আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

‹
৩২৯/ ৩৩৫
›
খন্ড ১মূল পৃষ্ঠা ৩৫৯
পৃষ্ঠা ৩২৯ / ৩৩৫

উপসংহার: কিয়ামতের চূড়ান্ত মহাপ্রলয় ও হাশরের ময়দানের ভয়াবহতা

الخاتمة: في قيام الساعة وأهوال يوم القيامة

পৃষ্ঠা 329: উপসংহার: কিয়ামতের চূড়ান্ত মহাপ্রলয় ও হাশরের ময়দানের ভয়াবহতা

الصفحة 329: ملتقط أبواب الفتن من "إزالة الخفا للدهلوي"

۞

ملتقط أبواب الفتن من "إزالة الخفا للدهلوي"

শাহ ওয়ালিউল্লাহ দেহলভির "ইযালাতুল খিফা" গ্রন্থ থেকে ফিতনা সংক্রান্ত অধ্যায়ের সংকলিত অংশ

Excerpts of the Chapters on Tribulations from "Izalat al-Khafa'" by al-Dahlawi

ملتقط أبواب الفتن من إزالة الخفاء (للإمام ولي الله الدهلوي)

ইমাম ওয়ালিউল্লাহ দেহলভির "ইযালাতুল খিফা" গ্রন্থ থেকে ফিতনা সংক্রান্ত অধ্যায়ের সংকলন:

Excerpts of the Chapters on Tribulations from Izalat al-Khafa' (by Imam Waliullah al-Dahlawi):

حديث: "تدور رحى الإسلام بخمس وثلاثين -أو ست وثلاثين ... أو سبع وثلاثين- فإن يهلكوا فسبيل من هلك، وإن يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما" ... الحديث.

হাদিস: "পঁয়ত্রিশ, ছত্রিশ অথবা সাঁইত্রিশ বছরে ইসলামের চাকা ঘুরবে। অতঃপর যদি তারা ধ্বংস হয়ে যায়, তবে তা হবে ধ্বংসপ্রাপ্তদের পথ; আর যদি তাদের দ্বীন তাদের জন্য প্রতিষ্ঠিত থাকে, তবে তা সত্তর বছর পর্যন্ত প্রতিষ্ঠিত থাকবে"... হাদিসের শেষ পর্যন্ত।

The hadith: "The millstone of Islam will grind at thirty-five, or thirty-six, or thirty-seven years. If they perish, it will be the path of those who have perished; and if their religion is established for them, it will remain established for seventy years"... the hadith.

فإن مقتل عثمان - رضي الله عنه - كان لخمس وثلاثين، ثم انتشر أمر الجهاد حتى استقر في زمن معاوية - رضي الله عنه -، ومن هذا اليوم إلى انتشار أمر بني أمية سبعون سنة، وإلى مقتل عثمان - رضي الله عنه - يشير حديث: "لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم، وتجتلدوا بأسيافكم، ويرث دنياكم شراركم".

কেননা উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর শাহাদাত সংঘটিত হয়েছিল পঁয়ত্রিশ হিজরিতে। এরপর জিহাদের বিষয়টি বিশৃঙ্খল হয়ে পড়ে, অবশেষে মুয়াবিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর যুগে তা স্থিতিশীল হয়। আর সেই দিন থেকে বনু উমাইয়ার শাসন কর্তৃত্ব বিস্তার পর্যন্ত ছিল সত্তর বছর। উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর শাহাদাতের প্রতিই ইঙ্গিত করে সেই হাদিস: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের নেতাকে হত্যা করবে, নিজেদের তরবারি দিয়ে একে অপরকে আঘাত করবে এবং তোমাদের নিকৃষ্ট ব্যক্তিরা তোমাদের পার্থিব সম্পদের উত্তরাধিকারী হবে।"

Indeed, the martyrdom of 'Uthman (may Allah be pleased with him) took place in the year thirty-five. Thereafter, the matter of jihad became disrupted until it stabilized in the era of Mu'awiyah (may Allah be pleased with him). From that day until the widespread dominance of the Umayyad rule was seventy years. To the martyrdom of 'Uthman (may Allah be pleased with him) points the hadith: "The Hour will not be established until you slay your leader, strike one another with your swords, and the worst among you inherit your world."

حديث ابن مسعود رفعه: "أحذركم سبع فتن تكون من بعدي: أولها فتنة تقبل من المدينة"، الحديث، وفتنة المدينة من قبل طلحة والزبير.

ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত হাদিস: "আমি তোমাদেরকে আমার পরে সংঘটিতব্য সাতটি ফিতনা সম্পর্কে সতর্ক করছি: তন্মধ্যে প্রথমটি হলো এমন এক ফিতনা যা মদিনা থেকে উত্থিত হবে"... হাদিসটি; আর মদিনার ফিতনাটি ছিল তালহা ও যুবাইর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে।

The hadith of Ibn Mas'ud traced back to the Prophet (ﷺ): "I warn you of seven tribulations that will arise after me: the first of them is a tribulation that will advance from al-Madinah"... the hadith; and the tribulation of al-Madinah was from the direction of Talhah and al-Zubayr.

ثم النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بالقعود في هذه الفتنة (أي: الفتنة بعد عثمان) فقال: "القاعد فيها خير من القائم، والقائم خير ... إلخ".

অতঃপর নবী (ﷺ) এই ফিতনার সময় (অর্থাৎ উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহুর শাহাদাত-পরবর্তী ফিতনায়) নিষ্ক্রিয় ও উপবিষ্ট থাকার নির্দেশ দিয়ে বলেছেন: "তাতে উপবিষ্ট ব্যক্তি দাঁড়িয়ে থাকা ব্যক্তির চেয়ে উত্তম, এবং দাঁড়িয়ে থাকা ব্যক্তি হাঁটা ব্যক্তির চেয়ে উত্তম..." ইত্যাদি।

Then the Prophet (ﷺ) commanded people to refrain and stay seated during this tribulation (meaning: the tribulation following 'Uthman), as he said: "The one sitting therein is better than the one standing, and the one standing is better..." etc.

وقد أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - خيرية الرجال بقبل الفتنة، وشريتهم بعدها بوجوه:

আর নবী (ﷺ) ফিতনার পূর্ববর্তী মানুষদের কল্যাণময়তা এবং ফিতনার পরবর্তী মানুষদের অকল্যাণ ও মন্দ স্বভাবের কথা কয়েকটি দিক থেকে বর্ণনা করেছেন:

The Prophet (ﷺ) conveyed the goodness of men before the tribulation and their wickedness after it in several ways:

الأول: بحديث: "تدور رحى الإسلام" ... إلخ، فإن رحى الإسلام عبارة عن غلبة الحق ووجود الجهاد، والهلاك جامع لجميع أنواع الشرور أهمها انقطاع الجهاد.

প্রথমত: "ইসলামের চাকা ঘুরবে..." শীর্ষক হাদিসের মাধ্যমে। কেননা ইসলামের চাকা দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সত্যের বিজয় ও জিহাদের অস্তিত্ব; আর ধ্বংস হলো সর্বপ্রকার অকল্যাণ ও মন্দের সমষ্টি, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুতর হলো জিহাদ বন্ধ হয়ে যাওয়া।

First: through the hadith, "The millstone of Islam will grind..." etc., for the millstone of Islam signifies the prevalence of truth and the existence of jihad, while destruction encompasses all forms of evils, the most prominent of which is the cessation of jihad.

والثاني: بأحاديث الخلافة في المدينة والملك بالشام، وقال عليه الصلاة والسلام: "إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد دنت الزلازل" ... إلخ.

দ্বিতীয়ত: মদিনার খিলাফত ও শামের রাজতন্ত্র সম্পর্কিত হাদিসসমূহের মাধ্যমে। তিনি (ﷺ) বলেছেন: "যখন তোমরা দেখবে খিলাফত পবিত্র ভূমিতে (শামে) অবতরণ করেছে, তখন ভূমিকম্পসমূহ নিকটবর্তী হয়ে গেছে..." ইত্যাদি।

Second: through the hadiths concerning the caliphate in al-Madinah and the kingdom in al-Sham. He (peace and blessings be upon him) said: "When you see the caliphate descend upon the Holy Land, then earthquakes have drawn near..." etc.

والثالث: بنزوع الأمانة؛ فقد روى حذيفة - رضي الله عنه -: حدثنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حديثين. رأيت أحدهما، وأنتظر الآخر، الحديث. فيه نزول

তৃতীয়ত: আমানত বা বিশ্বস্ততা উঠে যাওয়া প্রসঙ্গে। হুযাইফা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেছেন: "রাসুলুল্লাহ (ﷺ) আমাদের কাছে দুটি হাদিস বর্ণনা করেছিলেন। তার একটি আমি প্রত্যক্ষ করেছি এবং অপরটির অপেক্ষা করছি"... হাদিসটি; যার মধ্যে আমানত নাজিল হওয়া ও তা তুলে নেওয়ার উল্লেখ রয়েছে...

Third: through the withdrawal of trustworthiness. Hudhayfah (may Allah be pleased with him) narrated: "The Messenger of Allah (ﷺ) related to us two hadiths; I have witnessed one of them and I am awaiting the other"... the hadith, in which is mentioned the descent...