আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

‹
১০/ ৩৩৫
›
খন্ড ১মূল পৃষ্ঠা ৩৫
পৃষ্ঠা ১০ / ৩৩৫

ভূমিকা: গ্রন্থের উদ্দেশ্য, নির্ভরযোগ্য উৎস ও কিয়ামতের আলামত জানার গুরুত্ব

المقدمة: في مقصد الكتاب ومآخذه وأهمية أشراط الساعة

পৃষ্ঠা 10: ভূমিকা: গ্রন্থের উদ্দেশ্য, নির্ভরযোগ্য উৎস ও কিয়ামতের আলামত জানার গুরুত্ব

الصفحة 10: ذكر تفاصيل ما جرى قبيل وفاة سيدنا عمر بن الخطاب وح

۞

ذكر تفاصيل ما جرى قبيل وفاة سيدنا عمر بن الخطاب وحديثه مع سيدنا علي رضي الله عنهما

আমাদের সাইয়্যিদ উমর ইবনুল খাত্তাবের ওফাতের পূর্বমুহূর্তে যা ঘটেছিল তার বিস্তারিত বিবরণ এবং সাইয়্যিদুনা আলীর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে তাঁর কথোপকথনের বর্ণনা।

Mention of the details of what transpired shortly before the demise of our master 'Umar ibn al-Khattab and his conversation with our master 'Ali (may Allah be pleased with them both).

فشربه، فخرج من جرحه، فقال بعضهم: نبيذ. وقال بعضهم: بل دم. فدعا بلبن، فخرج من جرحه.

অতঃপর তিনি তা পান করলেন, কিন্তু তা তাঁর ক্ষতস্থান দিয়ে বের হয়ে এল। তাদের কেউ কেউ বলল, "এটি তো নাবিজ (খেজুর-ভেজানো পানি)।" অন্যরা বলল, "না, বরং এটি রক্ত।" তখন তিনি দুধ চেয়ে পাঠালেন, অতঃপর তাও তাঁর ক্ষতস্থান দিয়ে বের হয়ে এল।

So he drank it, but it came out of his wound. Some of them said, "It is date-water (nabidh)." Others said, "Nay, it is blood." Then he called for milk, and it came out of his wound as well.

فلما علم أنه ميت، جعل الأمر شورى بين ستة: عثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم.

যখন তিনি নিশ্চিত হলেন যে তিনি মৃত্যুবরণ করতে চলেছেন, তখন তিনি খিলাফতের বিষয়টি ছয়জন বিশিষ্ট ব্যক্তির পারস্পরিক পরামর্শের (শূরা) উপর ন্যস্ত করলেন: উসমান, আলী, তালহা, জুবাইর, আব্দুর রহমান ইবনে আউফ এবং সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)।

When he realized that he was dying, he made the matter of succession a council of consultation (Shura) among six individuals: 'Uthman, 'Ali, Talhah, al-Zubayr, 'Abd al-Rahman ibn 'Awf, and Sa'd ibn Abi Waqqas (may Allah be pleased with them).

وجعل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما معهم مشيرا وليس هو منهم، وأجلهم ثلاثا، وأمر صهيبا أن يصلي بالناس، ثم قال: ادعوا لي عليا، وعثمان، وطلحة، والزبير، وعبد الرحمن، وسعدا. فوصاهم، فلما خرجوا من عنده قال: إن ولوها الأجلح -يعني: عليا- سلك بهم الطريق الأقوم. فقال له ابن عمر رضي الله عنهما: فما يمنعك يا أمير المؤمنين؟ قال: أكره أن أتحملها حيا وميتا. رواه ابن سعد، والحارث، وأبو نعيم في "الحلية"، واللالكائي في "السنة".

আর তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমরকে (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের সাথে পরামর্শক হিসেবে নির্ধারণ করলেন, তবে তাঁর খিলাফতের কোনো অধিকার থাকবে না। তিনি তাদেরকে তিন দিনের অবকাশ দিলেন এবং সুহাইবকে মানুষের সালাতে ইমামতি করার নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "আমার নিকট আলী, উসমান, তালহা, জুবাইর, আব্দুর রহমান এবং সাদকে ডেকে আনো।" তিনি তাঁদেরকে উপদেশ দিলেন। অতঃপর যখন তাঁরা তাঁর কাছ থেকে বের হলেন, তখন তিনি বললেন, "যদি তারা এই টাকমাথা বিশিষ্ট ব্যক্তিকে (অর্থাৎ আলীকে) দায়িত্ব অর্পণ করে, তবে তিনি তাদেরকে সরল-সঠিক পথে পরিচালিত করবেন।" তখন ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, "তবে হে আমীরুল মুমিনীন, তাঁকে খলীফা মনোনীত করতে আপনার কিসে বাধা?" তিনি উত্তর দিলেন, "আমি জীবদ্দশায় এবং মৃত্যুর পরও এর ভার বহন করতে অপছন্দ করি।" এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে সাদ, আল-হারিস, আবু নুআইম তাঁর "হিলয়াহ" গ্রন্থে এবং আল-লালাকাঈ তাঁর "আস-সুন্নাহ" গ্রন্থে।

And he appointed 'Abdullah ibn 'Umar (may Allah be pleased with them both) to be with them as a consultant, without having any claim to the leadership himself. He granted them a period of three days, and instructed Suhayb to lead the people in prayer. Then he said, "Call for me 'Ali, 'Uthman, Talhah, al-Zubayr, 'Abd al-Rahman, and Sa'd." He gave them his final counsel, and when they departed from his presence, he said, "If they entrust the matter to the receding-haired one (meaning 'Ali), he will surely guide them upon the most upright path." Thereupon Ibn 'Umar (may Allah be pleased with them both) asked him, "Then what prevents you from appointing him, O Commander of the Faithful?" He replied, "I dislike bearing its responsibility both in life and in death." It was narrated by Ibn Sa'd, al-Harith, Abu Nu'aym in "al-Hilyah", and al-Lalika'i in "al-Sunnah".

عن أبي مطر قال: سمعت عليا - رضي الله عنه - يقول: دخلت على عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - حين وجأه أبو لؤلؤة وهو يبكي، فقلت: ما يبكيك يا أمير المؤمنين؟ قال: أبكاني خبر السماء، أيذهب بي إلى الجنة أم إلى النار؟ فقلت له: أبشر يا أمير المؤمنين، فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول ما لا أحصيه: "سيدا كهول أهل الجنة: أبو بكر، وعمر، وأنعما" فقال: أشاهد أنت لي يا علي بالجنة؟ قلت: نعم. قال: وأنت يا حسن؛ فاشهد على أبيك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن عمر من أهل الجنة. رواه ابن عساكر.

আবু মাতার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি: "আবু লু’লু কর্তৃক উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ছুরিকাহত হওয়ার পর আমি তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তিনি কাঁদছিলেন। আমি বললাম, 'হে আমীরুল মুমিনীন, আপনাকে কিসে কাঁদাচ্ছে?' তিনি বললেন, 'আসমানের সংবাদ আমাকে কাঁদাচ্ছে, আমাকে কি জান্নাতের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে নাকি জাহান্নামের দিকে?' তখন আমি তাঁকে বললাম, 'সুসংবাদ গ্রহণ করুন, হে আমীরুল মুমিনীন! কারণ আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে অসংখ্যবার বলতে শুনেছি: "আবু বকর ও উমর জান্নাতবাসী প্রৌঢ়দের দুই সর্দার, এবং তারা উভয়ে কতই না উত্তম!"' তখন তিনি বললেন, 'হে আলী, তুমি কি আমার জন্য জান্নাতের সাক্ষ্য দিচ্ছ?' আমি বললাম, 'হ্যাঁ।' তিনি বললেন, 'আর তুমিও হে হাসান! তোমার নানা রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর বরাতে সাক্ষ্য দাও যে উমর জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।'" এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আসাকির।

On the authority of Abu Matar, who said: I heard 'Ali (may Allah be pleased with him) say: "I entered upon 'Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with him) after Abu Lu'lu'ah had stabbed him, and he was weeping. I said, 'What makes you weep, O Commander of the Faithful?' He replied, 'The tidings from heaven make me weep: will I be taken to Paradise or to Hellfire?' So I said to him, 'Rejoice with glad tidings, O Commander of the Faithful, for indeed I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say innumerably, "The two masters of the mature men of the people of Paradise are Abu Bakr and 'Umar, and how blessed they are!"' He said, 'Do you testify for me, O 'Ali, to Paradise?' I replied, 'Yes.' He said, 'And you, O Hasan, testify on the authority of your grandfather, the Messenger of Allah (ﷺ), that 'Umar is among the people of Paradise.'" Narrated by Ibn 'Asakir.

وعن أبي أوفى بن حكيم قال: لما كان اليوم الذي مات فيه عمر - رضي الله عنه - قلت: والله لآتين باب علي بن أبي طالب. فأتيت باب علي، فإذا الناس يرقبونه، فما لبث أن خرج علينا فأطرق ساعة، ثم رفع رأسه فقال: لله در باكية عمر؛ قالت: واعمراه؛ قوم الأود، وأيد العمد، واعمراه؛ مات نقي الثوب، بريئا من العيب، واعمراه؛ ذهب بالسنة، وأبقى الفتنة.

এবং আবু আওফা ইবনে হাকীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে দিন উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ইন্তেকাল করেন, আমি বললাম: "আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই আলী ইবনে আবি তালিবের দরজায় যাব।" অতঃপর আমি আলীর দরজায় এলাম, তখন দেখলাম লোকেরা তাঁর অপেক্ষায় রয়েছে। অনতিবিলম্বে তিনি আমাদের সামনে বের হয়ে এলেন এবং কিছুক্ষণ মাথা নিচু করে রইলেন। অতঃপর মাথা তুলে বললেন: "আল্লাহ উমরের জন্য ক্রন্দনকারিণীকে উত্তম প্রতিদান দিন; সে বলেছিল: 'হায় উমর! তিনি বক্রতাকে সোজা করেছিলেন, স্তম্ভসমূহকে সুদৃঢ় করেছিলেন। হায় উমর! তিনি নিষ্কলুষ পোশাকে ও সর্বপ্রকার দোষত্রুটিমুক্ত অবস্থায় বিদায় নিয়েছেন। হায় উমর! তিনি সুন্নাহকে প্রতিষ্ঠিত রেখে বিদায় নিলেন, আর পেছনে ফিতনা রেখে গেলেন।'"

And on the authority of Abu Awfa ibn Hakim, who said: When the day came on which 'Umar (may Allah be pleased with him) passed away, I said, "By Allah, I shall surely go to the door of 'Ali ibn Abi Talib." So I came to 'Ali's door, and found the people awaiting him. Before long, he came out to us, lowered his head in silence for a while, and then raised his head and said: "May Allah reward the woman weeping for 'Umar, who said: 'Alas for 'Umar! He straightened the crooked, reinforced the pillars. Alas for 'Umar! He passed away with pristine garments, innocent of any fault. Alas for 'Umar! He departed having established the Sunnah, and left behind the tribulation.'"

صدقت؛ أصاب والله ابن الخطاب خيرها، ونجا من شرها.

"সে সত্যই বলেছে; আল্লাহর কসম, ইবনুল খাত্তাব এর কল্যাণ অর্জন করেছেন এবং এর অকল্যাণ ও ফিতনা থেকে মুক্তি পেয়েছেন।"

"She spoke the truth; by Allah, the son of al-Khattab attained the best of this world and was delivered from its evil."

وفي "صحيح البخاري" عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: إني لواقف في قوم

আর "সহীহ বুখারী"-তে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই আমি একদল মানুষের মাঝে দাঁড়িয়ে ছিলাম..."

And in "Sahih al-Bukhari", on the authority of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with them both), who said: "Indeed, I was standing among a group of people..."