প্রথম অধ্যায়: সুদূরবর্তী আলামত যা অতীতে প্রকাশ পেয়ে অতিবাহিত হয়ে গেছে
প্রথম অধ্যায়: সুদূরবর্তী আলামত যা অতীতে প্রকাশ পেয়ে অতিবাহিত হয়ে গেছে
الباب الأول في الأمارات البعيدة التي ظهرت وانقضت
والله لأظنك تقتل بين نسائك وبناتك، كما قتل عثمان، فلم يقبل منه، فبكى ابن عباس.
"আল্লাহর শপথ, আমি নিশ্চিত আশঙ্কা করছি যে আপনি আপনার নারী ও কন্যাদের সামনে নিহত হবেন, যেভাবে উসমান নিহত হয়েছিলেন।" কিন্তু তিনি তাঁর এই পরামর্শ গ্রহণ করেননি, ফলে ইবনে আব্বাস কেঁদে ফেললেন।
"By Allah, I truly fear that you will be killed in the midst of your women and daughters, just as 'Uthman was killed." Yet, he did not accept this advice from him, so Ibn 'Abbas wept.
قال السيوطي في "تاريخ الخلفاء" وقال ابن عباس له: أقررت عين ابن الزبير، ولما رأى ابن عباس عبد الله بن الزبير قال له: قد أتى ما أحببت هذا الحسين يخرج، ويتركك والحجاز ثم تمثل وقال:
আস-সুয়ূতী 'তারিখুল খুলাফা'-এ বলেন: এবং ইবনে আব্বাস তাঁকে বললেন, "আপনি ইবনে যুবায়েরের চোখ শীতল করে দিলেন।" অতঃপর ইবনে আব্বাস যখন আবদুল্লাহ ইবনে যুবায়েরকে দেখলেন, তখন তাঁকে বললেন, "তুমি যা চেয়েছিলে তা-ই ঘটল; এই যে হুসাইন প্রস্থান করছেন এবং তোমাকে ও হিজাজকে ছেড়ে যাচ্ছেন।" অতঃপর তিনি দৃষ্টান্ত হিসেবে কবিতা পাঠ করে বললেন:
Al-Suyuti said in Tarikh al-Khulafa': And Ibn 'Abbas said to him, "You have brought joy to the eyes of Ibn al-Zubayr." And when Ibn 'Abbas saw 'Abdullah ibn al-Zubayr, he said to him, "That which you wished for has arrived: here is al-Husayn departing, leaving you and the Hijaz." Then he recited as a proverb, saying:
يا لك من قنبرة بمعمر ... خلالك الجو فبيضي واصفري
"হে উন্মুক্ত চারণভূমির চাতক পাখি! তোমার জন্য মুক্ত আকাশ ফাঁকা হয়ে গেছে; অতএব ডিম পাড়ো আর গান গাও,"
"O lark in an open pasture, the sky is now clear for you; so lay your eggs and whistle,"
وتنقري إن شئت أن تنقري
"এবং ঠোকর দাও যেখানে তোমার ঠোকর দিতে ইচ্ছে করে!"
"And peck wherever you wish to peck!"
قال: وبعث أهل العراق إليه الرسل والكتب، يدعونه إليهم، فخرج من مكة متوجها إلى العراق في عشر ذي الحجة، ومعه طائفة من أهل بيته، رجالا ونساء وأولادا، ولما بلغ أخاه محمد بن الحنفية خروجه، بكى حتى ملأ طستا بين يديه، وقدم أمامه مسلم بن عقيل، فبايعه من أهل الكوفة أثنا عشر ألفا أو أكثر، وأرسل إليه يزيد اللعين ابن زياد المقبوح، وحرضه على قتله، وأخذوا مسلم بن عقيل فقتلوه، وتفرق المبايعون.
তিনি বলেন: ইরাকবাসীরা তাঁর কাছে দূত ও চিঠিপত্র পাঠিয়েছিল এবং তাঁদের কাছে আসার জন্য তাঁকে আহ্বান জানিয়েছিল। ফলে তিনি জিলহজ মাসের প্রথম দশকে মক্কা থেকে ইরাকের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলেন, আর তাঁর সাথে ছিল তাঁর পরিবারের একটি দল, পুরুষ, নারী ও শিশুসহ। যখন তাঁর ভাই মুহাম্মদ ইবনুল হানাফিয়্যার কাছে তাঁর বের হওয়ার সংবাদ পৌঁছাল, তিনি এত কাঁদলেন যে তাঁর সামনের একটি তশরি অশ্রুতে ভরে গেল। আর হুসাইন তাঁর আগেই মুসলিম ইবনে আকিলকে প্রেরণ করেছিলেন; কুফাবাসীদের মধ্য থেকে বারো হাজার বা তারও বেশি লোক তাঁর কাছে আনুগত্যের বাইয়াত গ্রহণ করেছিল। অতঃপর পাপিষ্ঠ ইয়াযিদ তাঁর বিরুদ্ধে ঘৃণ্য ইবনে যিয়াদকে পাঠাল এবং তাকে হত্যার জন্য প্ররোচিত করল। ফলে তারা মুসলিম ইবনে আকিলকে ধরে হত্যা করল এবং যারা বাইয়াত নিয়েছিল তারা ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল।
He said: The people of Iraq sent emissaries and letters to him, inviting him to join them. So he departed from Mecca heading toward Iraq during the first ten days of Dhu al-Hijjah, accompanied by a group of his household, men, women, and children. When news of his departure reached his brother, Muhammad ibn al-Hanafiyyah, he wept until he filled a basin before him. Al-Husayn had sent Muslim ibn 'Aqil ahead of him, and twelve thousand or more from the people of Kufa pledged allegiance to him. Then the accursed Yazid dispatched the vile Ibn Ziyad against him and incited him to kill him. Thus, they captured Muslim ibn 'Aqil and killed him, and those who had given their pledge of allegiance dispersed.
وسار الحسين غير عالم بذلك، فلقي الفرزدق فسأله فقال قلوب الناس معك، وسيوفهم مع بني أمية، والقضاء ينزل من السماء فلما قرب من القادسية، تلقاه من أخبره الخبر وأمره بالرجوع، فهم بالرجوع، فقالت إخوة مسلم بن عقيل: والله لا نرجع حتى نأخذ لثأرنا أو نقتل. فقال: لا خير في الحياة بعدكم، ثم سار فلقيه أوائل خيل ابن زياد، زاده الله مقتا، فعدل الحسين - رضي الله عنه - إلى كربلاء، فجهز إليه ابن زياد عشرين ألف مقاتل، فلما وصلوا إليه
হুসাইন এ বিষয়ে অজ্ঞাত থেকেই যাত্রা অব্যাহত রাখলেন। পথিমধ্যে তাঁর সাথে আল-ফারাজদাকের সাক্ষাৎ হলে তিনি তাকে পরিস্থিতি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। সে বলল, "মানুষের অন্তর আপনার সাথে, কিন্তু তাদের তলোয়ার বনু উমাইয়ার পক্ষে; আর ফয়সালা তো আকাশ থেকেই অবতীর্ণ হয়।" অতঃপর যখন তিনি কাদিসিয়ার নিকটবর্তী হলেন, তখন এক ব্যক্তি তাঁর সাথে দেখা করে প্রকৃত সংবাদ জানাল এবং তাঁকে ফিরে যাওয়ার পরামর্শ দিল। তিনি ফিরে যাওয়ার সংকল্প করলেন, কিন্তু মুসলিম ইবনে আকিলের ভাইয়েরা বলল, "আল্লাহর শপথ, আমরা প্রতিশোধ না নেওয়া পর্যন্ত কিংবা নিহত না হওয়া পর্যন্ত ফিরে যাব না।" তখন তিনি বললেন, "তোমাদের পর জীবনে আর কোনো কল্যাণ নেই।" অতঃপর তিনি অগ্রসর হলেন এবং ইবনে যিয়াদের (আল্লাহ তার প্রতি ঘৃণা বৃদ্ধি করুন) অগ্রবর্তী অশ্বারোহী বাহিনীর মুখোমুখি হলেন। ফলে হুসাইন (রা.) কারবালার দিকে মোড় নিলেন। তখন ইবনে যিয়াদ তাঁর বিরুদ্ধে বিশ হাজার যোদ্ধা প্রস্তুত করল, আর তারা যখন তাঁর কাছে পৌঁছাল...
Al-Husayn continued his journey unaware of this, and he met al-Farazdaq and asked him about the situation, to which he replied, "The hearts of the people are with you, but their swords are with the Umayyads, and the decree descends from heaven." When he drew near to al-Qadisiyyah, someone met him who informed him of the news and advised him to turn back. He intended to turn back, but the brothers of Muslim ibn 'Aqil said, "By Allah, we shall not return until we avenge our blood or be killed!" Thereupon, he said, "There is no good in life after you." Then he proceeded, and the vanguard cavalry of Ibn Ziyad, may Allah increase him in abomination, encountered him. So al-Husayn (may Allah be pleased with him) turned toward Karbala. Ibn Ziyad then prepared twenty thousand fighters against him, and when they reached him...