১১শ পরিচ্ছেদ: প্রথম শিঙ্গাধ্বনি (ভীতি প্রদর্শন) এবং মহাবিশ্বের সামগ্রিক ভারসাম্য চূর্ণ-বিচূর্ণ হওয়া
১১শ পরিচ্ছেদ: প্রথম শিঙ্গাধ্বনি (ভীতি প্রদর্শন) এবং মহাবিশ্বের সামগ্রিক ভারসাম্য চূর্ণ-বিচূর্ণ হওয়া
الفصل الحادي عشر في نفخة الفزع، وما يكون فيها من تغير انتظام هذا العالم، وفساد انتظامه
فتحركت، واضطربت وفزعت الجن إلى الإنس، والإنس إلى الجن، واختلطت الدواب والطير والوحش، وماج بعضهم في بعض فذلك قوله تعالى: {وإذا الوحوش حشرت (5)} [التكوير: 5] اختلطت {وإذا العشار عطلت (4)} [التكوير: 4] أهملت {وإذا البحار سجرت (6)} [التكوير: 6] قال ابن عباس: أوقدت فصارت نارا تضرم قال أبي: قالت الجن للإنس: نحن نأتيكم بالخبر فانطلقوا إلى البحر، فإذا هو نار تأجج فبينا هم كذلك إذ تصدعت الأرض، صدعة واحدة إلى الأرض السابعة السفلى، وانشقت السماء انشقاقة واحدة إلى السماء السابعة العليا، فبينا هم كذلك: إذ جاءتهم الريح فأماتتهم. انتهى
ফলে জমিন কেঁপে উঠল ও চরমভাবে আন্দোলিত হলো; জিনেরা আতঙ্কিত হয়ে মানুষের কাছে ছুটে গেল এবং মানুষেরা জিনের কাছে ছুটে গেল; গৃহপালিত পশু, পাখি ও বন্য পশুরা পরস্পরের সাথে মিশে গেল এবং একদল অন্যদলের ওপর আছড়ে পড়তে লাগল। মহান আল্লাহর বাণী: {আর যখন বন্য পশুরা একত্রিত হবে} [আত-তাকবীর: ৫]-এর অর্থ এটিই, অর্থাৎ তারা পরস্পরের সাথে মিশে যাবে; {আর যখন দশ মাসের গর্ভবতী উষ্ট্রীগুলো উপেক্ষিত হবে} [আত-তাকবীর: ৪], অর্থাৎ পরিত্যক্ত হবে; {আর যখন সমুদ্রগুলো প্রজ্বলিত হবে} [আত-তাকবীর: ৬]। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: 'তাতে আগুন ধরিয়ে দেওয়া হবে এবং তা লেলিহান আগুনে রূপ নেবে।' উবাই (রা.) বলেন: 'জিনেরা মানুষকে বলল, "আমরা তোমাদের খবর এনে দিচ্ছি," অতঃপর তারা সাগরের দিকে গেল এবং দেখল তা প্রজ্বলিত এক অগ্নিপিণ্ড। তারা এই অবস্থায় থাকাকালেই জমিন এক প্রচণ্ড ফাটলে বিদীর্ণ হয়ে সপ্তম নিম্নস্তর পর্যন্ত ফেটে গেল, আর আকাশ এক প্রচণ্ড বিদীর্ণতায় সপ্তম ঊর্ধ্বাকাশ পর্যন্ত ফেটে গেল। তারা যখন এমন অবস্থায় ছিল, তখনই তাদের কাছে এক বাতাস আসল এবং তাদের মৃত্যু ঘটাল।' সমাপ্ত।
So it trembled and convulsed, and the Jinn rushed in panic to humans, and humans to Jinn, and domestic beasts, birds, and wild beasts mingled together, surging into one another in total confusion. That is the meaning of the words of Allah the Exalted: {And when the wild beasts are gathered} [al-Takwir: 5], meaning they are mingled together; {And when full-term she-camels are neglected} [al-Takwir: 4], meaning they are abandoned; {And when the seas are set alight} [al-Takwir: 6]. Ibn Abbas said: 'They are ignited until they become a blazing fire.' Ubayy said: 'The Jinn said to the humans: "We will bring you news," so they went off toward the sea, and behold, it was a raging fire. While they were in that state, the earth split open with a single catastrophic rift down to the seventh lower earth, and the sky cleaved apart with a single cleavage up to the seventh upper heaven. While they were in that state, a wind came upon them and caused them to die.' [End of quote].
ولنذكر أمورا تحصل عند نفخة الفزع، من تغير انتظام هذا العالم: الأول: فيما يصيب الأرض، قد جاء فيها آيات منها قوله تعالى {إن زلزلة الساعة شيء عظيم} [الحج: الآية] أي شدة الحركة على الحالة الهائلة، حتى ينهدم كل بناء على وجه الأرض، وهو معنى قوله تعالى: {إذا زلزلت الأرض زلزالها (1)} [الزلزلة: 1] أي تحركت حركة شديدة لقيام الساعة، قال ابن عباس رضي الله عنهما، هي عند النفخة الأولى، وعليه جمهور المفسرين.
এবার আমরা ভীতিপ্রদ ফুৎকারের (নাফখাতুল ফাযা') সময় এই মহাবিশ্বের নিয়ম-শৃঙ্খলার যে পরিবর্তন সাধিত হবে, সে সম্পর্কিত বিষয়াদি উল্লেখ করব: প্রথমত: যা জমিনের ওপর আপতিত হবে। এ প্রসঙ্গে বহু আয়াত অবতীর্ণ হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয় কিয়ামতের প্রকম্পন এক ভয়ংকর বিষয়} [আল-হাজ্জ: ১], অর্থাৎ এমন এক ভীতিকর পরিস্থিতিতে প্রচণ্ড ঝাঁকুনি সৃষ্টি হবে যে, ভূপৃষ্ঠের প্রতিটি স্থাপনা ধসে পড়বে। আর এটাই মহান আল্লাহর এ বাণীর মর্মার্থ: {যখন জমিন তার চূড়ান্ত প্রকম্পনে প্রকম্পিত হবে} [আয-যালযালাহ: ১], অর্থাৎ কিয়ামত কায়েমের জন্য তা প্রচণ্ড শক্তিতে কেঁপে উঠবে। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: 'এটি প্রথম ফুৎকারের সময় ঘটবে,' এবং অধিকাংশ মুফাসসিরের মত এটাই।
Let us mention matters that occur at the Blast of Terror, concerning the alteration of the order of this world: The first: Regarding what befalls the earth. Several verses have been revealed concerning it, including the words of Allah the Exalted: {Indeed, the convulsion of the Hour is a terrible thing} [al-Hajj: 1], meaning violent movement in a terrifying state, until every structure upon the surface of the earth is demolished. That is also the meaning of the words of Allah the Exalted: {When the earth is shaken with its [final] earthquake} [al-Zalzalah: 1], meaning it shakes with an extreme convulsion for the establishment of the Hour. Ibn Abbas (may Allah be pleased with him and his father) said: 'This occurs at the first blast,' and this is the view of the majority of the exegetes.
وأخرج البغوي في "تفسيره"، عن أبي هريرة مرفوعا: "تقيء الأرض أفلاذ كبدها، أمثال الاسطوان من الذهب والفضة، فيجيء القاتل فيقول: في هذا قتلت، ويجئ القاطع فيقول: في هذا
আল-বাগাবী তাঁর 'তাফসীর'-এ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: 'জমিন তার কলিজার টুকরোগুলো স্বর্ণ ও রৌপ্যের স্তম্ভের ন্যায় উগলে বের করে দেবে। তখন হত্যাকারী এসে বলবে: "এর জন্যই কি আমি হত্যা করেছিলাম?" এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী এসে বলবে: "এর জন্যই কি..."'
Al-Baghawi transmitted in his Tafsir, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) in a marfu' narration [traced to the Prophet (ﷺ)]: 'The earth will vomit out the pieces of its liver, like pillars of gold and silver. Then the murderer will come and say: "For the sake of this did I murder!" And the one who severed ties of kinship will come and say: "For the sake of this..."'