আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

‹
৫৩/ ৩৩৫
›
খন্ড ১মূল পৃষ্ঠা ৭৮
পৃষ্ঠা ৫৩ / ৩৩৫

প্রথম অধ্যায়: দূরবর্তী আলামতসমূহ যা ইতিমধ্যে প্রকাশ পেয়ে অতিক্রান্ত হয়েছে

الباب الأول: في الأمارات البعيدة التي ظهرت وانقرضت

পৃষ্ঠা 53: প্রথম অধ্যায়: দূরবর্তী আলামতসমূহ যা ইতিমধ্যে প্রকাশ পেয়ে অতিক্রান্ত হয়েছে

الصفحة 53: ذكر الفتن التي وقعت زمن دولة بني العباس

۞

ذكر الفتن التي وقعت زمن دولة بني العباس

আব্বাসীয় খেলাফতের আমলে সংঘটিত ফিতনাসমূহের বিবরণ

Mention of the tribulations that occurred during the era of the Abbasid dynasty

السواد، فقال: يا محمد؛ هذه ثياب بني عمك العباس، فدعا لهم - صلى الله عليه وسلم -.

...কালো পোশাক; অতঃপর তিনি বললেন: "হে মুহাম্মদ! এগুলো আপনার চাচা আব্বাসের বংশধরদের পোশাক।" তখন তিনি (ﷺ) তাদের জন্য দোয়া করলেন।

...black garments, and he said: "O Muhammad, these are the garments of the descendants of your paternal uncle al-Abbas." Thereupon, the Prophet (ﷺ) supplicated for them.

وقال: اللهم؛ اغفر للعباس وولده.

এবং তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি আব্বাস ও তার সন্তানদের ক্ষমা করে দিন।"

And he said: "O Allah, forgive al-Abbas and his children."

فتحمل الأحاديث الأول إن صحت على شرارهم، وهذا وأمثاله على خيارهم، على أن هذا أصح وله شواهد.

কাজেই পূর্ববর্তী হাদিসগুলো যদি সহিহ হয়ে থাকে, তবে তা তাদের মন্দ লোকদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হবে; আর এটি এবং এর সদৃশ বর্ণনাগুলো প্রযোজ্য হবে তাদের মধ্যকার নেককার লোকদের ক্ষেত্রে। অধিকন্তু, এই হাদিসটি অধিকতর বিশুদ্ধ এবং এর একাধিক সমর্থক প্রমাণ রয়েছে।

Therefore, the earlier hadiths, if authentic, are to be understood as applying to the wicked among them, whereas this and similar narrations apply to the righteous among them, noting that this narration is more authentic and possesses corroborating reports.

ومن الفتن التي وقعت في زمنهم:

আর তাদের শাসনামলে সংঘটিত ফিতনাসমূহের মধ্যে রয়েছে:

Among the tribulations that occurred during their reign were:

- قتال أهل المدينة.

- মদিনাবাসীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ পরিচালনা করা।

- Fighting against the people of Medina.

- وقتل محمد النفس الزكية ابن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط.

- মুহাম্মদ আন-নাফস আজ-যাকিয়্যার হত্যাকাণ্ড, যিনি ছিলেন আব্দুল্লাহ আল-মাহদের পুত্র, আল-হাসান আল-মুসান্নার পৌত্র এবং রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর দৌহিত্র আল-হাসানের প্রপৌত্র।

- The killing of Muhammad al-Nafs al-Zakiyyah, the son of Abd Allah al-Mahd, son of al-Hasan al-Muthanna, son of al-Hasan, the grandson of the Prophet (ﷺ).

- وقتل أخيه إبراهيم بن عبد الله.

- তাঁর ভাই ইবরাহিম ইবনে আব্দুল্লাহর হত্যাকাণ্ড।

- The killing of his brother, Ibrahim ibn Abd Allah.

- وقتل جماعة كثيرة من العلويين.

- বিপুল সংখ্যক আলাবী (আলী রা.-এর বংশধরদের) হত্যা করা।

- The killing of a large number of the Alids (descendants of Ali).

- وحبس الإمام جعفر الصادق في زمن المنصور.

- আল-মানসুরের শাসনামলে ইমাম জাফর আস-সাদিককে কারারুদ্ধ করা।

- The imprisonment of Imam Ja'far al-Sadiq during the reign of al-Mansur.

- وموت الإمام موسى الكاظم في الحبس في زمن الرشيد.

- হারুনুর রশিদের শাসনামলে কারাগারে ইমাম মূসা আল-কাযিমের ইন্তেকাল।

- The death of Imam Musa al-Kazim in prison during the reign of al-Rashid.

- وإدخال الفلسفة في الإسلام.

- ইসলামে দর্শনের অনুপ্রবেশ ঘটানো।

- The introduction of alien philosophical thought into Islam.

- ونصرة الاعتزال في زمن المأمون.

- খলিফা আল-মামুনের যুগে মুতাজিলা মতবাদের পৃষ্ঠপোষকতা ও তা প্রতিষ্ঠিত করার অপচেষ্টা।

- The patronage and championing of the Mu'tazilite doctrine during the reign of al-Ma'mun.

- وقتل كثير من العلماء.

- বহু উলামায়ে কেরামকে হত্যা করা।

- The execution of numerous scholars.

- وتكليفهم القول بخلق القرآن.

- কুরআন মাখলুক (সৃষ্ট) হওয়ার ভ্রান্ত মতবাদ গ্রহণে আলেমদের বাধ্য করা।

- Forcing people to profess the doctrine of the createdness of the Qur'an.

- وضرب الإمام أحمد بن حنبل في زمنه وزمن المعتصم والواثق وغيرهم.

- তাঁর যুগে এবং আল-মুতাসিম, আল-ওয়াসিক প্রমুখের শাসনামলে ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বলকে বেত্রাঘাত ও নির্যাতন করা।

- The flogging of Imam Ahmad ibn Hanbal during his reign and during the reigns of al-Mu'tasim, al-Wathiq, and others.

ولم تتفق الكلمة في زمنهم، ولم تصف لهم الخلافة، فكان أول من رجع عن الاعتزال منهم، ونصر السنة: المتوكل؛ فإنه رأى في المنام كأن النبي - صلى الله عليه وسلم - على تل وحوله خلق كثير، وهو ينادي بأعلى صوته: "ألا إن محمد بن إدريس الشافعي ترك فيكم علما نفيسا فاتبعوه تهتدوا"، فانتقل إلى مذهب الشافعي، وعين من بيت المال اثني عشر ألفا لنشر حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

তাদের শাসনামলে মুসলিম উম্মাহ কোনো একক ঐক্যে উপনীত হতে পারেনি এবং তাদের খেলাফতও ফিতনামুক্ত ও নিষ্কণ্টক ছিল না। আব্বাসীয় খলিফাদের মধ্যে সর্বপ্রথম মুতাজিলা মতবাদ পরিত্যাগ করে আহলুস সুন্নাহকে বিজয়ী করেন আল-মুতাওয়াক্কিল। কারণ তিনি স্বপ্নে দেখেন যেন রাসুলুল্লাহ (ﷺ) একটি টিলার ওপর দাঁড়িয়ে আছেন এবং তাঁর চারদিকে বিপুল সংখ্যক মানুষ রয়েছে। তিনি উচ্চকণ্ঠে আহ্বান করে বলছেন: "জেনে রেখো, নিশ্চয়ই মুহাম্মদ ইবনে ইদরিস আশ-শাফিয়ী তোমাদের মাঝে এক অমূল্য জ্ঞান রেখে গেছেন, অতএব তোমরা তাঁর অনুসরণ করো, তবেই সঠিক পথ পাবে।" এরপর তিনি শাফিয়ী মাযহাব গ্রহণ করেন এবং রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর হাদিস প্রচার-প্রসারের উদ্দেশ্যে বায়তুল মাল থেকে বারো হাজার (মুদ্রা) বরাদ্দ করেন।

Unity was never achieved during their era, nor was the caliphate ever serene and unblemished for them. The first among them to renounce Mu'tazilism and champion the Sunnah was al-Mutawakkil. For indeed, he saw in a dream as if the Prophet (ﷺ) was standing on a hill surrounded by a vast multitude of people, calling out at the top of his voice: "Behold, Muhammad ibn Idris al-Shafi'i has left among you precious knowledge, so follow him and you shall be guided." Consequently, he transitioned to the school of al-Shafi'i, and allocated twelve thousand [dinars] from the public treasury for the dissemination of the hadiths of the Messenger of Allah (ﷺ).