দ্বিতীয় খণ্ড: কিয়ামতের প্রামাণ্য আলামত, নৈকট্য ও আনুষঙ্গিক বিষয়াদি
দ্বিতীয় খণ্ড: কিয়ামতের প্রামাণ্য আলামত, নৈকট্য ও আনুষঙ্গিক বিষয়াদি
الكتاب الثاني في أشراط الساعة واقترابها وما يتعلق بذلك
قبلكم من الأمم من صلاة العصر إلى مغرب الشمس" وفي لفظ "إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس" .
"...তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিসমূহের তুলনায় তোমাদের স্থায়িত্বকাল কেবল আসরের সালাত থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত সময়ের মতো।" অন্য বর্ণনায় এসেছে: "নিশ্চয়ই তোমাদের পূর্ববর্তী অতীত জাতিসমূহের তুলনায় তোমাদের অবশিষ্ট স্থায়িত্ব তো কেবল আসরের সালাত থেকে সূর্যাস্তের মধ্যবর্তী সময়ের মতো।"
"...before you from the previous nations is like the period between the Asr prayer and sunset." And in another narration: "Indeed, your remaining span in comparison to the nations that preceded you is only like the period between the Asr prayer and the setting of the sun."
ولما كان أمر الساعة شديدا، وهولها مزيدا، وأمدها بعيدا، كان الاهتمام بشأنها أكثر من غيرها، وضيرها أكبر من خيرها، وأكثر النبي - صلى الله عليه وسلم - من بيان أشراطها، وأماراتها وأخبر عما بين يديها من الفتن القريبة والبعيدة، ونبه أمته لأجل الاعتداد لقطع تلك العقبة الشديدة، فينبغي لكل ذي لب كامل ورأي فاضل أن يشتغل بالأعمال الصالحة، ولا ينهمك في نيل الشهوات الفاضحة.
যেহেতু কিয়ামতের বিষয়টি অত্যন্ত ভয়াবহ, এর বিভীষিকা অপরিসীম এবং এর মেয়াদ সুদীর্ঘ, তাই অন্য যেকোনো বিষয়ের চেয়ে এর প্রতি গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে সর্বাধিক; পার্থিব স্বস্তির তুলনায় এর সংকট অত্যন্ত মারাত্মক। এ কারণেই নবী করীম (ﷺ) কিয়ামতের লক্ষণ ও নিদর্শনসমূহ বিস্তারিতভাবে বারবার বর্ণনা করেছেন এবং এর প্রাক্কালে সংঘটিতব্য নিকটবর্তী ও দূরবর্তী ফিতনাসমূহ সম্পর্কে অবহিত করেছেন। তিনি তাঁর উম্মতকে সতর্ক করেছেন যেন তারা সেই কঠিন সংকটময় ঘাঁটি অতিক্রম করার প্রস্তুতি গ্রহণ করতে পারে। সুতরাং প্রত্যেক পূর্ণ বিবেকবান ও প্রজ্ঞাবান ব্যক্তির কর্তব্য হলো সৎকাজে আত্মনিয়োগ করা এবং লজ্জাজনক জৈবিক লালসায় নিমজ্জিত না হওয়া।
Since the matter of the Hour is tremendous, its terrors overwhelming, and its duration protracted, concern regarding it has been greater than for anything else, and its perils are immensely grave. Therefore, the Prophet (ﷺ) frequently explained its portents and signs, and foretold the imminent and distant tribulations that will precede it. He alerted his Ummah so that they might prepare to cross that formidable pass. Thus, it is incumbent upon every person of sound intellect and discerning judgment to occupy themselves with righteous deeds and not plunge into the pursuit of ignominious desires.
واعلم أن وقت إتيان الساعة مما انفرد الله بعلمه، وأخفاه عن عباده، وذلك لحكمة فإنه أصلح للعباد لئلا يتباطئوا عن التأهب والاعتداد.
জেনে রাখুন, কিয়ামতের আগমনের সুনির্দিষ্ট সময় এমন এক বিষয় যার জ্ঞান কেবল মহান আল্লাহই নিজের কাছে রেখেছেন এবং তিনি তা তাঁর বান্দাদের নিকট গোপন রেখেছেন। এটি এক বিশেষ হিকমত ও তাৎপর্যের কারণে, কেননা এটিই বান্দাদের জন্য সর্বাধিক কল্যাণকর, যাতে তারা প্রস্তুতি ও সম্বল গ্রহণে অলসতা ও শৈথিল্য প্রদর্শন না করে।
Know that the precise time of the advent of the Hour is among the matters that Allah alone possesses knowledge of, having concealed it from His servants. This is due to a profound wisdom, as it is in the best interest of the servants so that they do not become lax in their preparation and readiness.
قال الفخر الرازي: كما أن كتمان وقت الموت أصلح لهم، يعني: فإنه إذا خفي عليه ذلك كان دائما مترقبا وقوعه، بخلاف إذا علم فربما كان يرتكب الموبقات ثم إذا قرب وقت الوفاة (تاب) إلى الله سبحانه وتعالى، قال تعالى: {قل إنما علمها عند ربي} [الأعراف: 187]، وقال تعالى: {إن الله عنده علم الساعة} [لقمان: 34].
আল-ফাখরুদ্দীন আর-রাযী (রহ.) বলেন: "যেভাবে মৃত্যুর সময় গোপন রাখা তাদের জন্য সর্বাধিক কল্যাণকর।" অর্থাৎ, মৃত্যুর সময় যখন মানুষের কাছে গোপন থাকে, তখন সে সর্বদাই এর আগমনের সতর্ক প্রতীক্ষায় থাকে; পক্ষান্তরে সে যদি তা জানতে পারত, তবে হয়তো সে ধ্বংসাত্মক পাপাচারসমূহে লিপ্ত থাকত এবং মৃত্যুর সময় নিকটবর্তী হলে মহান আল্লাহর সমীপে তাওবা করত। আল্লাহ তাআলা বলেন: {বলুন, এর জ্ঞান তো কেবল আমার রবের নিকটই রয়েছে} [সূরা আল-আ'রাফ: ১৮৭], এবং মহান আল্লাহ আরও বলেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকটই রয়েছে কিয়ামতের জ্ঞান} [সূরা লুকমান: ৩৪]।
Al-Fakhr al-Razi said: "Just as concealing the exact time of death is better for them," meaning: when it is concealed from a person, he remains in constant anticipation of its occurrence; in contrast, if he were to know it, he might indulge in destructive sins, and then, as the time of death drew near, he would repent to Allah, the Glorified and Exalted. Allah, the Exalted, said: {Say, "Its knowledge is only with my Lord"} [al-A'raf: 187], and Allah, the Exalted, said: {Indeed, Allah [alone] has knowledge of the Hour} [Luqman: 34].