৪র্থ পরিচ্ছেদ: ইয়াজুজ ও মাজুজের বিবরণ এবং তাদের প্রলয়ংকরী বহির্গমন
الفصل الرابع في ذكر يأجوج ومأجوج وخروجهم من الفتن العظام والمصائب الجسام
প্রথম প্রসঙ্গ: তাদের বংশপরিচয় ও মানবজাতির সাথে সম্পর্ক
المقام الأول: في نسبهم
غير حواء، وذلك أن آدم نام فاحتلم، فامتزجت نطفته في التراب فخلق منها يأجوج ومأجوج . ورد بأن الأنبياء لا يحتلمون. وأجيب بأن ذلك يفيض من غير أن يتراءى له أنه يجامع، واعتمد الحافظ ابن حجر الأول؛ أي أنهم من ذرية نوح وإلا فأين كانوا حين الطوفان؟
...হাওয়া (আ.) ব্যতিরেকে। এর বিবরণ এভাবে দেওয়া হয়েছে যে, আদম (আ.) নিদ্রিতাবস্থায় স্বপ্নদোষের শিকার হন, ফলে তাঁর বীর্য মাটির সাথে মিশে যায় এবং তা থেকে ইয়াজুজ ও মাজুজকে সৃষ্টি করা হয়। এর প্রত্যুত্তরে বলা হয়েছে যে, নবীগণ কখনোই স্বপ্নদোষের শিকার হন না। এর জবাবে কেউ কেউ বলেন, সহবাসের কোনো কল্পনা দৃশ্যমান হওয়া ছাড়াই তা আপনাআপনি নির্গত হয়েছিল। তবে আল-হাফেজ ইবনে হাজার (রহ.) প্রথম মতটিকেই গ্রহণ করেছেন; অর্থাৎ তারা নূহ (আ.)-এর বংশধর। অন্যথায় মহাপ্লাবনের সময় তারা কোথায় ছিল?
...other than Eve (Hawwa). That is, Adam (peace be upon him) fell asleep and had a nocturnal emission, so his seminal fluid mixed with the soil, and from it Gog and Magog were created. This has been refuted on the grounds that Prophets do not experience nocturnal emissions. It was replied that such an emission may overflow without him perceiving intercourse. However, al-Hafiz Ibn Hajar endorsed the first view; namely, that they are from the progeny of Noah (peace be upon him), for otherwise, where were they during the Deluge?
وقال الإمام النووي في الفتاوي : يأجوج ومأجوج أولاد آدم من غير حواء عند جماهير العلماء، فيكونون إخواننا لأب.
ইমাম নববী (রহ.) তাঁর 'আল-ফাতাওয়া' গ্রন্থে বলেছেন: 'অধিকাংশ আলেমের মতে ইয়াজুজ ও মাজুজ হাওয়া (আ.) ব্যতীত আদম (আ.)-এর সন্তান, ফলে তারা আমাদের সৎভাই (এক পিতার সন্তান)।'
Imam al-Nawawi (may Allah have mercy on him) stated in 'al-Fatawa': 'Gog and Magog are the children of Adam from other than Eve according to the majority of scholars, and thus they would be our paternal half-brothers.'
قال الحافظ ابن حجر: لم يرد هذا عن أحد من السلف إلا عن كعب الأحبار ويرده الحديث المرفوع "إنهم من ذرية نوح"، ونوح من ذرية حواء قطعا. وكأن الحديث ما روي عن أبي هريرة مرفوعا وفيه ضعف ولد نوح: سام، وحام، ويافث، فولد لسام: العرب وفارس والروم، وولد لحام: القبط والبربر والسودان، وولد ليافث: يأجوج ومأجوج والترك، والصقالبة .
আল-হাফেজ ইবনে হাজার (রহ.) বলেন: 'সালাফদের কারো থেকে এটি বর্ণিত হয়নি, কেবল কা'ব আল-আহবার ছাড়া; আর এটি মারফূ হাদিস দ্বারা খণ্ডিত হয়েছে যে, "নিশ্চয় তারা নূহ (আ.)-এর বংশধর," অথচ নূহ (আ.) নিশ্চিতভাবেই হাওয়া (আ.)-এর বংশধর। আর এ হাদিসটি যেন আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফূ সূত্রে বর্ণিত সেই বর্ণনাটি, যার সনদে দুর্বলতা রয়েছে: "নূহ (আ.)-এর সন্তান ছিল: সাম, হাম ও ইয়াফিস। সামের বংশধরেরা হলো: আরব, পারস্য ও রোমবাসী; হামের বংশধরেরা হলো: কিবতী, বারবার ও সুদানী (কৃষ্ণাঙ্গ) জাতি; এবং ইয়াফিসের বংশধরেরা হলো: ইয়াজুজ ও মাজুজ, তুর্কী এবং সাক্বালিবা (স্লাভ) জাতি।"'
Al-Hafiz Ibn Hajar (may Allah have mercy on him) said: 'This has not been transmitted from any of the pious predecessors (Salaf) except from Ka'b al-Ahbar, and it is refuted by the Marfu' hadith: "They are from the progeny of Noah," while Noah is definitively from the progeny of Eve. The hadith in reference seems to be what was narrated from Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) in a Marfu' form, although there is weakness in it: "The sons of Noah were: Shem (Sam), Ham, and Japheth (Yafith). To Shem were born the Arabs, Persians, and Romans; to Ham were born the Copts, Berbers, and Africans (Sudan); and to Japheth were born Gog and Magog, the Turks, and the Slavs (Saqalibah)."'
قال العلامة تبعا للحافظ ابن حجر: إنه ضعيف، وفي رواية عبد الرزاق: عن أبي قتادة قال: يأجوج ومأجوج ثنتان وعشرون قبيلة، بنى ذو القرنين السد على إحدى وعشرين وكانت قبيلة غائبة
আল্লামা (আল-সাফ্ফারিনী) আল-হাফেজ ইবনে হাজার (রহ.)-এর অনুসরণে বলেন: 'এটি দুর্বল।' আর আব্দুর রাজ্জাকের বর্ণনায় আবু কাতাদাহ (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: 'ইয়াজুজ ও মাজুজ হলো বাইশটি গোত্র। যুলকারনাইন একুশটি গোত্রের ওপর প্রাচীর নির্মাণ করেছিলেন, আর একটি গোত্র অনুপস্থিত ছিল।'
The erudite scholar remarked, following al-Hafiz Ibn Hajar: 'It is weak.' In the narration of Abd al-Razzaq from Abu Qatadah (may Allah be pleased with him), he said: 'Gog and Magog comprise twenty-two tribes; Dhul-Qarnayn built the barrier against twenty-one of them, while one tribe was absent.'