Page 79: Part 1: Distant Signs that Have Appeared and Passed

الصفحة 79: ذكر كثرة المال وفيضه

قال: "نعم؛ إذا أكثر أهلها الخبث" رواه الطبراني.

তিনি (ﷺ) বললেন: "হ্যাঁ; যখন তার অধিবাসীদের মাঝে পাপাচার ও অশ্লীলতা বৃদ্ধি পাবে।" এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন।

He (ﷺ) said: "Yes, when wickedness becomes abundant among its people." Narrated by al-Tabarani.

وعن حذيفة بن أسيد - رضي الله عنه - قال: اطلع علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن نتذاكر الساعة، فقال: "إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات. . ."، فذكر منها ثلاثة خسوف: خسفا بالمشرق، وخسفا بالمغرب، وخسفا بجزيرة العرب. رواه الستة إلا البخاري.

হুযায়ফা ইবনে আসীদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাদের নিকট এলেন যখন আমরা কিয়ামত নিয়ে আলোচনা করছিলাম। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না তোমরা তার পূর্বে দশটি নিদর্শন দেখতে পাবে..."। এরপর তিনি সেগুলোর মধ্যে তিনটি ভূধসের কথা উল্লেখ করেন: প্রাচ্যের একটি ভূধস, পাশ্চাত্যের একটি ভূধস এবং আরব উপদ্বীপের একটি ভূধস। এটি বুখারী ব্যতীত সিহাহ সিত্তার অপর গ্রন্থাকারগণ বর্ণনা করেছেন।

And on the authority of Hudhayfah ibn Asid (may Allah be pleased with him), who said: "The Messenger of Allah (ﷺ) came out to us while we were discussing the Hour, and he said: 'It will never occur until you see ten signs before it...'" and he mentioned among them three land-collapses: a collapse in the east, a collapse in the west, and a collapse in the Arabian Peninsula. Narrated by the six except al-Bukhari.

وقد وقعت الخسوفات الثلاثة: فوقع في خلافة سليمان بن عبد الملك أنه ورد كتاب ابن هبيرة فيه: أن ببخارى وقت السحر سمع قعقعة عظيمة من السماء، ودوي كالرعد القاصف، أسقطت منه الحوامل، فنظروا فإذا قد انفرج من السماء فرجة عظيمة، ونزل أشخاص عظام؛ رؤوسهم في السماء وأرجلهم في الأرض، وقائل يقول: يا أهل الأرض؛ اعتبروا بأهل السماء، هذا صفوائيل الملك عصى الله فعذب، فلما طلع النهار أتى الناس إلى ذلك الموضع فوجدوا خسفا عظيما لا يدرك له قرار، يصعد منه دخان أسود.

আর এই তিনটি ভূধস সংঘটিত হয়ে গেছে: সুলাইমান ইবনে আবদুল মালিকের খিলাফতকালে এ ঘটনা ঘটে যে, ইবনে হুবায়রার পক্ষ থেকে একটি পত্র এসে পৌঁছে, যাতে উল্লেখ ছিল: বুখারায় সাহরির সময় আসমান থেকে এক প্রচণ্ড ভয়ংকর আওয়াজ এবং গর্জনশীল মেঘের ন্যায় নিনাদ শোনা গেল, যার তীব্রতায় গর্ভবতী নারীদের গর্ভপাত ঘটে গেল। অতঃপর মানুষ তাকিয়ে দেখল যে আসমানে এক বিশাল ফাটল সৃষ্টি হয়েছে এবং সুবিশাল আকৃতির ব্যক্তিরা নেমে এসেছেন; তাদের মাথা আসমানে এবং পা ছিল জমিনে। এক ঘোষক ঘোষণা করছিল: "হে জমিনের অধিবাসীরা! আসমানবাসীদের অবস্থা দেখে শিক্ষা নাও; ইনি সাফওয়াঈল নামক ফেরেশতা, যিনি আল্লাহর অবাধ্যতা করেছিলেন এবং এর ফলে শাস্তিপ্রাপ্ত হয়েছেন।" অতঃপর যখন দিন প্রকাশিত হলো, মানুষ সেই স্থানে গিয়ে দেখতে পেল যে সেখানে এক প্রকাণ্ড পাতালগ্রাসী ভূধস সৃষ্টি হয়েছে যার তলদেশের সন্ধান পাওয়া যায় না, এবং সেখান থেকে কালো ধোঁয়া উদগিরণ হচ্ছে।

The three major land-collapses have indeed occurred: It took place during the caliphate of Sulayman ibn Abd al-Malik that a letter arrived from Ibn Hubayrah stating: In Bukhara at the time of dawn, a tremendous clatter was heard from the sky, along with a rumbling sound like violent thunder, causing pregnant women to miscarry. They looked up and saw a great opening in the sky, and enormous figures descended; their heads were in the sky and their feet were upon the earth, and a caller proclaimed: "O people of the earth! Take heed from the dwellers of heaven; this is Safwa'il, the angel who disobeyed Allah and was thus punished." When daytime came, people went to that spot and found an enormous chasm whose bottom could not be reached, from which black smoke was rising.

أثبت ذلك على قاضي بخارى بأربعين عدلا، كذا في "السكردان" وفيه شيء؛ لقوله تعالى: {لا يعصون الله ما أمرهم}، لكن تجوزه قصة هاروت وماروت، والله قادر على كل شيء.

এটি বুখারার বিচারকের (কাযী) নিকট চল্লিশ জন ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তির সাক্ষ্য দ্বারা প্রমাণিত হয়েছিল; "আস-সুকুরদান" গ্রন্থে এমনই উল্লেখিত হয়েছে। তবে এতে কিছু সংশয় রয়েছে; কেননা মহান আল্লাহ তাআলার বাণী: "আল্লাহ তাদেরকে যা আদেশ করেন, তারা সে বিষয়ে তাঁর অবাধ্য হয় না" [সূরা আত-তাহরীম: ৬]। তবে হারুত ও মারুতের ঘটনা দ্বারা এর যৌক্তিকতা ব্যাখ্যা করা সম্ভব, আর মহান আল্লাহ সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান।

This was attested before the judge of Bukhara by forty trustworthy witnesses, as recorded in "al-Sukkurdan". However, there is some reservation regarding this, due to the saying of Allah, the Exalted: "They do not disobey Allah in what He commands them" [al-Tahrim: 6]. Nonetheless, it can be understood in light of the story of Harut and Marut, and Allah is over all things Omnipotent.

وفي سنة ثمان ومئتين خسف بثلاث عشرة قرية بالمغرب.

আর ২০৮ হিজরী সনে মাগরিবে (পশ্চিম দেশে) তেরোটি গ্রাম ভূধসে বিলীন হয়ে গিয়েছিল।

In the year 208 AH, thirteen villages were swallowed by the earth in the West (al-Maghrib).

وفي سنة أربع وثلاثين وثمان مئة في شعبان وقعت زلزلة بغرناطة، وخسف بعدة أماكن، وانهدم بعض القلعة. ذكر ذلك في "إنباء الغمر".

আর ৮৩৪ হিজরীর শা'বান মাসে গ্রানাডায় এক ভূমিকম্প আঘাত হানে, এবং বহু স্থান ভূধসে তলিয়ে যায় ও দুর্গের কিছু অংশ ধসে পড়ে। এটি "ইনবাউল গুমর" গ্রন্থে উল্লেখিত হয়েছে।

In the year 834 AH, in the month of Sha'ban, an earthquake struck Granada, and several places collapsed into the earth, while parts of the citadel were destroyed. This was recorded in "Inba' al-Ghumr".

وفي خلافة المطيع في سنة ست وأربعين وثلاث مئة وقع بالري ونواحيها زلازل عظيمة، وخسف ببلد طالقان، ولم يفلت من أهلها إلا نحو ثلاثين نفسا، وخسف بمئة وخمسين قرية من قرى الري، واتصل الأمر إلى حلوان، فخسف بأكثرها، وقذفت الأرض عظام الموتى، وتفجرت فيها المياه، وتقطع بالري جبل، وعلقت قرية بين السماء والأرض بمن فيها نصف نهار، ثم خسف بها، وانخرقت الأرض خروقا عظيمة، وخرج منها مياه منتنة، ودخان عظيم. كذا نقله السيوطي عن ابن الجوزي.

আর আল-মুতি'র খিলাফতকালে ৩৪৬ হিজরীতে আর-রাই এবং এর পার্শ্ববর্তী অঞ্চলগুলোতে ভয়াবহ ভূমিকম্প আঘাত হানে। তালেকান শহরটি ভূধসে তলিয়ে যায় এবং সেখানকার অধিবাসীদের মধ্যে মাত্র ত্রিশ জনের মতো মানুষ প্রাণে রক্ষা পায়। রাই অঞ্চলের একশত পঞ্চাশটি গ্রাম ভূগর্ভে বিলীন হয়ে যায়, এবং এই দুর্যোগ হুলওয়ান পর্যন্ত বিস্তৃত হয় যার অধিকাংশ ভূমিই ধসে যায়। জমিন মৃতদের অস্থিসমূহ বাইরে নিক্ষেপ করে, তাতে পানির নহরসমূহ উথলে ওঠে, রাই অঞ্চলের একটি পাহাড় খণ্ড-বিখণ্ড হয়ে যায়, এবং একটি গ্রাম তার অধিবাসীদেরসহ অর্ধদিবস পর্যন্ত আসমান ও জমিনের মাঝে শূন্যে ঝুলন্ত অবস্থায় থাকে, অতঃপর তা মাটির নিচে ধসে যায়। জমিনে বিরাট ফাটল সৃষ্টি হয় এবং তা থেকে দুর্গন্ধযুক্ত পানি ও প্রচণ্ড ধোঁয়া বের হতে থাকে। আস-সুয়ূতী ইবনুল জাওযীর বরাতে এভাবেই বর্ণনা করেছেন।

During the caliphate of al-Muti', in the year 346 AH, tremendous earthquakes struck al-Rayy and its environs. The town of Talaqan was swallowed by the earth, and no more than thirty souls survived from its inhabitants. One hundred and fifty villages around al-Rayy were swallowed up, and the calamity spread as far as Hulwan, most of which collapsed into the earth. The earth cast forth the bones of the dead, springs of water gushed out, a mountain in al-Rayy split into pieces, and a village, along with its people, remained suspended between heaven and earth for half a day before it was swallowed by the earth. Great chasms opened up in the ground, and foul-smelling waters and massive smoke emerged from them. Thus al-Suyuti transmitted it from Ibn al-Jawzi.