আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

‹
২০৫/ ২৯২
›
খন্ড ২মূল পৃষ্ঠা ৬৩৯
পৃষ্ঠা ২০৫ / ২৯২

৫ম পরিচ্ছেদ: মদিনার জনশূন্যতা, কাহতানী ও জাহজাহর আবির্ভাব এবং কাবার অবমাননা ও ধ্বংসসাধন

৫ম পরিচ্ছেদ: মদিনার জনশূন্যতা, কাহতানী ও জাহজাহর আবির্ভাব এবং কাবার অবমাননা ও ধ্বংসসাধন

الفصل الخامس خراب المدينة وخروج القحطاني والجهجاه والهيشم والمقعد وغيرهم، وكذا هدم الكعبة

۞

ولنذكرهم على سبيل الاختصار، فأما خراب المدينة فقد تقدمت الإشارة إليه، وأخرج أبو داود عن معاذ بن جبل مرفوعا: "عمران بيت المقدس، خراب يثرب" الحديث.

আসুন আমরা সংক্ষেপে সেগুলো উল্লেখ করি। মদিনা নগরী বিরান ও ধ্বংস হওয়ার বিষয়ে ইতিপূর্বেই ইঙ্গিত প্রদান করা হয়েছে। ইমাম আবু দাউদ মুয়াজ ইবনে জাবাল (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "বায়তুল মুকাদ্দাসের আবাদি হবে ইয়াসরিবের (মদিনার) বিরান হওয়া..." হাদিসের শেষ পর্যন্ত।

Let us mention them briefly. As for the desolation of Medina, reference has already been made to it. Abu Dawud narrated from Mu'adh ibn Jabal (may Allah be pleased with him) in a marfu' report: "The flourishing of Bayt al-Maqdis will be the desolation of Yathrib..." to the end of the hadith.

وروي الطبراني "سيبلغ الناس سلعا ثم يأتي على المدينة زمان يمر السفر على بعض أقطارها فيقول: قد كانت هذه مرة عامرة من طول الزمان، وعفو الأثر .

ইমাম তাবারানি বর্ণনা করেছেন: "মানুষের বসতি বিস্তার সাল' পাহাড় পর্যন্ত পৌঁছাবে; অতঃপর মদিনার উপর এমন এক সময় আসবে যখন কোনো পথিক দল তার কোনো প্রান্ত অতিক্রমকালে বলবে: 'দীর্ঘ সময় অতিবাহিত হওয়া ও চিহ্ন বিলীন হয়ে যাওয়ার কারণে জানা যায়, এটি একসময় অত্যন্ত জনবহুল ছিল।'"

Al-Tabarani narrated: "People will reach Mount Sal'; then a time will come upon Medina when a traveler will pass through some of its quarters and say: 'This place was once densely populated,' owing to the long passage of time and the effacement of its traces."

وأخرج الإمام أحمد نحوه بإسناد حسن.

ইমাম আহমদও হাসান সনদে অনুরূপ বর্ণনা সংকলন করেছেন।

Imam Ahmad also narrated the like of it with a good chain of transmission (isnad hasan).

وأخرج أيضا بسند رجاله ثقات "المدينة يتركها أهلها وهي مرطبة قالوا: فمن يأكلها قال: السباع والعوافي" .

তিনি বিশ্বস্ত বর্ণনাকারীদের সনদে আরও বর্ণনা করেছেন: "মদিনাকে তার অধিবাসীরা এমন অবস্থায় পরিত্যাগ করবে যখন তা তাজা ফলমূলে সুশোভিত থাকবে। সাহাবীগণ নিবেদন করলেন: 'তবে তা কে আহার করবে?' তিনি বললেন: 'হিংস্র পশু ও পাখিরা (আল-আওয়াফি)।'"

He also narrated with a chain whose men are trustworthy: "Medina will be abandoned by its inhabitants while it is ripe with fresh fruits. They asked: 'Who then will eat of it?' He replied: 'Wild beasts and scavengers (al-'awafi).'"

وفي الصحيحين: "لتتركن المدينة على خير ما كانت مذللة ثمارها لا يغشاها إلا العوافي الطير والسباع وآخر من يحشر راعيان من مزينة" ، الحديث.

সহীহাইনে (সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিম) বর্ণিত রয়েছে: "তোমরা অবশ্যই মদিনাকে তার সর্বোত্তম অবস্থায় এমনভাবে পরিত্যাগ করবে যে, তার ফলমূল অবনমিত ও সহজলভ্য থাকবে; আর সেখানে আহারসন্ধানী পাখি ও হিংস্র প্রাণী ব্যতীত আর কেউ আসবে না। পরিশেষে সর্বশেষে যাদের সমবেত করা হবে, তারা হলো মুযায়নাহ গোত্রের দুজন রাখাল..." হাদিসের শেষ পর্যন্ত।

In the two Sahihs (al-Bukhari and Muslim), it is recorded: "You will surely leave Medina in the best condition it has ever been, with its fruits hanging low and plentiful, and none will enter it except scavengers (al-'awafi), namely birds and predatory beasts; and the last to be gathered will be two shepherds from the tribe of Muzaynah..." to the end of the hadith.