দ্বিতীয় অধ্যায়: মধ্যবর্তী আলামতসমূহ যা দৃশ্যমান হয়েছে এবং ক্রমবর্ধমানভাবে সংঘটিত হচ্ছে
الباب الثاني: في الأمارات المتوسطة التي ظهرت ولم تنقض وتتتابع
পৃষ্ঠা 123: দ্বিতীয় অধ্যায়: মধ্যবর্তী আলামতসমূহ যা দৃশ্যমান হয়েছে এবং ক্রমবর্ধমানভাবে সংঘটিত হচ্ছে
الصفحة 123: الباب الثاني في الأمارات المتوسطة التي ظهرت ولم تن
الدماء، ويشتكي ذو القرابة قرابته لا يعود عليه بشيء، ويطوف السائل لا يوضع في يده شيء" رواه ابن أبي شيبة عن عبد الله - رضي الله عنه -.
... রক্তপাত ঘটবে, আত্মীয় তার আত্মীয়ের বিরুদ্ধে অভিযোগ করবে যে সে তাকে কিছুই দিচ্ছে না, এবং ভিক্ষুক দ্বারে দ্বারে ঘুরবে অথচ তার হাতে কিছুই দেওয়া হবে না।" এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ, আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
... bloodshed, and a relative will complain about his kin finding no benevolence from him, and the beggar will go around and have nothing placed in his hand." Narrated by Ibn Abi Shaybah from 'Abdullah (may Allah be pleased with him).
ومنها: "لا تقوم الساعة حتى يجعل كتاب الله عارا، ويكون الإسلام غريبا، وحتى تبدو الشحناء بين الناس، وحتى يقبض العلم، ويهرم الزمان، وينقص عمر البشر، وتنقص السنون والثمرات، ويؤمن التهماء، ويتهم الأمناء، ويصدق الكاذب، ويكذب الصادق، ويكثر الهرج -وهو: القتل- وحتى تبنى الغرف -أي القصور- فتطاول، وحتى تحزن ذوات الأولاد -أي: لعقوق أولادهن- وتفرح العواقر، ويظهر البغي والحسد والشح، ويهلك الناس، ويكثر الكذب، ويقل الصدق، وحتى تختلف الأمور بين الناس، ويتبع الهوى، ويقضى بالظن، ويكثر المطر، ويقل الثمر، ويغيض العلم غيضا -أي: ينقص- ويفيض الجهل فيضا -أي: يكثر-، ويكون الولد غيظا، والشتاء قيظا -سبق تفسيرهما-، وحتى يجهر بالفحشاء، وتزوى الأرض زيا، وتقوم الخطباء بالكذب فيجعلون حقي لشرار أمتي، فمن صدقهم بذلك ورضي به لم يرح رائحة الجنة" رواه ابن أبي الدنيا، والطبراني، وأبو نصر السجزي، وابن عساكر، عن أبي موسى - رضي الله عنه -، وسنده جيد.
এগুলোর মধ্যে আরও রয়েছে: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না যে পর্যন্ত না আল্লাহর কিতাবকে লজ্জাজনক বা কলঙ্ক মনে করা হবে, ইসলাম অপরিচিত হয়ে পড়বে, মানুষের মধ্যে পারস্পরিক শত্রুতা প্রকাশ পাবে, ইলম তুলে নেওয়া হবে, যামানা বার্ধক্যে উপনীত হবে, মানুষের আয়ু কমে যাবে, বছরসমূহ এবং ফসলের উৎপাদন হ্রাস পাবে, খিয়ানতকারীদের বিশ্বাস করা হবে, আমানতদারদের সন্দেহ করা হবে, মিথ্যাবাদীকে সত্যবাদী মনে করা হবে, সত্যবাদীকে মিথ্যাবাদী গণ্য করা হবে, 'হারজ' বৃদ্ধি পাবে (অর্থাৎ হত্যাকাণ্ড), সুউচ্চ অট্টালিকা বা প্রাসাদ নির্মাণ করা হবে এবং তাতে প্রতিযোগিতা চলবে, সন্তানবতী নারীরা শোকাগ্রস্ত হবে (অর্থাৎ সন্তানদের অবাধ্যতা ও নাফরমানির কারণে) আর বন্ধ্যা নারীরা আনন্দিত হবে, জুলুম, হিংসা ও চরম কৃপণতা ছড়িয়ে পড়বে, মানুষ ধ্বংস হয়ে যাবে, মিথ্যা বৃদ্ধি পাবে, সততা কমে যাবে, মানুষের পারস্পরিক বিষয়ে অনৈক্য দেখা দেবে, প্রবৃত্তির অনুসরণ করা হবে, অনুমানের ভিত্তিতে ফায়সালা করা হবে, বৃষ্টিপাত বেশি হবে কিন্তু ফলমূলের উৎপাদন কম হবে, ইলম দ্রুত হ্রাস পেয়ে নিঃশেষ হয়ে যাবে এবং অজ্ঞতা প্লাবনের মতো ছড়িয়ে পড়বে, সন্তান ক্রোধ ও কষ্টের কারণ হবে এবং শীতকাল তীব্র গরমে রূপ নেবে (যার ব্যাখ্যা পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে), প্রকাশ্যভাবে অশ্লীলতায় লিপ্ত হওয়া হবে, জমিন দ্রুত সংকুচিত করা হবে, এবং বক্তারা মিথ্যার মাধ্যমে আত্মপ্রকাশ করবে এবং তারা আমার প্রাপ্য অধিকার আমার উম্মতের নিকৃষ্টতম ব্যক্তিদের দিয়ে দেবে। অতএব যে ব্যক্তি তাদের সেই মিথ্যা কথায় বিশ্বাস করবে এবং তাতে সন্তুষ্ট থাকবে, সে জান্নাতের ঘ্রাণও পাবে না।" এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবিদ দুনিয়া, তাবারানি, আবু নাসর আস-সিজযি এবং ইবনে আসাকির, আবু মূসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে; এবং এর সনদটি উত্তম (জায়্যিদ)।
And among them: "The Hour will not be established until the Book of Allah is taken as a disgrace, and Islam becomes a stranger, and mutual hatred manifests among the people, and knowledge is withdrawn, and time grows old, and the lifespans of human beings decrease, and the years and yields diminish, and the treacherous are trusted, and the trustworthy are distrusted, and the liar is believed, and the truthful is deemed a liar, and al-harj increases (meaning: killing), and high chambers are built (meaning: towering palaces), and mothers of children grieve (meaning: due to their children's disobedience) while barren women rejoice, and transgression, envy, and miserliness become prevalent, and people perish, and lies increase, and truthfulness diminishes, and affairs become discordant among people, and desires are followed, and judgments are passed based on mere conjecture, and rain increases while fruit diminishes, and knowledge recedes dwindingly (meaning: decreases) while ignorance overflows copiously (meaning: increases), and a child becomes a source of wrath and winter becomes scorching heat (as previously explained), and obscenity is openly declared, and the earth is folded up rapidly, and orators rise with falsehood, attributing what belongs to me by right to the most evil of my nation. Whoever believes them in that and is pleased with it will not smell the fragrance of Paradise." Narrated by Ibn Abi al-Dunya, al-Tabarani, Abu Nasr al-Sijzi, and Ibn 'Asakir, from Abu Musa (may Allah be pleased with him), and its chain of transmission is good (jayyid).
ومنها: "لا تقوم الساعة حتى يخرج قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقر بألسنتها" رواه أحمد، والخرائطي، وغيرهما عن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه -.
এগুলোর মধ্যে আরও রয়েছে: "কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত কায়েম হবে না যতক্ষণ না এমন একদল মানুষের আবির্ভাব ঘটবে যারা তাদের জিহ্বা দিয়ে খাবে, যেভাবে গরু তার জিহ্বা দিয়ে খায়।" এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ, খারাআতি এবং অন্যান্যরা, সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
And among them: "The Hour will not be established until a people emerge who eat with their tongues just as cows eat with their tongues." Narrated by Ahmad, al-Kharait'i, and others from Sa'd ibn Abi Waqqas (may Allah be pleased with him).
ومعناه: يمدحون الناس ويظهرون محبتهم نفاقا ويطرونهم، ويمدحون أنفسهم حتى يتوسلوا إلى أخذ الأموال منهم.
এর অর্থ হলো: তারা মানুষের তোষামোদ করবে, কপটতার সাথে তাদের প্রতি ভালোবাসা প্রকাশ করবে এবং তাদের মাত্রাতিরিক্ত প্রশংসা করবে, আর সাথে সাথে নিজেদেরও প্রশংসা করবে যেন এর উসিলায় তারা মানুষের কাছ থেকে অর্থসম্পদ হাতিয়ে নিতে পারে।
Its meaning is: they flatter people, falsely display love for them, and lavish excessive praise upon them, while also praising themselves so that they may use this as a means to acquire wealth from them.
ومنها: "لا تقوم الساعة حتى يتسافد الناس تسافد البهائم في الطرق" رواه الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما.
এগুলোর মধ্যে আরও রয়েছে: "কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হবে না যতক্ষণ না মানুষ প্রকাশ্য রাজপথে চতুষ্পদ পশুর মতো অবাধে যৌনকর্মে লিপ্ত হবে।" এটি বর্ণনা করেছেন তাবারানি, ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।
And among them: "The Hour will not be established until people mate in the streets as beasts mate." Narrated by al-Tabarani from Ibn 'Umar (may Allah be pleased with both of them).
ومنها: "لا تقوم الساعة حتى توجد المرأة نهارا تنكح -أي: تجامع وسط الطريق- لا ينكر ذلك أحد، فيكون أمثلهم يومئذ الذي يقول: لو نحيتها عن الطريق قليلا. فذلك فيهم مثل أبي بكر وعمر فيكم" رواه الحاكم عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.
এগুলোর মধ্যে আরও রয়েছে: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না দিনের বেলায় প্রকাশ্যে কোনো নারীকে নিয়ে সহবাসে লিপ্ত হতে দেখা যাবে (অর্থাৎ পথের মাঝে সম্ভোগ করবে), যা কেউ বাধা দেবে না বা প্রতিবাদ করবে না; সেদিন তাদের মধ্যকার শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি হবে সে, যে কেবল বলবে: 'যদি তাকে রাস্তা থেকে একটু আড়ালে সরিয়ে নিতে তবে ভালো হতো।' তোমাদের মাঝে আবু বকর ও উমরের মর্যাদা যেমন, সেদিন তাদের মাঝে ওই ব্যক্তির মর্যাদাও তেমন হবে।" এটি বর্ণনা করেছেন হাকিম, আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
And among them: "The Hour will not be established until a woman is found during the day being copulated with (meaning: having intercourse in the middle of the street) without anyone forbidding it, such that the best of them on that day will be the one who says: 'If only you had moved her a little away from the path.' Such a person among them will be like Abu Bakr and 'Umar among you." Narrated by al-Hakim from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him).
ومنها: "لا تقوم الساعة حتى تتناكر القلوب، وتختلف الأقاويل، ويختلف
এগুলোর মধ্যে আরও রয়েছে: "কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত কায়েম হবে না যতক্ষণ না অন্তরসমূহ একে অপরের প্রতি বিমুখ হয়ে পড়বে, কথাবার্তায় মতবিরোধ দেখা দেবে এবং বিভিন্নতা দেখা দেবে..."
And among them: "The Hour will not be established until hearts become alienated from one another, words conflict, and there arise differences..."