আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

‹
১৯৫/ ২৯২
›
খন্ড ২মূল পৃষ্ঠা ৬২৯
পৃষ্ঠা ১৯৫ / ২৯২

৪র্থ পরিচ্ছেদ: ইয়াজুজ ও মাজুজের বিবরণ এবং তাদের প্রলয়ংকরী বহির্গমন

الفصل الرابع في ذكر يأجوج ومأجوج وخروجهم من الفتن العظام والمصائب الجسام

দ্বিতীয় প্রসঙ্গ: তাদের দৈহিক গঠন ও অগণিত বিপুল সৈন্যদল

المقام الثاني: في حليتهم وكثرتهم

۞

الصنوبر ، ومنهم من هو أربعة أذرع في أربعة أذرع، وصنف: يفترشون آذانهم، ويلتحفون الأخرى ، ووقع في حديث حذيفة نحوه .

...সনোবর বৃক্ষের ন্যায় দীর্ঘ; এবং তাদের মধ্যে এমনও রয়েছে যার উচ্চতা চার হাত ও প্রস্থ চার হাত; এবং অপর এক শ্রেণি: তারা নিজেদের একটি কান বিছানা বানিয়ে নেয় এবং অপরটি দিয়ে গা ঢেকে নেয়। হুযায়ফাহ (রা.)-এর হাদীসেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

...like pine trees; and among them is he who is four cubits by four cubits; and another category: they spread out one of their ears to sleep upon and cover themselves with the other. A similar account has been recorded in the hadith of Hudhayfah.

وأخرج هو والحاكم من طريق أبي الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: يأجوج ومأجوج شبرا شبرا وشبرين شبرين وأطولهم ثلاثة أشبار .

তিনি এবং আল-হাকিম আবু আল-জাওযা-এর সূত্রে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "ইয়াজুজ ও মাজুজ কেউ এক বিঘত, এক বিঘত, কেউ দুই বিঘত, দুই বিঘত এবং তাদের মধ্যে দীর্ঘতম ব্যক্তি হলো তিন বিঘত।"

And he and al-Hakim narrated through the route of Abu al-Jawza' from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), who said: "Gog and Magog are a span, a span, and two spans, two spans, and the tallest among them is three spans."

وأخرج عن قتادة قال: يأجوج ومأجوج اثنان وعشرون قبيلة، وذكر الحديث المتقدم .

এবং তিনি ক্বাতাদাহ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "ইয়াজুজ ও মাজুজ বাইশটি গোত্রে বিভক্ত," অতঃপর তিনি পূর্বোল্লিখিত হাদীসটি উল্লেখ করেন।

And he narrated from Qatadah that he said: "Gog and Magog consist of twenty-two tribes," and he cited the aforementioned hadith.

وأخرج الإمام أحمد والطبراني عن خالد بن عبد الله بن حرملة، عن خالته مرفوعا: "إنكم لتقولون لا عدو وإنكم لا تزالون تقاتلون عدوا، حتى تقاتلوا يأجوج ومأجوج، عرض الوجوه صغار العيون صهب الشعور من كل حدب ينسلون، كأن وجوههم المجان المطرقة" .

ইমাম আহমদ এবং তাবারানী খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হারমালাহ্ থেকে, তিনি তাঁর খালা থেকে মারফূ সূত্রে (রাসূলুল্লাহ ﷺ থেকে) বর্ণনা করেছেন: "তোমরা তো বলছ যে কোনো শত্রু অবশিষ্ট নেই, অথচ তোমরা অনবরত শত্রুর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতেই থাকবে, পরিশেষে তোমরা ইয়াজুজ ও মাজুজের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে; যাদের চেহারা হবে প্রশস্ত, চক্ষুদ্বয় ক্ষুদ্র, চুলগুলো লালচে-কালো, তারা প্রতিটি উচ্চভূমি থেকে দ্রুতগতিতে নেমে আসবে, যেন তাদের মুখমণ্ডল পিটানো চামড়ার ঢালের মতো।"

Imam Ahmad and al-Tabarani narrated from Khalid ibn Abd Allah ibn Harmalah, from his maternal aunt, tracing it back to the Prophet (ﷺ): "You indeed say: 'There is no enemy,' yet you will certainly continue fighting an enemy until you fight Gog and Magog: broad of face, small of eye, with reddish-black hair, cascading down from every mound, as if their faces were hammered shields."

قوله صهب الشعور أي: بين الحمار والسواد.

তাঁর বাণী "সুহবুল শু'উর" (লালচে-কালো চুল) অর্থ: লাল ও কালোর মাঝামাঝি মিশ্র রঙের চুল।

His saying "with reddish-black hair" (suhb al-shu'ur) signifies: a color between redness and blackness.

قال العلامة: ورد أن منهم من يفترش أذنه، طوله وعرضه

আল্লামা (গ্রন্থকার) বলেন: বর্ণিত হয়েছে যে, তাদের মধ্যে এমনও আছে যে নিজের কানকে বিছিয়ে নেয়, দৈর্ঘ্যে ও প্রস্থে।

The Allamah remarked: It has been reported that among them is he who spreads out his ear, covering its length and breadth.