর্শন করেছিলেন; আর তারা যদি তাঁর ও পানির মাঝে অন্তরায় সৃষ্টি না করত, তবে কখনোই তারা তাঁর ওপর বিজয়ী হতে পারত না।
Thus, he (may Allah be pleased with him) fought that vast army, while having with him only eighty-odd members of his family and companions. He stood with magnificent steadfastness in that standoff, and had they not cut him off from access to water, they would never have overcome him.
فلما بلغ القتلى من أهله خمسين نادى: أما ذاب يذب عن حريم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فخرج يزيد بن الحارث رجاء شفاعة جده - صلى الله عليه وسلم -، فقاتل بين يديه حتى قتل، ثم فني أصحابه، وبقي بمفرده، فحمل عليهم حملة عمه حمزة وأبيه علي رضي الله عنهما، وقتل كثيرا من شجعانهم، فكثروا عليه حتى حالوا بينه وبين حريمه.
যখন তাঁর পরিবারের শহীদদের সংখ্যা পঞ্চাশে পৌঁছাল, তখন তিনি ডেকে বললেন: 'রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর পরিবার-পরিজনকে রক্ষা করার মতো কি কোনো প্রতিরোধকারী নেই?' তখন ইয়াযিদ ইবনুল হারিস তাঁর নানা (ﷺ)-এর সুপারিশের আশায় এগিয়ে এলেন এবং হুসাইনের সামনে যুদ্ধ করে শহীদ হলেন। এরপর হুসাইনের সমস্ত সঙ্গী শহীদ হয়ে গেলেন এবং তিনি একাকী রয়ে গেলেন। অতঃপর তিনি তাঁদের ওপর তাঁর চাচা হামযাহ এবং পিতা আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মতো বীরদর্পে আক্রমণ চালালেন এবং শত্রুবাহিনীর বহু বাহাদুরকে হত্যা করলেন। পরিশেষে শত্রুরা বিপুল সংখ্যায় ঘিরে ফেলে তাঁর এবং তাঁর পরিবার-পরিজনের মাঝে প্রতিবন্ধকতা তৈরি করল।
When the slain among his family reached fifty, he cried out: 'Is there no defender to defend the sanctuary of the Messenger of Allah (ﷺ)?' Thereupon, Yazid ibn al-Harith came forward, hoping for the intercession of his grandfather (ﷺ), and fought in front of him until he was killed. Then all his companions perished, and he remained alone. He then launched an assault against them akin to the charges of his uncle Hamza and his father Ali (may Allah be pleased with them both), slaying many of their bravest warriors, until they swarmed against him in overwhelming numbers and separated him from his womenfolk.
فصاح عليه السلام: كفوا سفهاءكم عن النساء والأطفال. فكفوا.
তখন হুসাইন (আলাইহিস সালাম) চিৎকার করে বললেন: 'তোমাদের নির্বোধদের নারী ও শিশুদের ওপর আক্রমণ করা থেকে বিরত রাখো!' ফলে তারা বিরত হলো।
He (peace be upon him) shouted: 'Restrain your fools from the women and children!' And so they held back.
ثم لم يزل يقاتلهم حتى أثخنوه بالجراح؛ لأنه طعن إحدى وثلاثين طعنة، وضرب أربعا وثلاثين ضربة.
অতঃপর তিনি ক্রমাগত তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করতে থাকলেন, অবশেষে তারা তাঁকে মারাত্মকভাবে আহত করে নিস্তেজ করে ফেলল; কেননা তাঁর শরীরে একত্রিশটি বর্শার আঘাত এবং চৌত্রিশটি তরবারির আঘাত লেগেছিল।
Then he continued to fight them courageously until they incapacitated him with heavy wounds; for he was stabbed thirty-one times and struck thirty-four times with swords.
ومع ذلك غلب عليه العطش فسقط على الأرض، وحزوا رأسه الشريف يوم الجمعة عاشر محرم عام إحدى وستين.
তা সত্ত্বেও প্রচণ্ড পিপাসায় তিনি কাতর হয়ে মাটিতে লুটিয়ে পড়লেন এবং তারা একষট্টি হিজরির দশই মহররম জুমার দিনে তাঁর পবিত্র শিরোচ্ছেদ করল।
Despite all this, severe thirst overwhelmed him, causing him to fall to the ground, and they severed his noble head on Friday, the tenth of Muharram in the sixty-first year of the Hijrah.
ولما وضعه قاتله بين يدي اللعين ابن زياد أنشد متبجحا شعرا:
হুসাইনের হত্যাকারী যখন তাঁর পবিত্র মস্তক অভিশপ্ত ইবনে যিয়াদের সামনে রাখল, তখন সে দম্ভভরে কবিতা আবৃত্তি করল:
When his killer placed his noble head before the accursed Ibn Ziyad, he boasted and recited poetry:
أوقر ركابي فضة وذهبا ... أني قتلت ملكا محجبا
'আমার ঘোড়ার জিন সোনা ও রুপা দিয়ে ভরে দাও, কারণ আমি এক মহান ও মর্যাদাবান বাদশাহকে হত্যা করেছি!
'Fill my saddlebags with silver and gold, for I have slain a noble, veiled sovereign!
قتلت خير الناس أما وأبا ... وخيرهم إذ ينسبون نسبا
আমি হত্যা করেছি পিতা-মাতার দিক থেকে মানবজাতির শ্রেষ্ঠতম ব্যক্তিকে, আর বংশপরম্পরায় যিনি সকলের চেয়ে সর্বোত্তম!'
I have slain the best of mankind in mother and father, and the noblest of them when genealogies are traced!'
فأمر بضرب عنقه، وقال: إذا علمت أنه كذلك فلم قتلته؟ !
তখন ইবনে যিয়াদ তার গর্দান উড়িয়ে দেওয়ার নির্দেশ দিল এবং বলল: 'যদি তুমি জেনেই থাকো যে তিনি এমন মর্যাদাবান ছিলেন, তবে কেন তাঁকে হত্যা করলে?!'
Thereupon, Ibn Ziyad ordered that his neck be struck, saying: 'If you knew he was like that, then why did you kill him?!'
والظاهر: أنه ما قتله إلا لأنه مدحه، لا لأنه قتله.
প্রকাশ্য বিষয় হলো: ইবনে যিয়াদ তাকে এ কারণে হত্যা করেনি যে সে হুসাইনকে হত্যা করেছে, বরং এ কারণে হত্যা করেছে যে সে হুসাইনের প্রশংসা করেছে।
The apparent reality is that Ibn Ziyad only killed him because he praised al-Husayn, not because he had killed him.
ويدل لذلك أنه جعل الرأس الشريف في طست، وجعل يضرب ثناياه الشريفة بقضيب، ويدخله أنفه، ويتعجب من حسن ثغره.
এর প্রমাণ হলো, ইবনে যিয়াদ সেই পবিত্র মস্তক একটি পাত্রে রাখল এবং একটি লাঠি দিয়ে তাঁর পবিত্র সামনের দাঁতগুলোতে আঘাত করতে লাগল, তাঁর নাসিকার ভেতর লাঠি প্রবেশ করাতে লাগল এবং তাঁর পবিত্র মুখের সৌন্দর্যে বিস্ময় প্রকাশ করতে লাগল।
What indicates this is that Ibn Ziyad placed the noble head in a basin and began striking his noble front teeth with a cane, poking his nose, and expressing astonishment at the beauty of his mouth.