পৃষ্ঠা 37: প্রথম অধ্যায়: দূরবর্তী আলামতসমূহ যা ইতিমধ্যে প্রকাশ পেয়ে অতিক্রান্ত হয়েছে

الصفحة 37: قتل سيدنا الحسن بن علي رضي الله عنهما وسببه

ذكر ما وقع من الفتن في زمن يزيد بن معاوية

ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়ার যুগে সংঘটিত ফিতনাসমূহের বিবরণ

Mention of the Tribulations That Occurred During the Era of Yazid ibn Mu'awiyah

قتل سيدنا الحسن بن علي رضي الله عنهما وسببه

সাইয়িদুনা হাসান ইবনে আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাহাদাত এবং এর কারণ

The Killing of Our Master al-Hasan ibn 'Ali (May Allah Be Pleased with Them Both) and Its Cause

- صلى الله عليه وسلم -، فلعنه نبي الله ثلاثا، ثم قال: "أجلسه ناحية"، حتى راح إليه قوم من المهاجرين والأنصار، ثم دعاه فلعنه، ثم قال: "إن هذا سيخالف كتاب الله وسنة نبيه، وسيخرج من صلبه فتن يبلغ دخانها السماء"، فقال ناس من القوم: هو أقل وأذل أن يكون هذا منه، قال: "بلى، وبعضكم يومئذ شيعته".

... (ﷺ), তখন আল্লাহর নবী তাকে তিনবার অভিসম্পাত করলেন, অতঃপর বললেন: "তাকে একপাশে বসিয়ে রাখো", যে পর্যন্ত না মুহাজির ও আনসারদের একটি দল সেখানে এলো। অতঃপর তিনি তাকে ডেকে পুনরায় অভিসম্পাত করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয় এ ব্যক্তি আল্লাহর কিতাব ও তাঁর নবীর সুন্নাহর বিরোধিতা করবে, এবং তার পৃষ্ঠদেশ (বংশধর) থেকে এমন ফিতনা প্রকাশ পাবে যার ধোঁয়া আকাশ পর্যন্ত পৌঁছাবে।" তখন দলের কিছু লোক বলল: "তার থেকে এমন কিছু ঘটার মতো মর্যাদা বা ক্ষমতা তো তার নেই, সে তো নিতান্তই নগণ্য ও হীন।" তিনি বললেন: "অবশ্যই ঘটবে, এবং সে সময় তোমাদের কেউ কেউ তার দলভুক্ত হবে।"

... (ﷺ), so the Prophet of Allah cursed him three times, then said: "Seat him aside," until a group of the Muhajirun and Ansar arrived. Then he summoned him and cursed him, and then said: "Indeed, this man will oppose the Book of Allah and the Sunnah of His Prophet, and from his loins will emerge tribulations whose smoke will reach the heavens." Some of the people said: "He is too insignificant and lowly for this to come from him." He replied: "Nay, and some of you on that day will be his partisans."

ثم إنه - صلى الله عليه وسلم - نفاه إلى الطائف فكان هناك حياته، ولم يرده أبو بكر ولا عمر رضي الله عنهما، فرده عثمان - رضي الله عنه - في خلافته.

অতঃপর রাসুলুল্লাহ (ﷺ) তাকে তায়েফে নির্বাসিত করেন এবং তিনি তাঁর জীবদ্দশায় সেখানেই ছিলেন। আবু বকর বা উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) কেউই তাকে ফিরিয়ে আনেননি, কিন্তু উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর খেলাফতকালে তাকে ফিরিয়ে আনেন।

Then the Prophet (ﷺ) exiled him to al-Ta'if, and he remained there during his lifetime. Neither Abu Bakr nor 'Umar (may Allah be pleased with them both) recalled him, but 'Uthman (may Allah be pleased with him) brought him back during his caliphate.

وهذا أحد الأمور التي انتقدوها عليه، وهم صاروا سبب قتله، فكانت دولتهم مقتضية لمفاسد كثيرة، ومظالم لا تعد ولا تحصى.

এটি ছিল এমন একটি বিষয় যার কারণে লোকেরা তাঁর সমালোচনা করেছিল এবং পরবর্তীতে তারা তাঁর শাহাদাতের কারণ হয়ে দাঁড়ায়। তাদের শাসন বহুবিধ বিশৃঙ্খলা ও অগণিত জুলুম-অবিচারের সূচনা করেছিল।

This was among the matters for which they criticized him, and they eventually became the cause of his murder. Their rule gave rise to many evils and countless injustices.

فمما وقع في زمن يزيد: قتل الحسن بن علي - رضي الله عنه -:

ইয়াজিদের যুগে সংঘটিত ঘটনাবলীর মধ্যে অন্যতম ছিল হাসান ইবনে আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর শাহাদাত:

Among the events that occurred during the era of Yazid was the murder of al-Hasan ibn 'Ali (may Allah be pleased with him):

وسببه: أن يزيد بن معاوية أرسل إلى زوجة الحسن جعدة الكندية أنها تسمه ويتزوجها، وبذل لها مئة ألف درهم، ففعلت، فمرض أربعين يوما، وجهد به أخوه الحسين أن يخبره عمن سمه، فأبى، وقال: الله أشد نقمة، وأجد كبدي تقطع، وإني لعارف من أين دهيت -أي: يشير إلى أنه من قبل يزيد-، فبحقي عليك لا تكلمت في ذلك بشيء. ثم قال: أقسم عليك ألا تريق في أمري محجمة دم.

এর কারণ ছিল: ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়া হাসানের স্ত্রী জা'দাহ আল-কিনদিয়ার কাছে এই বার্তা পাঠায় যে, সে যেন তাঁকে বিষ প্রয়োগ করে এবং সে তাকে বিবাহ করবে; পাশাপাশি সে তাকে এক লক্ষ দিরহাম প্রদানের প্রস্তাব দেয়। সে তা-ই করল, ফলে তিনি চল্লিশ দিন অসুস্থ থাকেন। তাঁর ভাই হুসাইন তাঁকে বিষপ্রয়োগকারীর নাম প্রকাশ করার জন্য অত্যন্ত পীড়াপীড়ি করলেন, কিন্তু তিনি অস্বীকার করলেন এবং বললেন: "আল্লাহর প্রতিশোধ এর চেয়েও কঠোর। আমি অনুভব করছি আমার কলিজা টুকরো টুকরো হয়ে যাচ্ছে, এবং আমি ভালো করেই জানি কোথা থেকে আমার ওপর এই আঘাত এসেছে" (অর্থাৎ তিনি ইঙ্গিত করছিলেন যে এটি ইয়াজিদের পক্ষ থেকে হয়েছে), "সুতরাং তোমার ওপর আমার যে অধিকার রয়েছে, তার দোহাই দিয়ে বলছি, এ বিষয়ে একটি কথাও বলবে না।" অতঃপর তিনি বললেন: "আমি তোমাকে শপথ দিয়ে বলছি, আমার কারণে যেন এক শিঙা পরিমাণ রক্তও না ঝরানো হয়।"

Its cause was that Yazid ibn Mu'awiyah sent word to the wife of al-Hasan, Ja'dah al-Kindiyyah, promising that he would marry her and giving her one hundred thousand dirhams if she poisoned him. She did so, and he remained ill for forty days. His brother al-Husayn pressed him hard to disclose who had poisoned him, but he refused, saying: "Allah is more severe in retribution. I feel my liver being torn to pieces, and I know well from whence this blow has come upon me" (indicating that it was from Yazid), "so by my right upon you, do not speak of this matter at all." Then he said: "I adjure you not to spill a cupping glass worth of blood on my account."

ومن كلامه له: إياك وسفهاء الكوفة أن يستخفوك فيخرجوك، والله ما أرى أن يجمع الله فينا النبوة والخلافة، وقد كنت طلبت من عائشة أن أدفن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأجابت، فإذا مت فاطلب منها وما أظن القوم -يعني: بني أمية- إلا سيمنعونك، فإن فعلوا فلا تراجعهم، وادفني عند أمي فاطمة بالبقيع.

তাঁকে বলা তাঁর অন্যান্য উপদেশের মধ্যে ছিল: "কুফার নির্বোধ লোকদের থেকে সাবধান থেকো, তারা যেন তোমাকে প্ররোচিত করে বের করে না আনে। আল্লাহর কসম, আমি মনে করি না যে আল্লাহ আমাদের মাঝে নবুয়ত ও খেলাফত উভয়টি একত্রিত করবেন। আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর পাশে দাফন হওয়ার ব্যাপারে আয়েশার নিকট অনুমতি চেয়েছিলাম এবং তিনি অনুমতি দিয়েছিলেন। অতএব আমি যখন মারা যাব, তখন তুমি তাঁর কাছে অনুমতি প্রার্থনা কোরো, তবে আমার প্রবল ধারণা যে এই লোকেরা" (অর্থাৎ বনু উমাইয়্যা) "অবশ্যই তোমাকে বাধা দেবে। যদি তারা বাধা দেয়, তবে তাদের সাথে কোনো বিতর্কে যেও না এবং আমাকে বাকী গোরস্থানে আমার মা ফাতিমার পাশে দাফন কোরো।"

And among his words to him were: "Beware of the fools of Kufa, lest they incite you and lure you out. By Allah, I do not believe that Allah will unite both prophethood and the caliphate within our family. I had asked 'A'ishah to allow me to be buried alongside the Messenger of Allah (ﷺ), and she consented. Therefore, when I die, ask her again, though I suspect the people" (meaning Banu Umayyah) "will certainly prevent you. If they do so, do not contest them, and bury me beside my mother Fatimah in al-Baqi'."

فمات رضي الله تعالى عنه بعد أربعين يوما، والأكثرون أنه سنة خمسين.

অবশেষে তিনি (রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু) চল্লিশ দিন পর ইন্তেকাল করেন, এবং অধিকাংশের মতে এটি ছিল হিজরি পঞ্চাশ সনে।

Thus he (may Allah Exalted be pleased with him) passed away after forty days, and according to the majority, this occurred in the year 50 AH.

فلما مات سأل الحسين عائشة رضي الله عنها فقالت: نعم وكرامة. فمنعهم مروان -وكان أميرا بالمدينة من جهة معاوية - رضي الله عنه - ومن معه من بني أمية، فلبس الحسين - رضي الله عنه - ومن معه السلاح، وقالوا: نقاتل. وقال أبو هريرة - رضي الله عنه -: والله لا يمنعه إلا ظالم، والله إنه لابن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন, হুসাইন আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর নিকট অনুমতি চাইলেন, তিনি বললেন: "হ্যাঁ, অত্যন্ত সম্মান ও শ্রদ্ধার সাথে অনুমতি দিচ্ছি।" কিন্তু মারওয়ান, যিনি মুয়াবিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর পক্ষ থেকে মদিনার গভর্নর ছিলেন, এবং তাঁর সাথে থাকা বনু উমাইয়্যার লোকেরা তাদের বাধা দিল। তখন হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এবং তাঁর সঙ্গীরা অস্ত্র পরিধান করলেন এবং বললেন: "আমরা লড়াই করব।" তখন আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: "আল্লাহর কসম, কোনো অত্যাচারী ছাড়া কেউ এতে বাধা দিতে পারে না! আল্লাহর কসম, তিনি তো নিশ্চয়ই রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর সন্তান!"

When he died, al-Husayn asked 'A'ishah (may Allah be pleased with her), and she replied: "Yes, with honor and respect." However, Marwan, who was the governor of Medina on behalf of Mu'awiyah (may Allah be pleased with him), along with those of the Banu Umayyah who were with him, prevented them. Thereupon, al-Husayn (may Allah be pleased with him) and his companions put on their weapons and declared: "We shall fight!" Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) said: "By Allah, none would prevent him except a wrongdoer! By Allah, he is truly the son of the Messenger of Allah (ﷺ)!"

ثم قال أبو هريرة للحسين رضي الله عنهما: لا تكن أول من ترك وصية أخيك؛

অতঃপর আবু হুরায়রা হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "তুমি তোমার ভাইয়ের ওসিয়ত ভঙ্গকারী প্রথম ব্যক্তি হইয়ো না;"

Then Abu Hurayrah said to al-Husayn (may Allah be pleased with them both): "Do not be the first to disregard the dying wish of your brother;"