তৃতীয় অধ্যায়: কিয়ামতের মহা আলামতসমূহ (মাহদী, দাজ্জাল, ঈসা (আ.), ইয়াজুজ-মাজুজ, পশ্চিমাকাশে সূর্যোদয়)
الباب الثالث: في الأشراط العظام والأمارات القريبة التي تعقبها الساعة
পৃষ্ঠা 225: তৃতীয় অধ্যায়: কিয়ামতের মহা আলামতসমূহ (মাহদী, দাজ্জাল, ঈসা (আ.), ইয়াজুজ-মাজুজ, পশ্চিমাকাশে সূর্যোদয়)
الصفحة 225: ms191 تنبيه: في بيان أن من معجزاته - صلى الله عليه
ذكر بقية حديث الدجال
দাজ্জাল সম্পর্কিত হাদিসের অবশিষ্ট অংশের বিবরণ।
Mention of the remainder of the hadith concerning the Dajjal (False Messiah).
ms191 تنبيه: في بيان أن من معجزاته - صلى الله عليه وسلم - إخباره بأن مسجده يرفع ويبيض
সতর্কতা: তাঁর (ﷺ) অন্যতম মুজিযার বর্ণনা যে, তিনি ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন তাঁর মসজিদকে সুউচ্চ এবং শুভ্র-শ্বেতবর্ণ করা হবে।
Notice: Clarification that among his (ﷺ) miracles was his foretelling that his mosque would be raised high and whitened.
تنبيه
সতর্কতা:
Notice:
هذه إحدى معجزاته - صلى الله عليه وسلم -، وإخبار منه بأن مسجده يرفع ويبيض بالجص؛ لأنه في زمنه كان مبنيا بالجريد والسعف، وقد وقع ما أخبر به، فإن مسجده الشريف يرى أبيض من مسافة بعيدة، ومنائره تلمع بياضا، ولعل خروجه قريب، ويرى هذا البناء. والله أعلم.
এটি তাঁর (ﷺ) অন্যতম মুজিযা, এবং তাঁর পক্ষ থেকে একটি ভবিষ্যদ্বাণী যে, তাঁর মসজিদকে সুউচ্চ করা হবে এবং চুনকাম দ্বারা শুভ্র করা হবে; কারণ তাঁর যুগে এটি নির্মিত হয়েছিল খেজুরের ডালপালা ও পাতা দিয়ে। আর তিনি যা ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন তা বাস্তবেই সংঘটিত হয়েছে, কেননা তাঁর সম্মানিত মসজিদ বহু দূর থেকেও শুভ্র দেখা যায় এবং এর মিনারগুলো শ্বেতশুভ্র আভায় উজ্জ্বল হয়ে থাকে। সম্ভবত তার (দাজ্জালের) আবির্ভাব অতি নিকটে এবং সে এই বর্তমান ভবনই অবলোকন করবে। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
This is one of his (ﷺ) miracles, and an advance notice from him that his mosque would be elevated and whitened with plaster; for in his time, it was built of palm branches and stalks. And indeed, what he foretold has come to pass, as his noble mosque is seen shining white from a great distance, and its minarets glisten with whiteness. Perhaps his (the Dajjal's) emergence is near, and he will behold this very structure. And Allah knows best.
"ثم يأتي إلى المدينة، فيجد بكل نقب من أنقابها ملكا مصلتا، فيأتي سبخة الجرف".
"অতঃপর সে মদিনার দিকে অগ্রসর হবে, কিন্তু সে তার প্রতিটি প্রবেশদ্বারে ও গিরিপথে উন্মুক্ত তরবারিধারী একজন ফেরেশতাকে দেখতে পাবে। ফলে সে আল-জুরফের লবণাক্ত প্রান্তরে চলে আসবে।"
"Then he will come to Madinah, but he will find at every one of its mountain passes an angel with an unsheathed sword. So he will come to the salt-marsh of al-Jurf."
وفي لفظ: "بهذه السبخة ينزل بمر قناة، فيضرب رواقه، ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات، فلا يبقى منافق ولا منافقة، ولا فاسق ولا فاسقة إلا خرج إليه، فتخلص المدينة وذلك يوم الخلاص" رواه أحمد، والحاكم، عن محجن بن الأدرع.
অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: "সে মাররে কানাতের নিকটে এই লবণাক্ত ভূমিতে অবতরণ করবে এবং নিজের তাঁবু স্থাপন করবে। অতঃপর মদিনা তিনবার প্রকম্পিত হবে, যার ফলে কোনো মুনাফিক পুরুষ বা মুনাফিক নারী, কিংবা কোনো ফাসিক পুরুষ বা ফাসিক নারী অবশিষ্ট থাকবে না যে তার দিকে বেরিয়ে না যাবে। এভাবে মদিনা পবিত্র ও নিষ্কলুষ হবে, আর সেটিই হলো 'ইয়াওমুল খালাস' (পরিশুদ্ধির দিন)।" এটি আহমাদ ও হাকিম মিহজান ইবনুল আদরা' (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
And in another wording: "He will descend at this salt-marsh near Marr Qanat, and pitch his tent. Then Madinah will shake with three tremors, whereupon no hypocrite, male or female, and no wicked transgressor, male or female, will remain except that they will go out to him. Thus Madinah will be purified, and that is the Day of Cleansing (Yawm al-Khalas)." Narrated by Ahmad and al-Hakim, on the authority of Mihjan ibn al-Adra' (may Allah be pleased with him).
فقالت أم شريك بنت أبي العكر: يا رسول الله؛ فأين العرب يومئذ؟ قال: "هم يومئذ قليل، وجلهم ببيت المقدس، وإمامهم المهدي رجل صالح، فيتوجه إلى الشام، فيفر المسلمون إلى جبل الدخان بالشام، فيأتيهم فيحصرهم، ويشتد حصارهم، ويجهدهم جهدا شديدا".
তখন উম্মু শারীক বিনতে আবিল আকার (রা.) জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসুল! সেদিন আরবরা কোথায় থাকবে?" তিনি (ﷺ) বললেন: "সেদিন তাদের সংখ্যা হবে খুব কম, এবং তাদের অধিকাংশই থাকবে বাইতুল মুকাদ্দাসে (জেরুজালেম), আর তাদের ইমাম হবেন আল-মাহদী, একজন নেককার ব্যক্তি। অতঃপর সে (দাজ্জাল) শামের দিকে অগ্রসর হবে, আর মুসলমানরা শামের জাবালে দুখানে (ধূম্র পাহাড়) পালিয়ে আশ্রয় নেবে। তখন সে তাদের কাছে পৌঁছে তাদের অবরুদ্ধ করবে, তাদের অবরোধ অত্যন্ত কঠিন হবে এবং তাদেরকে চরম সংকটে নিপতিত করবে।"
Then Umm Sharik bint Abi al-Akar asked: "O Messenger of Allah! Where will the Arabs be on that day?" He replied: "They will be few on that day, and most of them will be in Bayt al-Maqdis (Jerusalem), and their leader will be al-Mahdi, a righteous man. Then he (the Dajjal) will head towards al-Sham, and the Muslims will flee to Jabal al-Dukhan (the Mountain of Smoke) in al-Sham. He will come upon them and besiege them, and their siege will intensify, exhausting them with severe hardship."
وفي رواية: "فيشك الناس فيه -أي: حين لم يقدر على قتل ذلك الرجل ثانيا- ويبادر إلى بيت المقدس، فإذا صعد عقبة أفيق وقع ظله على المسلمين، فيوترون قسيهم لقتاله، فأقواهم من برك أو جلس من الجوع والضعف، وذلك لأن قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد، يصيب الناس فيها جوع شديد كما مر في فتنته، وإن قوت المؤمن التهليل والتسبيح والتحميد.
অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: "তখন মানুষ তার ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করতে শুরু করবে - অর্থাৎ যখন সে সেই ব্যক্তিকে দ্বিতীয়বার হত্যা করতে সক্ষম হবে না - এবং সে বাইতুল মুকাদ্দাসের দিকে দ্রুত ধাবিত হবে। যখন সে আকাবাতু আফীক নামক গিরিপথে আরোহণ করবে, তখন মুসলমানদের ওপর তার ছায়া পড়বে, আর মুসলমানরা তার বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য তাদের ধনুকের ছিলা বাঁধবে। কিন্তু তাদের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী ব্যক্তিও ক্ষুধা ও দুর্বলতার কারণে হাঁটু গেড়ে বা বসে থাকবে। আর তা এজন্য যে, দাজ্জালের আত্মপ্রকাশের পূর্বে তিনটি অতি কঠিন বছর অতিবাহিত হবে, যেগুলোতে মানুষ তীব্র দুর্ভিক্ষের শিকার হবে, যেমনটি তার ফিতনার বর্ণনায় ইতিপূর্বে আলোচিত হয়েছে; আর মুমিনের খাদ্য হবে তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ), তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) ও তাহমীদ (আলহামদুলিল্লাহ)।"
And in another narration: "The people will begin to doubt him - that is, when he is unable to kill that man a second time - so he will hasten towards Bayt al-Maqdis. When he ascends the pass of Afiq, his shadow will fall upon the Muslims, and they will string their bows to fight him. Yet the strongest among them will be kneeling or sitting out of extreme hunger and weakness. That is because prior to the emergence of the Dajjal, there will be three severe years in which severe famine will afflict mankind, as previously mentioned regarding his tribulation, and indeed the food of the believer will be declaring Allah's oneness (Tahlil), glorifying Him (Tasbih), and praising Him (Tahmid)."
حتى إذا طال عليهم الحصار قال رجل: إلى متى هذا الجهد والحصار؟ ! اخرجوا إلى هذا العدو حتى يحكم الله بيننا: إما الشهادة، وإما الفتح، هل أنتم إلا بين إحدى الحسنيين؟ بين أن تستشهدوا، أو يظهركم الله عليهم، فيتبايعون على القتال بيعة يعلم الله أنها الصدق من أنفسهم.
"এমনকি যখন তাদের ওপর অবরোধ দীর্ঘায়িত হবে, তখন এক ব্যক্তি বলবে: 'কতক্ষণ পর্যন্ত এই কষ্ট ও অবরোধ সহ্য করবে?! এই শত্রুর বিরুদ্ধে বেরিয়ে পড়ো, যতক্ষণ না আল্লাহ আমাদের মধ্যে ফয়সালা করেন: হয় শাহাদাত, নয়তো বিজয়! তোমরা তো কেবল দুটি উত্তম পরিণতির একটির সামনে আছো: হয় তোমরা শাহাদাত বরণ করবে, অথবা আল্লাহ তোমাদেরকে তাদের ওপর বিজয়ী করবেন।' অতঃপর তারা লড়াইয়ের জন্য বায়আত গ্রহণ করবে, যে বায়আতকে আল্লাহ তাদের অন্তরের গভীর সত্যতা ও নিষ্ঠা বলে অবগত আছেন।"
"Until when the siege becomes prolonged for them, a man will say: 'How long will this hardship and siege continue?! Go out against this enemy until Allah judges between us: either martyrdom or victory! For are you not between one of the two best outcomes: either you attain martyrdom, or Allah grants you victory over them?' Thereupon, they will pledge allegiance to fight, a pledge that Allah knows to be sincere from their innermost souls."