আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

‹
১৩৫/ ২৯২
›
খন্ড ২মূল পৃষ্ঠা ৫৬৯
পৃষ্ঠা ১৩৫ / ২৯২

২য় পরিচ্ছেদ: দাজ্জাল এবং তার ফিতনাহর বিশদ আলোচনা (চারটি প্রসঙ্গে বিভক্ত)

الفصل الثاني في الدجال وما يتعلق به، والكلام عليه في أربع مقامات

শাখা অনুচ্ছেদ: তার সুনির্দিষ্ট দৈহিক বিকৃতি ও লক্ষণসমূহ

ومن صفاته

۞

بقاء عينها هي البارزة .. انتهى.

চোখের অক্ষিগোলক বিদ্যমান থাকা অবস্থাতেই তা বাইরে স্ফীত হয়ে থাকবে। সমাপ্ত।

the retention of the eye itself is the protruding one. End of quote.

والدجال: "قصير أفحج" أي: متباعد ما بين الساقين، وقيل: هو التداني بين صدور القدمين، مع تباعد القدمين. وقيل: هو الذي في رجليه اعوجاج.

আর দাজ্জাল হবে "খাটো ও ফাঁক-পা বিশিষ্ট" (আফহাজ) - অর্থাৎ তার দুই পায়ের নলার মধ্যবর্তী স্থান প্রশস্তভাবে ফাঁক হয়ে থাকবে; আবার বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো পায়ের সম্মুখভাগ পরস্পরের নিকটবর্তী থাকা সত্ত্বেও গোড়ালির অংশ পরস্পর দূরে থাকা; এবং আরও বলা হয়েছে: যে ব্যক্তির দুই পায়ে বাঁকাভাব রয়েছে।

And the Dajjal is "short and bow-legged" (afhaj) - meaning having a wide gap between his shins; and it was said: it means the inward turning of the toes with the heels spread apart; and it was said: it means one who has crookedness in his legs.

"جفال الشعر" بضم الجيم، وتخفيف الفاء أي: كثيرة "هجان" بكسر أوله وتخفيف الجيم: "أبيض أقمر" أي: شديد البياض "فيلماني" بفتح الفاء وسكون التحتانية أي: عظيم الجثة، كان رأسه أغصان شجرة، أي: شعر رأسه كثير متفرق قائم، وفي رواية: "إن رأسه من ورائه جبك"، أي: شعره من الجعود كالماء والرمل إذا ضربته الريح. قال في "النهاية": وهذا معنى ما مر أنه جعد قطط . "مكتوب بين عينيه ك ف ر، -حروفا مقطعة- يقرأها كل مسلم، كاتب وغير كاتب، ولا يقرأها الكافر . لا يولد له ولد ولا يدخل المدينة ولا مكة، تتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة، وسبعون ألفا من يهود أصبهان، عليهم التيجان وكلهم ذو سيف محلى".

"প্রচুর চুলবিশিষ্ট" (জুফাল আশ-শা'র) জীমে পেশ ও ফা-তে তাশদীদহীনভাবে - অর্থাৎ অত্যন্ত ঘন ও অধিক চুলবিশিষ্ট; "অত্যন্ত ফর্সা" (হিজান) শুরুতে যের এবং জীমে তাশদীদহীনভাবে - অর্থাৎ তীব্র শুভ্র বর্ণের; "বিশালদেহী" (ফাইলামানী) ফা-তে যবর এবং ইয়া-তে সুকূনসহ - অর্থাৎ স্থূল ও বিশাল আকৃতির দেহবিশিষ্ট; যেন তার মাথা কোনো গাছের ডালপালা - অর্থাৎ তার মাথার চুল অত্যন্ত ঘন, বিক্ষিপ্ত ও খাড়া হয়ে থাকা; এবং এক বর্ণনায় এসেছে: "পেছন দিক থেকে তার মাথা যেন হাবাক" - অর্থাৎ তার চুলের অতিমাত্রায় কোঁকড়ানোভাব বাতাসের আঘাতে আন্দোলিত পানি বা বালুর ঢেউয়ের মতো। "আন-নিহায়াহ" গ্রন্থে বলা হয়েছে: পূর্বে যা বর্ণিত হয়েছে যে সে অত্যন্ত কোঁকড়ানো খাটো চুলবিশিষ্ট (জা'দ ক্বাতাত), এটি তারই অর্থ। "তার দুই চোখের মাঝখানে 'কাফ-ফা-রা' (ক-ফ-র) পৃথক পৃথক হরফে লিখিত থাকবে, যা প্রতিটি মুসলিম পড়তে পারবে, চাই সে লিখতে-পড়তে জানুক বা না জানুক, কিন্তু কোনো কাফির তা পড়তে পারবে না। তার কোনো সন্তান জন্ম নেবে না, এবং সে মদীনা বা মক্কায় প্রবেশ করতে পারবে না। এমন সব জাতি তার অনুসারী হবে যাদের চেহারা হাতুড়ি-পেটা ঢালের মতো চ্যাপ্টা, এবং ইসফাহানের সত্তর হাজার ইহুদি তার অনুগামী হবে যাদের পরিধানে থাকবে রাজকীয় পোশাক ও মুকুট, এবং তাদের প্রত্যেকেই কারুকার্যখচিত তরবারিধারী হবে।"

"Having abundant hair" (jufal al-sha'r) with a dammah on the jim and light fa - meaning very thick and abundant; "fair-skinned" (hijan) with a kasrah on the first letter and light jim - meaning intensely white; "bulky and corpulent" (faylamani) with a fatha on the fa and sukun on the ya - meaning having a massive body; as if his head were the branches of a tree - meaning the hair of his head is thick, disheveled, and standing upright; and in a narration: "his head from behind is habak" - meaning his hair, in its tight curliness, resembles water or sand ripples when struck by the wind. The author of "al-Nihayah" said: This is the meaning of what preceded, that he has short, intensely crisp curls (ja'd qatat). "Written between his eyes is K-F-R [ka-fa-ra], in separate letters, which every Muslim will read, whether literate or illiterate, but the disbeliever will not read it. No child will be born to him, nor will he enter Medina or Mecca. He will be followed by peoples whose faces resemble hammered shields, and seventy thousand of the Jews of Isfahan wearing crowns (tayalisah), all of them bearing ornamented swords."

: " تنام عيناه، ولا ينام قلبه وأبوه طوال ضرب من اللحم، كأن أنفه منقار وأمه فرضاخية" أي: كثيرة اللحم! "طويلة الشفتين، له حمار أهلب، وهو المشعر الغليظ، ما بين أذنيه أربعون ذراعا يضع خطوة عند منتهى طرفه".

"তার দুই চোখ ঘুমায়, কিন্তু তার অন্তর ঘুমায় না। তার পিতা দীর্ঘকায় এবং মেদহীন হালকা গড়নের মাংসবিশিষ্ট, যার নাক পাখির ঠোঁটের মতো; এবং তার মাতা অত্যন্ত স্থূলদেহী (ফিরদাখিয়্যাহ)" - অর্থাৎ অতিমাত্রায় মেদবহুল মাংসল দেহবিশিষ্ট! - "যার ঠোঁটদ্বয় লম্বা। তার একটি ঘন ও খসখসে লোমশ গাধা (আহলাব) থাকবে, যার দুই কানের মধ্যবর্তী দূরত্ব চল্লিশ হাত, এবং সে তার দৃষ্টির শেষ সীমানায় এক একটি কদম ফেলবে।"

"His eyes sleep, but his heart does not sleep. His father is tall and lean of flesh, as if his nose were a bird's beak; and his mother is excessively corpulent (firdakhiyyah)" - meaning very fleshy! - "having long lips. He has a coarse-haired donkey (ahlab), which is hairy and thick, the span between its ears being forty cubits, and it places its hoof at the furthest limit of its sight."