আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

‹
২৭৭/ ২৯২
›
খন্ড ২মূল পৃষ্ঠা ৭১১
পৃষ্ঠা ২৭৭ / ২৯২

১১শ পরিচ্ছেদ: প্রথম শিঙ্গাধ্বনি (ভীতি প্রদর্শন) এবং মহাবিশ্বের সামগ্রিক ভারসাম্য চূর্ণ-বিচূর্ণ হওয়া

১১শ পরিচ্ছেদ: প্রথম শিঙ্গাধ্বনি (ভীতি প্রদর্শন) এবং মহাবিশ্বের সামগ্রিক ভারসাম্য চূর্ণ-বিচূর্ণ হওয়া

الفصل الحادي عشر في نفخة الفزع، وما يكون فيها من تغير انتظام هذا العالم، وفساد انتظامه

۞

الخدري "تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفؤها الجبار بيده، كما يتكفأ أحدكم خبزته، في السفرة -جمع سفرة- نزلا لأهل الجنة" النزل: هو الطعام الذي يؤتى به الضيف أول نزوله، وسيأتي.

আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত: "কিয়ামতের দিন জমিন একটি মাত্র রুটির ন্যায় হবে, মহাপরাক্রমশালী আল্লাহ তাআলা তা স্বহস্তে এমনভাবে উলটপালট করবেন যেমন তোমাদের কেউ সফরের সময় নিজের রুটি উলটপালট করে প্রস্তুত করে; জান্নাতবাসীদের প্রাথমিক আতিথেয়তা (নুযুল) হিসেবে।" 'নুযুল' হলো মেহমান উপস্থিত হওয়ার পরপরই তাকে যে খাবার পরিবেশন করা হয়; এর বিবরণ সামনে আসছে।

Al-Khudri [narrated]: "The earth on the Day of Resurrection will be like a single loaf of bread, which the Compeller (al-Jabbar) will flip in His Hand just as one of you flips his bread during travel, as hospitality (nuzul) for the people of Paradise." Al-Nuzul: it is the food that is brought to a guest upon his initial arrival, and it will be mentioned later.

وفي "الإرشاد": تبدل الأرض يوم القيامة خبزة، فيأكل المؤمن من بين رجليه، ويشرب من الحوض.

এবং "আল-ইরশাদ" গ্রন্থে রয়েছে: "কিয়ামতের দিন জমিন রুটিতে রূপান্তরিত হবে, ফলে মুমিন তার দুই পায়ের নিচ থেকে ভক্ষণ করবে এবং হাউজ থেকে পান করবে।"

And in "al-Irshad": "The earth will be changed on the Day of Resurrection into a loaf of bread, so the believer will eat from beneath his feet and drink from the Basin (al-Hawd)."

وقال عكرمة: تبدل الأرض أرضا بيضاء مثل الخبزة، يأكل منها أهل الإسلام، حتى يفرغوا من الحساب.

আর ইকরামা (রহ.) বলেন: "জমিন পরিবর্তিত হয়ে রুটির ন্যায় একটি শুভ্র জমিনে পরিণত হবে, যেখান থেকে হিসাব-নিকাশ শেষ না হওয়া পর্যন্ত ইসলামের অনুসারীগণ আহার করতে থাকবেন।"

And 'Ikrimah said: "The earth will be changed into a white land like bread, from which the people of Islam will eat until they are finished with the Reckoning."

قال الحافظ ابن حجر: يستفاد منه أن المؤمنين لا يعاقبون بالجوع زمن الموقف .

আল-হাফেজ ইবনে হাজার (রহ.) বলেন: "এ থেকে এটিই প্রতীয়মান হয় যে, হাশরের ময়দানে অপেক্ষমাণ থাকার দীর্ঘ সময়ে মুমিনগণ ক্ষুধার যাতনায় শাস্তি ভোগ করবেন না।"

Al-Hafiz Ibn Hajar said: "It is deduced from this that the believers will not be punished with hunger during the time of the standing at the Place of Gathering."

والقائلون بأنه تبديل صفة منهم ابن عباس وغيره قالوا: تبديل السموات ذهاب شمسها وقمرها، وانكدار نجومها وتبديل الأرض ذهاب جبالها وأنهارها وأشجارها.

আর যাঁরা একে বৈশিষ্ট্যগত রূপান্তর বলে অভিমত ব্যক্ত করেছেন, যাঁদের অন্তর্ভুক্ত ইবনে আব্বাস (রা.) ও অন্যান্য মনীষীগণ, তাঁরা বলেছেন: "আকাশমণ্ডলীর রূপান্তরের অর্থ হলো এর সূর্য ও চন্দ্রের অন্তর্ধান এবং নক্ষত্ররাজির আলোহীন হয়ে খসে পড়া; আর পৃথিবীর রূপান্তরের অর্থ হলো এর পর্বতমালা, নদীনালা ও বৃক্ষরাজির অপসারণ।"

And those who maintain that it is an alteration of attributes, among whom are Ibn 'Abbas and others, said: "The alteration of the heavens is the departure of their sun and moon, and the dimming and scattering of their stars; and the alteration of the earth is the removal of its mountains, its rivers, and its trees."

أخرج البيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله تعالى:

ইমাম আল-বায়হাকী ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মহান আল্লাহর বাণী প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন:

Al-Bayhaqi narrated from Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with them both) regarding the words of Allah the Exalted: