Epitaph Inscriptions Found on Ancient Tombs and Ascetic Reflections
باب ما قرئ من الكتاب على القبور ومواعظ الزاهدين
Hadith 218: Epitaph Inscriptions Found on Ancient Tombs and Ascetic Reflections
الحديث 218: باب ما قرئ من الكتاب على القبور ومواعظ الزاهدين
وحدثني محمد ثنا أبو عمر العمري ثنا عبد الله بن صدقة بن مرداس البكري عن أبيه قال نظرت إلى ثلاثة أقبر على
মুহাম্মদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু উমর আল-উমরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে সাদাকাহ ইবনে মিরদাস আল-বাকরি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি তিনটি কবরের দিকে তাকালাম, যা
Muhammad narrated to me, saying: Abu Umar al-Umari narrated to us, saying: Abdullah ibn Sadaqah ibn Mirdas al-Bakri narrated to us, from his father, who said: I looked upon three graves situated on
شرف من الأرض مما يلي بلاد أنطابلس وإذا على أحدها مكتوب
আন্তাবুলুস (ত্রিপোলি) অঞ্চলের নিকটবর্তী একটি উঁচু ভূমির ওপর অবস্থিত ছিল। হঠাৎ দেখতে পেলাম, সেগুলোর একটির ওপর লেখা রয়েছে:
an elevated part of the land towards the region of Antabulus (Tripolis), and behold, upon one of them was inscribed:
وكيف يلذ العيش من هو عالم ... بأن إله الخلق لا بد سائله
"কেমন করে সে ব্যক্তি জীবনের স্বাদ পেতে পারে, যে নিশ্চিত জানে * সৃষ্টির উপাস্য অবশ্যই তাকে জিজ্ঞাসাবাদ করবেন,
"And how can life be sweet to one who knows * that the God of creation will inevitably question him,
فيأخذ منه ظلمه لعباده ... ويجزيه بالخير الذي هو فاعله
তাঁর বান্দাদের ওপর কৃত জুলুমের প্রতিশোধ তার থেকে গ্রহণ করবেন, * আর সে যে নেক আমল করেছে, তার উত্তম প্রতিদান দেবেন?"
Extracting from him his injustice against His servants, * and rewarding him for the good that he had done?"
وعلى القبر الثاني إلى جنبها
আর তার পাশেই অবস্থিত দ্বিতীয় কবরের ওপর লেখা ছিল:
And upon the second grave beside it:
وكيف يلذ العيش من كان موقنا ... بأن المنايا بغتة ستعاجله
"কেমন করে সে ব্যক্তি জীবনের স্বাদ পেতে পারে, যার পূর্ণ বিশ্বাস রয়েছে * মৃত্যু আকস্মিকভাবে দ্রুত তার ওপর আপতিত হবে,
"And how can life be sweet to one who is certain * that the fated hours of death will suddenly overtake him,
فتسلبه ملكا عظيما وبهجة ... وتسكنه البيت الذي هو أهله
তার থেকে বিশাল রাজত্ব ও শোভা-সৌন্দর্য ছিনিয়ে নেবে, * আর তাকে সেই ঘরে প্রবেশ করাবে, যা তার প্রকৃত ঠিকানা?"
Stripping him of immense dominion and splendor, * and settling him in the dwelling that is truly his home?"
وعلى القبر الثالث إلى جنبها
আর তার পাশেই অবস্থিত তৃতীয় কবরের ওপর লেখা ছিল:
And upon the third grave beside it:
وكيف يلذ العيش من كان صائرا ... إلى جدث أبلى التراب مناهله
"কেমন করে সে ব্যক্তি জীবনের স্বাদ পেতে পারে, যার পরিণতি হবে * এমন এক কবর, যার চিহ্ন ও ঘাটগুলোকে মাটি বিলীন করে দিয়েছে,
"And how can life be sweet to one destined to end * in a tomb whose watering-places the dust has obliterated,
ويذهب وسم الوجه من بعد صونه ... ويبلى منه جسمه ومفاصله
যেখানে চেহারার সৌন্দর্য ও লাবণ্য মুছে যায় সযত্নে রক্ষা করার পর, * এবং যার মাঝে তার দেহ ও অস্থিসন্ধিগুলো জীর্ণশীর্ণ হয়ে গলে যায়?"
Where the beauty of the countenance departs after being protected, * and wherein his body and joints rot away?"
وإذا هي قبور متسنمة على قدر واحد مصطفة بعضها إلى جنب بعض فلما نزلت القرية التي كانت في القرب منها قلت لشيخ جلست إليه لقد رأيت في قريتكم عجبا قال وما رأيت فقصصت
কবরগুলো ছিল একই সমান উঁচু এবং একটির পাশে আরেকটি সারিবদ্ধভাবে অবস্থিত। আমি যখন এর নিকটবর্তী গ্রামে প্রবেশ করলাম, তখন সেখানে উপবিষ্ট এক বৃদ্ধকে বললাম, 'আমি আপনাদের গ্রামে এক আশ্চর্য দৃশ্য দেখেছি।' তিনি জিজ্ঞেস করলেন, 'কী দেখেছেন?' তখন আমি
These were hump-backed graves of equal size, lined up side by side. When I entered the village near them, I said to an elderly man with whom I sat, "Indeed, I have seen a wonder in your village." He asked, "And what did you see?" So I related
عليه قصة القبور قال فحدثتهم أعجب ما رأيت على قبورهم قال قلت حدثني قال كانوا ثلاثة إخوة أمير يصحب السلطان ويؤمر على المدائن والجيوش وتاجر موسر مطاع في ناحيته وزاهد قد تخلى لنفسه وتفرد بعبادته قال فحضرت أخاهم هذا العابد الوفاة فاجتمع عنده أخواه وكان الذي يصحب منهم السلطان قد ولي بلادنا هذه أمره عليها عبد الملك بن مروان وكان ظالما غشوما متعسفا فاجتمعا عند أخيهما لما احتضر فقالا له ألا توصي قال لا والله ما لي من مال فأوصي فيه ولا لأحد علي دين فأوصي فيه ولا أخلف من الدنيا شيئا فأسلبه فقال أخوه ذو السلطان أي أخي قل ما بدا لك فهذا مالي بين يديك فأوصي فيه بما أحببت وانفذ فيه ما بدا لك واعهد إلي بما شئت قال فسكت عنه قال فقال أخوه التاجر أي أخي قد عرفت مكسبي وكثرة مالي فلعل في قلبك غصة من الخير لم تبلغها إلا بالإنفاق فيها فهذا مالي بين يديك فاحكم فيه بما أحببت ينفذ لك ذلك أخوك فأقبل عليهما فقال لا حاجة لي في مالكما ولكن أعهد إليكما عهدا فلا تخالفا عهدي قال إذا أنا مت فغسلاني وكفناني وادفناني على نشر من الأرض واكتبا على قبري
তাঁকে কবরগুলোর বৃত্তান্ত শোনালাম। তিনি বললেন, 'তাদের কবরের ওপর যা দেখেছেন, তার চেয়েও অধিক বিস্ময়কর হলো তাদের জীবনের কাহিনী।' আমি বললাম, 'আমাকে তা শুনিয়ে বলুন।' তিনি বললেন: তারা ছিলেন তিন ভাই। একজন ছিলেন আমির, যিনি বাদশাহর সান্নিধ্যে থাকতেন এবং বিভিন্ন শহর ও সেনাবাহিনীর ওপর কর্তৃত্ব করতেন; দ্বিতীয়জন ছিলেন এক ধনী ব্যবসায়ী, যাঁর এলাকায় তাঁর প্রভাব ও আনুগত্য ছিল; আর তৃতীয়জন ছিলেন একজন সংসারত্যাগী সাধক (যাহিদ), যিনি আত্মনিয়োগ করেছিলেন এবং নির্জনে কেবল আল্লাহর ইবাদতেই মগ্ন থাকতেন। তিনি বলেন: যখন এই আবেদ ভাইয়ের মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তখন তাঁর অপর দুই ভাই তাঁর কাছে সমবেত হলেন। যে ভাই বাদশাহর সান্নিধ্যে থাকতেন, তাঁকে আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ান আমাদের এই অঞ্চলের শাসক নিযুক্ত করেছিলেন এবং তিনি ছিলেন অত্যন্ত যালেম, কঠোর ও স্বেচ্ছাচারী। তিনি যখন মৃত্যুশয্যায় শায়িত, তখন উভয় ভাই তাঁর পাশে এসে বললেন, 'আপনি কি কোনো অসিয়ত করবেন না?' তিনি বললেন, 'না, আল্লাহর কসম! আমার এমন কোনো ধন-সম্পদ নেই যা নিয়ে আমি অসিয়ত করব, কারও কোনো ঋণও আমার ওপর নেই যে অসিয়ত করতে হবে, আর দুনিয়ার এমন কিছুও আমি রেখে যাচ্ছি না যা ছিনিয়ে নেওয়া হবে।' তখন ক্ষমতাধর ভাই বললেন, 'হে আমার ভাই, আপনার যা ইচ্ছা বলুন, এই তো আমার ধন-সম্পদ আপনার সামনে উপস্থিত, যা খুশি অসিয়ত করুন, যা ইচ্ছা জারি করুন এবং যা চান আমাকে নির্দেশ দিন।' তিনি নীরব রইলেন। অতঃপর ব্যবসায়ী ভাই বললেন, 'হে আমার ভাই, আপনি তো আমার উপার্জন ও অগাধ ধন-সম্পদ সম্পর্কে জানেন। হয়তো আপনার অন্তরে এমন কোনো নেক কাজের অপূর্ণ আকাঙ্ক্ষা রয়ে গেছে, যা কেবল অর্থ ব্যয়ের মাধ্যমেই অর্জন সম্ভব। এই তো আমার সম্পদ আপনার সামনে, আপনার যেমন ইচ্ছা সিদ্ধান্ত দিন, আপনার ভাই তা অক্ষরে অক্ষরে বাস্তবায়ন করবে।' তখন তিনি উভয়ের দিকে ফিরে বললেন, 'তোমাদের সম্পদে আমার কোনো প্রয়োজন নেই। তবে আমি তোমাদের উভয়কে একটি অঙ্গীকার দিচ্ছি, তোমরা আমার এই অঙ্গীকার ভঙ্গ করবে না। আমি যখন মারা যাব, তখন তোমরা দুজনে আমাকে গোসল দেবে, কাফন পরাবে এবং একটি উঁচু ভূমিতে আমাকে দাফন করবে, আর আমার কবরের ওপর লিখে দেবে:
to him the story of the graves. He said, "The story of those in the graves is even more wondrous than what you saw upon them." I said, "Narrate it to me." He said: They were three brothers: a ruler who accompanied the sovereign and was appointed over cities and armies; a wealthy merchant obeyed within his territory; and an ascetic who had detached himself and devoted himself solely to his worship. He said: When death approached this worshipping brother, his two brothers gathered at his side. The one who accompanied the sovereign had been given charge over our land by Abdul Malik ibn Marwan, and he was an oppressive, harsh, and tyrannical ruler. Both assembled beside their brother as he was dying and asked him, "Will you not make a bequest?" He replied, "No, by Allah, I possess no wealth to bequeath, nor does anyone have a debt against me to instruct regarding it, nor am I leaving behind anything of the world to be taken away." His brother of sovereign authority said, "O my brother, speak as you wish! Here is my wealth at your disposal; make bequests from it as you please, execute whatever seems good to you, and entrust me with whatever you wish." But he remained silent. His merchant brother said, "O my brother, you know my earnings and the abundance of my wealth; perhaps there is an unfulfilled yearning in your heart for some good deed that can only be reached through spending on it. Here is my wealth before you, so decree concerning it whatever you wish, and your brother will execute it for you." He turned to them and said, "I have no need of your wealth. However, I make a covenant with both of you, so do not breach my covenant. When I die, wash me, shroud me, and bury me on an elevated mound of the earth, and inscribe upon my grave:
وكيف يلذ العيش من هو عالم ... بأن إله الخلق لا بد سائله
"কেমন করে সে ব্যক্তি জীবনের স্বাদ পেতে পারে, যে নিশ্চিত জানে * সৃষ্টির উপাস্য অবশ্যই তাকে জিজ্ঞাসাবাদ করবেন,
"And how can life be sweet to one who knows * that the God of creation will inevitably question him,
فيأخذ منه ظلمه لعباده ... ويجزيه بالخير الذي هو فاعله
তাঁর বান্দাদের ওপর কৃত জুলুমের প্রতিশোধ তার থেকে গ্রহণ করবেন, * আর সে যে নেক আমল করেছে, তার উত্তম প্রতিদান দেবেন?"
Extracting from him his injustice against His servants, * and rewarding him for the good that he had done?"
فإذا أنتما فعلتما ذلك فأتياني في كل يوم مرة لعلكما أن تتعظا
যখন তোমরা তা সম্পন্ন করবে, তখন প্রতিদিন একবার করে আমার কবরে আসবে, যাতে তোমরা উপদেশ গ্রহণ করতে পারো।'"
Once you have done that, visit me once every day, so that perhaps you may take admonition."
ففعلا لما مات قال وكان أخوه يركب في جنوده حتى يقف على القبر فينزل فيقرأ عليه ويبكي فلما كان في اليوم الثالث جاء كما كان يجيء مع الجنود فنزل فبكى كما كان يبكي فلما أراد ن أن ينصرف سمع هذة من داخل القبر كاد أن ينصدع لها قلبه قال فانصرف مذعورا فزعا وجلا فلما كان من الليل رأى أخاه في منامه فقال أي أخي ما الذي سمعت من قبرك قال تلك هذه المقمعة قيل لي رأيت مظلوما فلم تنصره قال فأصبح مهموما فدعى أخاه وخاصته وقال ما الذي أخي أراد بما أوصانا أن يكتب على قبره غيري وأشهدكم أني لا أقيم بين ظهرانيكم أبدا فترك الإمارة ولزم العبادة وكتب إلى عبد الملك في ذلك فكتب أن خلوه وما أراد قال وكان إنما يأوي إلى الجبال والبراري حتى حضرته الوفاة في بعض هذا الجبل وهو مع بعض الرعاة فبلغ أخاه ذلك وأتاه فقال أي أخي ألا توصي قال بما أوصي لا مال لي فأوصي به ولكن أعهد إليك عهدا إذا أنا مت فبوأني قبري فادفعني إلى جانب قبر أخي واكتب على قبري
অতঃপর যখন তিনি মারা গেলেন, তখন তাঁরা তা-ই করলেন। রাবী বলেন: তাঁর সেই শাসক ভাই তাঁর সৈন্যসামন্ত নিয়ে ঘোড়ায় চড়ে কবরের পাশে এসে দাঁড়াতেন, বাহন থেকে নামতেন, সেই লেখা পাঠ করতেন এবং কাঁদতেন। তৃতীয় দিন যখন হলো, তিনি সৈন্যবাহিনী নিয়ে পূর্বের মতোই এলেন, বাহন থেকে নেমে পূর্বের মতোই কাঁদলেন। কিন্তু যখন তিনি ফিরে যাওয়ার ইচ্ছা করলেন, তখন কবরের ভেতর থেকে এক ভয়ানক ঝাঁকুনি ও বিকট শব্দ শুনতে পেলেন, যাতে তাঁর কলিজা ফেটে যাওয়ার উপক্রম হলো। তিনি অত্যন্ত ভীত-সন্ত্রস্ত ও আতঙ্কিত হয়ে ফিরে এলেন। রাতের বেলা তিনি স্বপ্নে তাঁর সেই ভাইকে দেখতে পেয়ে বললেন, 'হে আমার ভাই, আপনার কবর থেকে এ কেমন শব্দ আমি শুনলাম?' তিনি বললেন, 'তা ছিল লোহার মুগুরের আঘাত! আমাকে বলা হয়েছে: তুমি এক مظلوم (নির্যাতিত) ব্যক্তিকে দেখেছিলে, কিন্তু তাকে সাহায্য করোনি!' সকালবেলা তিনি চরম দুশ্চিন্তাগ্রস্ত অবস্থায় ঘুম থেকে উঠলেন। তিনি তাঁর ভাই ও ঘনিষ্ঠ সঙ্গীদের ডেকে বললেন, 'আমার ভাই তাঁর কবরে যা লেখার নির্দেশ দিয়েছিলেন, তা দিয়ে তিনি আমি ছাড়া আর কাকে উদ্দেশ্য করেছিলেন? আমি তোমাদের সাক্ষী রেখে বলছি, আমি আর কখনো তোমাদের মাঝে বসবাস করব না!' এরপর তিনি শাসনভার ত্যাগ করলেন, ইবাদত-বন্দেগিতে মগ্ন হলেন এবং এ বিষয়ে খলিফা আব্দুল মালিকের কাছে পত্র পাঠালেন। খলিফা লিখে পাঠালেন, 'তাঁকে তাঁর ইচ্ছামতো ছেড়ে দাও।' এরপর তিনি পাহাড় ও মরুপ্রান্তরে আশ্রয় নিতেন। অবশেষে এই পাহাড়ের কোনো এক স্থানে কিছু রাখালের সাথে থাকা অবস্থায় তাঁর মৃত্যুর সময় ঘনিয়ে এলো। এ সংবাদ তাঁর ব্যবসায়ী ভাইয়ের কাছে পৌঁছালে তিনি তাঁর কাছে ছুটে এলেন এবং বললেন, 'হে আমার ভাই, আপনি কি কোনো অসিয়ত করবেন না?' তিনি বললেন, 'আমি কী অসিয়ত করব? আমার তো কোনো ধন-সম্পদ নেই যে অসিয়ত করব। তবে আমি তোমাকে একটি অঙ্গীকার দিচ্ছি: যখন আমি মারা যাব, তখন আমার কবর প্রস্তুত করে আমার ভাইয়ের কবরের পাশে আমাকে দাফন করবে এবং আমার কবরের ওপর লিখে দেবে:
When he passed away, they fulfilled his request. He said: His brother, the ruler, used to ride out amidst his troops until he halted at the grave, whereupon he would dismount, read the inscription, and weep. On the third day, he came with his troops as he was accustomed to do, dismounted, and wept as he usually did. But as he intended to depart, he heard a terrifying tremor from within the grave that nearly tore his heart asunder. He returned alarmed, terrified, and trembling. That night, he saw his brother in a dream and asked, "O my brother, what was that sound I heard from your grave?" He replied, "That was the striking of the iron club (miqma'ah); it was said to me, 'You saw an oppressed person and did not aid him!'" The ruler woke up deeply grieved. He summoned his brother and his inner circle and said, "Whom did my brother intend by what he instructed to be inscribed upon his grave other than myself? I call you to witness that I will never reside among you again!" He abandoned his governorship, devoted himself to worship, and wrote to Abdul Malik regarding that, who wrote back that he should be left alone to do as he wished. He used to take shelter only in mountains and wilderness until death approached him upon one of these mountains while he was in the company of some shepherds. News reached his merchant brother, who came to him and said, "O my brother, will you not make a bequest?" He replied, "What should I bequeath? I possess no wealth to bequeath. But I make a covenant with you: when I die, prepare my grave, place me beside the grave of my brother, and inscribe upon my grave:
وكيف يلذ العيش من كان موقنا ... بأن المنايا بغتة ستعاجله
"কেমন করে সে ব্যক্তি জীবনের স্বাদ পেতে পারে, যার পূর্ণ বিশ্বাস রয়েছে * মৃত্যু আকস্মিকভাবে দ্রুত তার ওপর আপতিত হবে,
"And how can life be sweet to one who is certain * that the fated hours of death will suddenly overtake him,
فتسلبه ملكا عظيما وبهجة ... وتسكنه البيت الذي هو أهله
তার থেকে বিশাল রাজত্ব ও শোভা-সৌন্দর্য ছিনিয়ে নেবে, * আর তাকে সেই ঘরে প্রবেশ করাবে, যা তার প্রকৃত ঠিকানা?"
Stripping him of immense dominion and splendor, * and settling him in the dwelling that is truly his home?"
ثم تعاهدني ثلاثا بعد موتي فادع الله لي أن يرحمني قال فمات ففعل به أخوه ذلك
তারপর আমার মৃত্যুর পর তিন দিন আমার কবরে আসবে এবং আল্লাহর কাছে আমার জন্য মাগফিরাত ও রহমতের দোয়া করবে।' রাবী বলেন: অতঃপর তিনি মারা গেলেন এবং তাঁর ভাই তাঁর সাথে অনুরূপ আচরণই করলেন।
Then visit me three times after my death and supplicate to Allah to have mercy upon me." He died, and his brother did that for him.
فلما كان في اليوم الثالث في أثنائه أتاه فدعى له وبكى عنده فلما أراد أن ينصرف سمع وجبة من قبره كادت أن تذهل عقله فرجع مقلقلا فلما كان من الليل إذا بأخيه في منامه قد أتاه فقال ذلك الرجل فلما رأيت أخي وثبت إليه لما كان قد وجل قلبي فقلت أي أخي أتيتنا زائرا قال هيهات أخي بعد المزار فلا مزار واطمأنت بنا الدار قال قلت أي أخي كيف أنت قال بخير ما أجمع التوبة لكل خير قال فقلت وكيف أخي قال ذاك مع الأئمة الأبرار قال قلت فما أمرنا قبلكم قال من قدم شيئا وجده فاغتنم وجدك قبل فقدك قال فأصبح أخوه معتزلا للدنيا قد انخلع منها ففرق ماله وقسم رباعه وأقبل على طاعة الله قال فنشأ له ابن كأهنأ الشباب وجها وجمالا قال فأقبل على المكاسب والتجارة حتى بلغ منها الغاية قال وحضرت أباه الوفاة فقال له ابنه يا أبه ألا توصي فقال يا بني والله ما لأبيك مال فيوصي فيه ولكن أعهد إليك عهدا إذا أنا مت فادفني مع عمومك واكتب على قبري هذين البيتين
তৃতীয় দিন মধ্যভাগে তিনি কবরে এলেন, তাঁর জন্য দোয়া করলেন এবং তাঁর পাশে বসে কাঁদলেন। যখন তিনি প্রস্থান করতে চাইলেন, তখন তাঁর কবর থেকে এক বিকট পতনের শব্দ শুনতে পেলেন, যাতে তাঁর বুদ্ধি লোপ পাওয়ার উপক্রম হলো। তিনি অত্যন্ত ব্যাকুল হয়ে ফিরে এলেন। রাত হলে স্বপ্নে তাঁর ভাই তাঁর কাছে এলেন। সেই ব্যক্তি বলেন: যখন আমি আমার ভাইকে দেখলাম, অন্তরে সৃষ্টি হওয়া ভীতির কারণে তাঁর দিকে দ্রুত এগিয়ে গিয়ে বললাম, 'হে আমার ভাই, আপনি কি আমাদের সাথে সাক্ষাৎ করতে এসেছেন?' তিনি বললেন, 'হায় ভাই! সাক্ষাতের স্থান তো অনেক দূরে চলে গেছে, এখন আর কোনো সাক্ষাৎ সম্ভব নয়, এবং আমাদের স্থায়ী ঠিকানা নির্ধারিত হয়ে গেছে।' আমি জিজ্ঞেস করলাম, 'হে আমার ভাই, আপনি কেমন আছেন?' তিনি বললেন, 'কল্যাণের সাথে আছি; তওবা সমস্ত কল্যাণকে একত্রিতকারী হিসেবে কতই না উত্তম!' আমি বললাম, 'আমার অপর ভাইয়ের অবস্থা কেমন?' তিনি বললেন, 'তিনি সৎকর্মপরায়ণ ইমামদের সাথে রয়েছেন।' আমি বললাম, 'আপনার কাছে পৌঁছানোর পূর্বে আমাদের বিষয়ে আপনার কী উপদেশ?' তিনি বললেন, 'যে ব্যক্তি যা আগে পাঠাবে, সে তা-ই সেখানে পাবে। অতএব তোমার হাতছাড়া হওয়ার আগেই যা তোমার অধিকারে আছে তার সদ্ব্যবহার করো।' সকালবেলা তাঁর ভাই দুনিয়া থেকে সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন হয়ে বৈরাগ্য অবলম্বন করলেন। তিনি তাঁর সমুদয় ধন-সম্পদ দান করে দিলেন, তাঁর ভূসম্পত্তি বণ্টন করে দিলেন এবং আল্লাহর আনুগত্যের দিকে একাগ্রচিত্তে মনোনিবেশ করলেন। রাবী বলেন: তাঁর একটি পুত্রসন্তান বড় হয়ে উঠল, যে ছিল চেহারার সৌন্দর্য ও লাবণ্যে তরুণদের মধ্যে অন্যতম শ্রেষ্ঠ। সে ব্যবসা-বাণিজ্যে আত্মনিয়োগ করল এবং তাতে চরম সাফল্য অর্জন করল। এরপর যখন পিতার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তখন পুত্র তাঁকে বলল, 'হে পিতা, আপনি কি কোনো অসিয়ত করবেন না?' পিতা বললেন, 'হে বৎস, আল্লাহর কসম! তোমার পিতার এমন কোনো সম্পদ নেই যা নিয়ে অসিয়ত করবে। তবে আমি তোমাকে একটি অঙ্গীকার দিচ্ছি: যখন আমি মারা যাব, তখন তোমার চাচাদের কবরের পাশে আমাকে দাফন করবে এবং আমার কবরের ওপর এই দুটি পঙ্ক্তি লিখে দেবে:
On the third day, during the daytime, he came to him, supplicated for him, and wept at his grave. When he intended to depart, he heard a tremendous crash from his grave that nearly confounded his intellect. He returned in agitation. When night fell, his brother appeared to him in a dream. The man said: When I saw my brother, I leapt towards him because of the terror that had seized my heart, and I asked, "O my brother, have you come to us as a visitor?" He replied, "Alas, my brother! The meeting place is far, so there can be no visiting, and the abode has settled firmly upon us." I asked, "O my brother, how are you?" He said, "In goodness; how comprehensive repentance is for all goodness!" I said, "And how is my other brother?" He said, "He is with the righteous leaders." I said, "What about our affair before reaching you?" He replied, "Whoever sends forward anything shall find it, so seize the opportunity of what you possess before you lose it." The next morning, his brother withdrew completely from the world, divested himself of it, distributed his wealth, divided his estates, and devoted himself to the obedience of Allah. A son of his grew up, who was among the finest youths in countenance and beauty. He took to commerce and trade until he achieved the pinnacle of success. When death approached the father, his son said to him, "O my father, will you not make a bequest?" He replied, "O my son, by Allah, your father possesses no wealth to bequeath, but I make a covenant with you: when I die, bury me with your uncles and inscribe these two lines of poetry upon my grave:
وكيف يلذ العيش من هو صائرا ... إلى جدث تبلى التراب مناهله
"কেমন করে সে ব্যক্তি জীবনের স্বাদ পেতে পারে, যার পরিণতি হবে * এমন এক কবর, যার চিহ্ন ও ঘাটগুলোকে মাটি বিলীন করে দিয়েছে,
"And how can life be sweet to one destined to end * in a tomb whose watering-places the dust has obliterated,
ويذهب وسم الوجه من بعد صورة ... ويبلى منه جسمه ومفاصله
যেখানে চেহারার সৌন্দর্য ও লাবণ্য মুছে যায় সযত্নে রক্ষা করার পর, * এবং যার মাঝে তার দেহ ও অস্থিসন্ধিগুলো জীর্ণশীর্ণ হয়ে গলে যায়?"
Where the beauty of the countenance departs after being protected, * and wherein his body and joints rot away?"
فإذا أنت فعلت ذلك فتعاهدني بنفسك ثلاثا وادع الله لي ففعل الفتى ذلك فلما كان يوم الثالث سمع من القبر صوتا فاقشعر له جلده وتغير له لونه ورجع منه مهموما إلى أهله فلما كان من الليل أتاه أبوه في منامه فقال أي بني أنت عندنا عن قليل والأمر بآخره والموت أقرب من ذلك فاستعد لسفرك وتأهب لرحيلك وحول جهازك من المنزل الذي أنت عنه ظاعن إلى المنزل الذي أنت فيه مقيم ولا تغتر بما اغتر به البطالون فتلك من طول آمالهم فقصروا عن أمر معادهم فندموا عند الموت أشد الندامة وأسفوا على تضييع العمر أشد الأسف فلا الندامة عند الموت نفعتهم ولا الأسف على التقصير أنقذهم من شر ما وافى به المغبونون مليكهم يوم القيامة أي بني فبادر ثم بادر ثم بادر.. . قال عبد الله بن صدقة قال أبي قال الشيخ الذي حدثني بهذا الحديث فدخلت على هذا الفتى صبيحة ليلة هذه الرؤيا فقصها علينا وقال ما أرى الأمر إلا كما قال
অতঃপর যখন তুমি তা সম্পন্ন করবে, তখন তুমি নিজে তিন দিন আমার কবরে আসবে এবং আমার জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করবে।' যুবকটি তা-ই করল। তৃতীয় দিন যখন এলো, সে কবর থেকে এমন এক ভয়ানক শব্দ শুনতে পেল, যাতে তার গায়ের লোম খাড়া হয়ে গেল এবং তার গায়ের রং বিবর্ণ হয়ে গেল। সে অত্যন্ত বিষণ্ন হৃদয়ে নিজ পরিবারের কাছে ফিরে এলো। রাত হলে তার পিতা স্বপ্নে তার কাছে এলেন এবং বললেন, 'হে বৎস! তুমি অতি শীঘ্রই আমাদের কাছে চলে আসবে। দুনিয়ার সমস্ত বিষয় শেষ প্রান্তে এবং মৃত্যু তার চেয়েও অতি সন্নিকটে। অতএব তোমার সফরের প্রস্তুতি গ্রহণ করো, তোমার প্রস্থানের সাজসরঞ্জাম গুছিয়ে নাও, আর যে ঘর থেকে তুমি প্রস্থান করবে সেখান থেকে তোমার পাথেয় সেই ঘরে স্থানান্তরিত করো যেখানে তুমি চিরকাল অবস্থান করবে। আর অলস ও কর্মহীন লোকেরা যেভাবে প্রতারিত হয়েছে, তুমি সেভাবে প্রতারিত হয়ো না; সুদূরপ্রসারী আশার কারণেই তারা নিজেদের পরকালের প্রস্তুতিতে অবহেলা করেছিল, ফলে মৃত্যুর সময় তারা চরম অনুশোচনায় দগ্ধ হয়েছে এবং আয়ু বিনষ্ট করার জন্য তীব্র আফসোস করেছে। অথচ মৃত্যুর সময়ের অনুশোচনা তাদের কোনো উপকারে আসেনি, আর ত্রুটির জন্য আফসোসও তাদেরকে সেই ভয়াবহ পরিণতি থেকে রক্ষা করতে পারেনি, যা নিয়ে ক্ষতিগ্রস্তরা কিয়ামতের দিন তাদের মালিকের সামনে উপস্থিত হবে। হে বৎস, অতএব তুমি দ্রুত প্রস্তুত হও, দ্রুত প্রস্তুত হও, দ্রুত প্রস্তুত হও!' আব্দুল্লাহ ইবনে সাদাকাহ বলেন, আমার পিতা বলেছেন: যে বৃদ্ধ আমাকে এই হাদিস শুনিয়েছিলেন, তিনি বললেন: আমি এই স্বপ্নের পরদিন সকালে সেই যুবকের কাছে উপস্থিত হলাম। সে আমাদের কাছে এই স্বপ্ন বর্ণনা করল এবং বলল, 'আমার পিতা যা বলেছেন, ব্যাপারটি আমি তা ছাড়া ভিন্ন কিছু দেখছি না,
"When you have done that, visit me yourself three times and supplicate to Allah for me." The youth did so. When the third day arrived, he heard a voice from the grave that made his skin shiver and his complexion change, and he returned home deeply troubled. That night, his father came to him in a dream and said, "O my son, you will be with us shortly; the matter is near its conclusion, and death is nearer than that. So prepare for your journey, make ready for your departure, and transfer your provision from the lodging from which you are departing to the lodging in which you shall abide permanently. Do not be deceived as the idle were deceived, for that was on account of their prolonged hopes; thus they fell short in preparing for their return, regretting at death with the bitterest regret, and grieving over the squandering of life with the deepest grief. Yet neither did regret at death benefit them, nor did sorrow over negligence rescue them from the evil with which the defrauded will meet their Sovereign on the Day of Resurrection. O my son, hasten, then hasten, then hasten!" Abdullah ibn Sadaqah said: My father said: The elder who narrated this tradition to me said: I visited this youth on the morning following this dream, and he recounted it to us, saying, "I see the matter to be nothing other than what my father said,
أبي ولا أرى الموت إلا قد أظلني قال فجعل يفرق ماله ويتصدق ويقضي ما عليه من الدين ويستحل خلطاؤه ومعامليه ويحللهم ويسلم عليهم ويودعهم ويودعونه كهيئة رجل أنذر بأمر فهو يتوقعه وكان يقول قال أبي فبادر ثم بادر ثم بادر فهذه ثلاث ساعات مضت فلست بها أو ثلاثة أيام وأنى إما بها أو ثلاثة أشهر وما أرى أدركها أو ثلاث سنين فهو أكثر من ذلك وما أحب أن يكون ذلك كذلك قال فلم يزل الفتى يعطي ويقسم ويتصدق ثلاثة أيام حتى إذا كان في آخر يوم الثالث من صبح ليلة هذه الرؤيا دعى أهله وولده فودعهم وسلم عليهم ثم استقبل القبلة فمدد نفسه وأغمض عينيه وتشهد شهادة الحق ثم مات رحمه الله فمكث الناس حينا يأتون قبره من الأمصار يصلون عليه.
এবং আমি দেখতে পাচ্ছি যে মৃত্যু ইতিমধ্যেই আমার ওপর ছায়া বিস্তার করেছে।' রাবী বলেন: সে তার ধন-সম্পদ বণ্টন ও সদকা করতে লাগল, তার যাবতীয় ঋণ পরিশোধ করল, তার সঙ্গী ও ব্যবসায়িক অংশীদারদের কাছে ক্ষমা চাইল এবং তাদের ক্ষমা করে দিল, তাদের সালাম জানাল এবং একে অপরকে বিদায় জানাল; যেন সে এমন এক ব্যক্তি যাকে কোনো বিপদের ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে এবং সে তারই প্রতীক্ষা করছে। সে বলত, 'আমার পিতা বলেছেন: দ্রুত প্রস্তুত হও, দ্রুত প্রস্তুত হও, দ্রুত প্রস্তুত হও! এর মধ্যে তিন ঘণ্টা তো পেরিয়ে গেল, তাতে আমার মৃত্যু হয়নি; অথবা তিন দিন, আর তা তো খুবই নিকটবর্তী; অথবা তিন মাস, কিন্তু আমি মনে করি না যে অত দূর পৌঁছাতে পারব; অথবা তিন বছর, আর তা তো অনেক সুদূরপ্রসারী সময়, অথচ আমি তা চাইও না।' রাবী বলেন: যুবকটি এভাবে তিন দিন পর্যন্ত অবিরাম দান-সদকা ও সম্পদ বণ্টন করতে থাকল। অবশেষে সেই স্বপ্নের সকাল থেকে তৃতীয় দিনের শেষভাগে এসে সে তার পরিবার ও সন্তানদের ডাকল, তাদের বিদায় জানাল এবং সালাম দিল। এরপর কিবলার দিকে মুখ ফিরিয়ে শুয়ে পড়ল, চোখ দুটি বন্ধ করল, সত্য সাক্ষ্য (কালেমায়ে শাহাদাত) পাঠ করল এবং মৃত্যুবরণ করল, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন। এরপর দীর্ঘকাল ধরে বিভিন্ন শহর-নগর থেকে মানুষ তাঁর কবরে আসতে লাগল এবং তাঁর মাগফিরাতের জন্য দোয়া করতে লাগল।
and I see death as having already cast its shadow over me." He began distributing his wealth, giving in charity, settling whatever debts he owed, seeking forgiveness from his associates and business partners and forgiving them, greeting them and bidding them farewell, while they bid him farewell, just like a man who had been warned of an imminent matter which he was actively anticipating. He would say, "My father said: 'Hasten, then hasten, then hasten!' So these are three hours that have passed, and I was not taken in them; or three days, and how likely it is in them; or three months, though I do not think I will reach them; or three years, which is far too long, and I would not wish it to be so." The youth continued giving, distributing, and giving charity for three days. When it was the end of the third day from the morning after that dream, he summoned his family and children, bid them farewell, and gave them greetings of peace. He then faced the Qiblah, stretched out his body, closed his eyes, testified to the testimony of truth, and died (may Allah have mercy upon him). People continued for a time to come to his grave from various regions, praying for him.