Part 3: Major Signs Preceding the Hour (Mahdi, Dajjal, Jesus, Gog & Magog, Sun from West)
الباب الثالث: في الأشراط العظام والأمارات القريبة التي تعقبها الساعة
Page 211: Part 3: Major Signs Preceding the Hour (Mahdi, Dajjal, Jesus, Gog & Magog, Sun from West)
الصفحة 211: تنبيه: في بيان أنه لا منافاة في عدم تسلطه على نفس
ذكر بعض الروايات فيما ms178 يأتي به الدجال
দাজ্জাল যা সাথে নিয়ে আসবে, সে সংক্রান্ত কিছু বর্ণনার উল্লেখ
Mention of some narrations regarding what the Dajjal will bring with him
ذكر بعض فتنه
তার কিছু ফিতনার বিবরণ
Mention of some of his tribulations
تنبيه: في بيان أنه لا منافاة في عدم تسلطه على نفس واحدة
সতর্কীকরণ: একমাত্র একজন ব্যক্তি ব্যতীত অন্য কারও উপর তার আধিপত্য প্রতিষ্ঠিত না হওয়ার ব্যাপারে কোনো বৈপরীত্য না থাকার বিবরণ
Note: Clarifying that there is no contradiction regarding his lack of mastery over more than a single soul
فيقول: نعم، اذهبوا إلى الناس فقولوا: أنا ربهم. فيبثهم في الآفاق إلى غير ذلك.
অতঃপর সে বলবে: 'হ্যাঁ, মানুষের কাছে যাও এবং বল: আমি তাদের পালনকর্তা।' এরপর সে তাদেরকে দিগ্বিদিকে ছড়িয়ে দেবে, ইত্যাদিসমূহ।
So he will say: 'Yes, go to the people and say: I am their Lord.' Then he will dispatch them across all horizons, and so forth.
وأما فتنه: فكثيرة لا تكاد تنحصر:
আর তার ফিতনাসমূহ: সেগুলো এত বিপুল যে প্রায় সীমাহীন:
As for his tribulations, they are numerous and virtually boundless:
منها: "أنه يسير معه جبلان أحدهما فيه أشجار وثمار وماء، وأحدهما فيه دخان ونار، فيقول: هذه الجنة، وهذه النار" رواه الحاكم، وابن عساكر عن ابن عمر رضي الله عنهما.
সেগুলোর মধ্যে একটি হলো: 'তার সাথে দুটি পর্বত ভ্রমণ করবে; তাদের একটিতে থাকবে বৃক্ষরাজি, ফলমূল ও পানি, আর অন্যটিতে থাকবে ধোঁয়া ও আগুন। সে বলবে: এটি জান্নাত, আর এটি জাহান্নাম।' এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম ও ইবনে আসাকির, ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।
Among them: 'Two mountains will travel with him; on one of them are trees, fruits, and water, while on the other are smoke and fire. He will say: This is Paradise, and this is the Fire.' Narrated by al-Hakim and Ibn Asakir from Ibn Umar (may Allah be pleased with them both).
ومنها: "أن معه جنة ونارا، ورجالا يقتلهم ثم يحييهم، معه جبل من ثريد ونهر من ماء" رواه نعيم عن حذيفة - رضي الله عنه -.
এবং সেগুলোর মধ্যে রয়েছে: 'তার সাথে থাকবে জান্নাত ও জাহান্নাম, এবং কিছু লোক যাদের সে হত্যা করবে অতঃপর পুনরুজ্জীবিত করবে; তার সাথে থাকবে সারিদ (গোশত ও রুটির সমাহার)-এর পাহাড় এবং একটি পানির নদী।' এটি নুআইম রেওয়ায়েত করেছেন হুযাইফাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
And among them: 'With him will be a paradise and a fire, and men whom he kills and then brings back to life; with him will be a mountain of tharid (broth-soaked bread and meat) and a river of water.' Narrated by Nu'aym from Hudhayfah (may Allah be pleased with him).
تنبيه
সতর্কীকরণ
Note
لا ينافي هذا ما ورد أنه يسلط على نفس واحدة ثم لا يقدر عليه ثانيا، وأنه يقول: لا يفعل بعدي بأحد من الناس. لأن هؤلاء الرجال هم شياطين، وقتله إياهم وإحياؤه إنما هو في رأي العين لا على الحقيقة.
এটি সেই বর্ণনার বিরোধী নয় যাতে এসেছে যে, সে কেবল একজন ব্যক্তির উপরই আধিপত্য বিস্তার করতে পারবে, অতঃপর দ্বিতীয়বার তার উপর আর কর্তৃত্ব করতে পারবে না; এবং সেই ব্যক্তি বলবে: 'আমার পর মানুষের মধ্য থেকে আর কারও প্রতি এমন আচরণ করা হবে না।' কেননা পূর্বোল্লিখিত ঐ ব্যক্তিরা ছিল শয়তান, আর তাদেরকে তার হত্যা করা ও জীবিত করা মূলত মানুষের চাক্ষুষ দৃষ্টির বিভ্রান্তি মাত্র, কোনো বাস্তব ঘটনা নয়।
This does not contradict what has been reported that he will only be given power over a single soul, after which he will have no power over him a second time, and that the person will say: 'He shall not do this after me to anyone among mankind.' This is because those men are devils, and his killing and reviving them is merely an optical illusion in people's eyes, not a reality.
وقيل: ذلك حقيقة؛ أي: وهو الخضر؛ كما سيأتي.
কারো কারো মতে: এটি ছিল বাস্তব; অর্থাৎ তিনি হলেন খিজির (আলাইহিস সালাম); যেমনটি পরবর্তীতে বর্ণিত হবে।
It is also said: that was real; meaning, that person is al-Khidr, as will be explained later.
وفي رواية: "معه جبال من خبز، والناس في جهد إلا من اتبعه، ومعه نهران أنا أعلم بهما منه، نهر يقول له: الجنة، ونهر يقول له: النار. فمن أدخل الذي يسميه الجنة فهو النار، ومن أدخل الذي يسميه النار فهو الجنة" رواه أحمد، وابن خزيمة، والحاكم، وسعيد بن منصور، عن جابر - رضي الله عنه -.
অন্য একটি বর্ণনায় রয়েছে: 'তার সাথে থাকবে রুটির পর্বতসমূহ, আর যারা তার অনুসরণ করবে তারা ছাড়া বাকি মানুষ চরম দুর্দশায় নিমজ্জিত থাকবে। তার সাথে থাকবে দুটি নদী, যে সম্পর্কে আমি তার চেয়েও অধিক অবগত: একটি নদী যার ব্যাপারে সে বলবে: এটি জান্নাত, এবং অন্য নদী যার ব্যাপারে সে বলবে: এটি জাহান্নাম। অতএব যাকে সে জান্নাত নাম দিয়েছে তাতে যে প্রবেশ করবে, মূলত তা জাহান্নাম; আর যাকে সে জাহান্নাম নাম দিয়েছে তাতে যে প্রবেশ করবে, মূলত তা জান্নাত।' এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ, ইবনে খুযাইমাহ, আল-হাকিম ও সাঈদ ইবনে মানসুর, জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
In a narration: 'With him will be mountains of bread, while the people will be in severe distress except for those who follow him. With him will be two rivers, about which I know better than he does: a river of which he says: Paradise, and a river of which he says: Fire. Whoever is cast into that which he calls Paradise, it is indeed Fire; and whoever is cast into that which he calls Fire, it is indeed Paradise.' Narrated by Ahmad, Ibn Khuzaymah, al-Hakim, and Sa'id ibn Mansur from Jabir (may Allah be pleased with him).
وفي رواية: "لأنا أعلم بما مع الدجال منه؛ معه نهران يجريان: أحدهما رأي العين ماء أبيض، والآخر رأي العين نار تأجج، فأما إن أدرك ذلك واحد منكم فليأت النهر الذي يراه نارا وليغمض، ثم ليطأطئ رأسه فليشرب، فإنه ماء بارد".
অন্য একটি বর্ণনায় এসেছে: 'দাজ্জালের সাথে যা থাকবে সে সম্পর্কে আমি তার চেয়েও বেশি অবগত; তার সাথে থাকবে দুটি প্রবহমান নদী: তার একটি আপাতদৃষ্টিতে শ্বেত-শুভ্র পানি, আর অপরটি আপাতদৃষ্টিতে লেলিহান আগুন। তোমাদের মধ্যে যদি কেউ সেটির সম্মুখীন হয়, তবে সে যেন সেই নদীর নিকট যায় যাকে সে আগুন হিসেবে দেখে, চোখ বন্ধ করে, অতঃপর মাথা ঝুঁকিয়ে তা থেকে পান করে; কেননা প্রকৃতপক্ষে তা সুশীতল পানি।'
In another narration: 'I surely know better than the Dajjal what he will have with him: with him will be two flowing rivers; one of them appears to the eye as white water, and the other appears to the eye as blazing fire. So if any of you encounters that, let him go to the river which he sees as fire, close his eyes, lower his head, and drink from it, for it is cool water.'
وفي رواية البخاري، عن المغيرة بن شعبة: "معه جبل خبز".
সহিহ আল-বুখারির বর্ণনায় আল-মুগীরা ইবনে শু'বাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: 'তার সাথে থাকবে রুটির একটি পাহাড়।'
In the narration of al-Bukhari, on the authority of al-Mughirah ibn Shu'bah: 'With him will be a mountain of bread.'
زاد مسلم في روايته: "معه جبال خبز، ولحم، ونهر من ماء".
ইমাম মুসলিম তাঁর রেওয়ায়েতে অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: 'তার সাথে থাকবে রুটি ও গোশতের পর্বতসমূহ এবং একটি পানির নদী।'
Muslim added in his narration: 'With him will be mountains of bread and meat, and a river of water.'
وفي رواية إبراهيم: "أن معه الطعام والأنهار".
ইবরাহিমের বর্ণনায় রয়েছে: 'তার সাথে থাকবে খাদ্যসামগ্রী ও নদনদী।'
In the narration of Ibrahim: 'That with him will be food and rivers.'
وفي رواية يزيد بن هارون: "أن معه الطعام والشراب".
ইয়াজিদ ইবনে হারুনের বর্ণনায় রয়েছে: 'তার সাথে থাকবে অন্ন ও পানীয়।'
In the narration of Yazid ibn Harun: 'That with him will be food and drink.'
وفي رواية: "معه مثل الجنة والنار".
অন্য একটি বর্ণনায় এসেছে: 'তার সাথে থাকবে জান্নাত ও জাহান্নামের অনুরূপ দৃশ্য।'
In another narration: 'With him will be the likeness of Paradise and the Fire.'