প্রথম অধ্যায়: সুদূরবর্তী আলামত যা অতীতে প্রকাশ পেয়ে অতিবাহিত হয়ে গেছে
প্রথম অধ্যায়: সুদূরবর্তী আলামত যা অতীতে প্রকাশ পেয়ে অতিবাহিত হয়ে গেছে
الباب الأول في الأمارات البعيدة التي ظهرت وانقضت
مولده، وقيل: عن تسعين، ورجحه النووي في "تهذيبه" ، وقيل اثنان وثمانون. وحكى الواقدي فيه الاتفاق وكان ذلك يوم الجمعة وقيل: ليلة الجمعة وقيل يوم الأربعاء لثمان عشرة من ذي الحجة، وقيل: يوم التروية، وقيل: لليلتين بقيتا من ذي الحجة، وقيل في أوسط أيام التشريق، كما ذكرناه آنفا، وقيل أكثر من ذلك، وقيل أقل.
তাঁর জন্ম থেকে। আবার বলা হয়েছে: নব্বই বছর বয়সে, যা ইমাম আন-নববী তাঁর 'তাহযীব' গ্রন্থে প্রাধান্য দিয়েছেন; আবার বলা হয়েছে: বিরাশি বছর। আল-ওয়াকিদী এ বিষয়ে ঐকমত্যের কথা উল্লেখ করেছেন। আর এ ঘটনাটি ঘটেছিল জুমার দিনে; মতান্তরে: জুমার রাতে; আবার বলা হয়েছে: বুধবার, যিলহজ মাসের আঠারো তারিখে; মতান্তরে: তারবিয়ার দিনে; মতান্তরে: যিলহজ মাসের দুই রাত অবশিষ্ট থাকতে; আবার বলা হয়েছে: আইয়ামে তাশরীকের মধ্যবর্তী দিনে, যেমনটি আমরা পূর্বে উল্লেখ করেছি; এর চেয়ে বেশি এবং এর চেয়ে কমের কথাও বলা হয়েছে।
from his birth. It was also said: at the age of ninety, which al-Nawawi preferred in his 'Tahdhib'; and it was said: eighty-two years. Al-Waqidi reported consensus on this. That took place on a Friday; it was also said: on the night preceding Friday; it was also said: on Wednesday, the eighteenth of Dhu al-Hijjah; it was also said: on the Day of Tarwiyah; it was also said: when two nights remained of Dhu al-Hijjah; and it was said: in the middle of the Days of Tashriq, as we mentioned earlier; and it was said: more than that, and it was said: less.
قال ابن عبد الدايم البرماوي: وكان يومئذ صائما، ويروى أنه كان يقرأ في المصحف، فوقعت قطرة من دمه، أو قطرات على قوله تعالى: {فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم} [البقرة: 137] واختلفوا فيمن باشر قتله، فقال كثير لا يعرف، وقيل: الأسود النخشي من مصر، وقيل: جبلة بن الأيهم من مصر، وقيل: سودان بن حمدان وقيل رومان اليماني، ورومان رجل من بني أسد بن خريمة، وقيل قتله اثنان، وقيل غير ذلك.
ইবনে আবদুদ দাইম আল-বিরমাভী বলেন: "তিনি সেদিন রোযাদার ছিলেন। বর্ণিত আছে যে, তিনি তখন কুরআন তিলাওয়াত করছিলেন, ফলে মহান আল্লাহর বাণী: {সুতরাং তাদের বিরুদ্ধে আপনার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট, আর তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ} [আল-বাক্বারাহ: ১৩৭]-এর উপর তাঁর রক্তের একটি বা কয়েকটি ফোঁটা পড়েছিল।" কারা সরাসরি তাঁকে হত্যা করেছিল সে বিষয়ে মতভেদ রয়েছে: অনেকেই বলেছেন তা অজ্ঞাত; আবার বলা হয়েছে: মিশরের আল-আসওয়াদ আন-নাখশী; বলা হয়েছে: মিশরের জাবালাহ ইবনুল আইহাম; বলা হয়েছে: সাওদান ইবনে হুমরান; আবার বলা হয়েছে: রূমান আল-ইয়ামানী, আর রূমান ছিল বনু আসাদ ইবনে খুযাইমাহ গোত্রের এক ব্যক্তি; আবার বলা হয়েছে: দুজন ব্যক্তি তাঁকে হত্যা করেছিল; এবং এ ছাড়া অন্যান্য বক্তব্যও রয়েছে।
Ibn Abd al-Da'im al-Birmawi said: "He was fasting on that day. It is narrated that he was reciting from the Mushaf, and a drop of his blood, or several drops, fell upon the words of Allah the Exalted: {So Allah will suffice you against them, and He is the Hearing, the Knowing} [al-Baqarah: 137]." They differed concerning who directly carried out his killing: many said it is unknown; it was said: al-Aswad al-Nakhshi from Egypt; it was said: Jabalah ibn al-Ayham from Egypt; it was said: Sudan ibn Humran; it was said: Ruman al-Yamani, and Ruman was a man from the Banu Asad ibn Khuzaymah; it was said: two men killed him; and other opinions were also stated.
وقال ابن باطيش، في كتاب "مزيل الشبهات"، فيما نقله السيوطي في "تنوير الحوالك" عن عبد الله بن سلام قال: أتيت عثمان وهو محصور، فقال: مرحبا يا أخي رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هذه الخوخة، فقال: يا عثمان حصروك؟ قلت: نعم. قال: عطشوك؟ قلت: نعم. (فأدلى) لي دلوا فيه ماء فشربت حتى رويت، حتى أني الآن لأجد برده بين ثدي، وبين كتفي، فقال: إن شئت نصرت
ইবনে বাতীশ তাঁর 'মুযীলুশ শুবুহাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, যা আস-সুয়ূতী 'তানবীরুল হাওয়ালিক' গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রা.) থেকে উদ্ধৃত করেছেন, তিনি বলেন: "আমি উসমান (রা.)-এর নিকট এলাম যখন তিনি অবরুদ্ধ ছিলেন। তিনি বললেন: 'স্বাগতম, হে আমার ভাই! আমি এই ক্ষুদ্র গবাক্ষে রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে দেখেছি। তিনি বললেন: 'হে উসমান! তারা কি তোমাকে অবরুদ্ধ করেছে?' আমি বললাম: 'হ্যাঁ।' তিনি বললেন: 'তারা কি তোমাকে তৃষ্ণার্ত রেখেছে?' আমি বললাম: 'হ্যাঁ।' অতঃপর তিনি আমার জন্য পানির একটি বালতি ঝুলিয়ে দিলেন এবং আমি তা পান করে পরিতৃপ্ত হলাম, এমনকি আমি এখনো আমার বক্ষ ও কাঁধের মধ্যভাগে তার শীতলতা অনুভব করছি। অতঃপর তিনি বললেন: 'তুমি চাইলে তোমাকে সাহায্য করা হবে...'"
Ibn Batish said in the book 'Muzil al-Shubuhat', as cited by al-Suyuti in 'Tanwir al-Hawalik', on the authority of Abdullah ibn Salam (may Allah be pleased with him), who said: "I came to Uthman while he was under siege, and he said: 'Welcome, O my brother! I saw the Messenger of Allah (ﷺ) at this small window, and he said: 'O Uthman, have they besieged you?' I replied: 'Yes.' He said: 'Have they made you thirsty?' I replied: 'Yes.' So he lowered down to me a bucket containing water, and I drank until I was quenched, to the extent that I still feel its coolness between my chest and my shoulders. Then he said: 'If you wish, you will be granted victory...'"