প্রথম অধ্যায়: সুদূরবর্তী আলামত যা অতীতে প্রকাশ পেয়ে অতিবাহিত হয়ে গেছে
প্রথম অধ্যায়: সুদূরবর্তী আলামত যা অতীতে প্রকাশ পেয়ে অতিবাহিত হয়ে গেছে
الباب الأول في الأمارات البعيدة التي ظهرت وانقضت
غير واحد من الأعراب كان بحاضرة بلد بصرى: أنهم رأوا صفحات أعناق إبلهم في ضوء تلك النار، مصداق قوله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى" .
বসরার শহরাঞ্চলে উপস্থিত একাধিক বেদুইন জানিয়েছেন যে, তারা সেই অগ্নিকাণ্ডের আলোতে তাদের উটের গলার উভয় পাশ দেখতে পেয়েছিলেন; যা রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর এই বাণীর বাস্তব সত্যতা প্রমাণ করে: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না হিজাজের ভূমি থেকে এমন এক আগুন নির্গত হবে, যা বসরার উটগুলোর গর্দানকে আলোকিত করে তুলবে।"
More than one of the Bedouins present in the vicinity of the city of Busra reported that they saw the sides of their camels' necks illuminated by the light of that fire, in fulfillment of the saying of the Prophet (ﷺ): "The Hour will not be established until a fire emerges from the land of Hijaz that illuminates the necks of the camels in Busra."
قال في "الإشاعة" : وقد كان إقبال هذه النار من جهة مشرق المدينة في جهة طريق السوارقية، وهناك حبس سيل فإنه بين حرة بني سليم والسوارقية، أي: مصداقا لقوله - صلى الله عليه وسلم -، فيما رواه الإمام أحمد وأبو يعلى "يوشك نار تخرج من حبس سيل تسير سير بطيئة الإبل تسير النهار وتقيم الليل" . والله أعلم.
"আল-ইশা'আহ" গ্রন্থে বলা হয়েছে: "এই আগুনের আগমন ঘটেছিল মদিনার পূর্ব দিক থেকে আস-সুওয়ারকিয়্যাহ অভিমুখী পথ ধরে। সেখানে 'হাবসে সায়ল' নামক স্থানটি অবস্থিত, যা হাররাহ বনি সুলাইম ও আস-সুওয়ারকিয়্যাহর মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত; অর্থাৎ রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর এই বাণীর সত্যতা অনুযায়ী, যা ইমাম আহমদ ও আবু ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন: 'হাবসে সায়ল থেকে অচিরেই এমন এক আগুন বের হবে, যা ধীরগতির উটের ন্যায় চলবে; তা দিনে পথ অতিক্রম করবে এবং রাতে থেমে থাকবে।' আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।"
The author of "al-Isha'ah" stated: "The advance of this fire originated from the eastern side of Medina toward the road of al-Suwarqiyyah, where Habs Sayl is located, as it lies between Harrah Bani Sulaym and al-Suwarqiyyah; that is, in verification of the saying of the Prophet (ﷺ), as narrated by Imam Ahmad and Abu Ya'la: 'A fire is about to emerge from Habs Sayl, moving at the pace of a slow camel, traveling by day and halting by night.' And Allah knows best."
ومنها ظهور الرفض واستبداد الرافضة بالملك، وإظهار الطعن واللعن علي جناب الصحابة الكرام رضوان الله عليهم، وهذا من أعظم الفتن وأقبح المحن وموت السنن.
এসব আলামতের আরেকটি হলো রাফেযি মতবাদের আত্মপ্রকাশ, শাসনক্ষমতায় রাফেযিদের একচ্ছত্র আধিপত্য এবং সম্মানিত সাহাবায়ে কেরাম (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর মহান মর্যাদার প্রতি প্রকাশ্যে কটূক্তি ও অভিসম্পাত প্রদর্শন। এটি অন্যতম ভয়াবহ ফিতনা, সবচেয়ে ন্যক্কারজনক পরীক্ষা এবং সুন্নাহর মৃত্যুর কারণ।
Among these signs is the emergence of Rafidism (al-Rafd), the Rafidites' usurpation of political authority, and their public reviling and cursing of the noble Companions (may Allah be pleased with them). This is indeed among the greatest of tribulations, the most abhorrent of trials, and the death of the Prophetic traditions.
وقد أخرج الإمام أحمد، وأبو يعلى والطبراني عن ابن عباس - رضي الله عنهما -، مرفوعا: "يكون في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة، يرفضون الإسلام فإذا رأيتموهم فاقتلوهم، فإنهم مشركون" ، ولفظ الطبراني بإسناد حسن عنه: كنت عند النبي - صلى الله عليه وسلم -، وعنده علي، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "سيكون في أمتي قوم ينتحلون
ইমাম আহমদ, আবু ইয়া'লা এবং আত-ত্বাবারানী ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফু' সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "শেষ জামানায় এমন এক সম্প্রদায়ের উদ্ভব ঘটবে যাদের 'রাফেযাহ' বলা হবে; তারা ইসলামকে বর্জন করবে। অতএব তোমরা যদি তাদের দেখতে পাও, তবে তাদের হত্যা করো, কেননা তারা মুশরিক।" এবং আত-ত্বাবারানীর শব্দে উত্তম সনদে তাঁর থেকে বর্ণিত হয়েছে: "আমি নবী করীম (ﷺ)-এর কাছে উপস্থিত ছিলাম এবং তাঁর কাছে আলী (রা.)-ও ছিলেন। তখন নবী করীম (ﷺ) বললেন: 'আমার উম্মতের মধ্যে শীঘ্রই এমন এক সম্প্রদায়ের আবির্ভাব ঘটবে যারা ভ্রান্ত দাবি করবে...'"
Imam Ahmad, Abu Ya'la, and al-Tabarani recorded from Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with them both) as a marfu' report: "There will be at the end of time a people called al-Rafidah; they will reject Islam, so if you encounter them, fight them, for they are polytheists." And the wording of al-Tabarani with a good chain of transmission (isnad hasan) from him states: "I was with the Prophet (ﷺ) while 'Ali was present with him, and the Prophet (ﷺ) said: 'There will be among my Ummah a people who falsely claim allegiance..."