আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

‹
৯/ ৩৩৫
›
খন্ড ১মূল পৃষ্ঠা ৩৪
পৃষ্ঠা ৯ / ৩৩৫

ভূমিকা: গ্রন্থের উদ্দেশ্য, নির্ভরযোগ্য উৎস ও কিয়ামতের আলামত জানার গুরুত্ব

المقدمة: في مقصد الكتاب ومآخذه وأهمية أشراط الساعة

পৃষ্ঠা 9: ভূমিকা: গ্রন্থের উদ্দেশ্য, নির্ভরযোগ্য উৎস ও কিয়ামতের আলামত জানার গুরুত্ব

الصفحة 9: حاصل معنى ما ورد في ذلك من الأحاديث

۞

أثقل علي غلتي، فكلمه يخفف عني، قال: اتق الله وأحسن إلى مولاك، ومن نية عمر - رضي الله عنه - أن يلقى المغيرة فيكلمه فيخفف عنه.

আবু লুলুয়া বলল: 'তিনি আমার ওপর করের বোঝা অত্যন্ত ভারী করে দিয়েছেন, সুতরাং আপনি তাঁর সাথে কথা বলুন যেন তিনি তা লাঘব করেন।' তিনি (উমর) বললেন: 'আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমার মনিবের সাথে সদ্ব্যবহার করো।' অথচ উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর অন্তরে ইচ্ছা ছিল যে তিনি মুগীরাহর সাথে সাক্ষাৎ করে তাঁর সাথে কথা বলে তা লাঘব করে দেবেন।

Abu Lu'lu'ah said: 'He has imposed too heavy a tax upon me, so speak to him that he might reduce it for me.' Umar replied: 'Fear Allah and be good to your master.' Yet, it was Umar's (may Allah be pleased with him) intention to meet al-Mughirah and speak to him so that he would lighten it for him.

وفي رواية: أنه كلمه في أمره ووصى به خيرا وهو لا يدري، فغضب العبد، وقال: وسع الناس كلهم عدله غيري. فأضمر على قتله، فاصطنع خنجرا له رأسان، وشحذه، وسمه، ثم أتى به إلى الهرمزان، فقال: كيف ترى هذا؟ قال: أرى أنك لا تضرب به أحدا إلا قتلته. فتحين أبو لؤلؤة، فجاء في صلاة الغداة، فخرج عمر - رضي الله عنه - بدرته يوقظ الناس لصلاة الصبح، وكان عمر - رضي الله عنه - إذا أقيمت الصلاة يتكلم فيقول: أقيموا صفوفكم. فذهب يقول كما كان يقول، فقام أبو لؤلؤة وراء عمر - رضي الله عنه -، فلما كبر طعنه ثلاث طعنات، طعنة في كتفه، وأخرى في خاصرته، وأخرى تحت سرته بين الثنة والسرة، وقد خرقت الصفاق وهي التي قتلته، وطعن ثلاثة عشر رجلا، فهلك منهم سبعة، وتصايح الناس، فرمى رجل على رأسه ببرنس، ثم اضطبعه إليه.

অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: তিনি তাঁর বিষয়ে তাঁর সাথে কথা বলেছিলেন এবং তাঁর অজান্তেই তাঁর জন্য কল্যাণের অসিয়ত করেছিলেন। কিন্তু সেই দাসটি ক্রুদ্ধ হয়ে বলল, 'তাঁর ন্যায়বিচার আমি ছাড়া সকল মানুষকে পরিবেষ্টন করেছে!' অতঃপর সে তাঁকে হত্যা করার সংকল্প গোপন রাখল। সে দুই ধারবিশিষ্ট একটি খঞ্জর তৈরি করল, তা ধারালো করল এবং তাতে বিষ মাখাল। এরপর সে সেটি আল-হুরমুযানের কাছে নিয়ে এসে বলল, 'এটি কেমন দেখছেন?' সে বলল, 'আমি মনে করি, এটি দিয়ে যাকে আঘাত করবেন সে-ই নিহত হবে।' অতঃপর আবু লুলুয়া সুযোগের অপেক্ষায় রইল এবং ফজরের নামাজের সময় উপস্থিত হলো। উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর চাবুক হাতে লোকদের ফজরের নামাজের জন্য জাগাতে বের হলেন। নামাজের ইকামত হলে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলতেন, 'তোমাদের কাতার সোজা করো।' তিনি প্রথা অনুযায়ী তা বলতে যাচ্ছিলেন, এমন সময় আবু লুলুয়া উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর পেছনে এসে দাঁড়াল। তিনি যখন তাকবীর বললেন, তখন সে তাঁকে তিনটি আঘাত করল: একটি আঘাত কাঁধে, আরেকটি কোমরের পার্শ্বদেশে, এবং আরেকটি নাভির নিচে কুঁচকি ও নাভির মধ্যবর্তী স্থানে, যা পেটের অভ্যন্তরীণ পর্দা ভেদ করে গিয়েছিল এবং সেটিই তাঁকে শহীদ করেছিল। সে আরও তেরো জন লোককে ছুরিকাঘাত করল, যাদের মধ্যে সাত জন মারা গেলেন। উপস্থিত লোকেরা চিৎকার করে উঠল, অতঃপর এক ব্যক্তি তার মাথার ওপর একটি হুডযুক্ত চাদর নিক্ষেপ করে তাকে জাপটে ধরল।

And in another narration: He spoke to him regarding his matter and recommended good for him without him realizing it. But the slave became enraged and said, 'His justice encompasses all people except me!' Thus, he harbored the intention to kill him. He crafted a two-headed dagger, sharpened it, and poisoned it. Then he brought it to al-Hurmuzan and asked, 'What do you think of this?' He replied, 'I think that you will not strike anyone with it except that you will kill him.' So Abu Lu'lu'ah waited for his opportunity and arrived at the dawn prayer. Umar (may Allah be pleased with him) came out with his whip to awaken the people for the morning prayer. Whenever the prayer was called, Umar (may Allah be pleased with him) used to speak and say, 'Straighten your rows.' As he went to say what he usually said, Abu Lu'lu'ah stood behind Umar (may Allah be pleased with him). When he pronounced the takbir, he stabbed him three times: one stab in his shoulder, another in his flank, and another below his navel, between the pubic area and the navel, which pierced the peritoneum, and that was the fatal blow. He also stabbed thirteen other men, seven of whom died. The people cried out, and a man threw a hooded cloak over his head and seized him.

وفي رواية: فاشتمل أبو لؤلؤة على خنجر ذي رأسين، نصابه في وسطه، فكمن في زاوية البيت في غلس السحر، فلم يزل هنالك حتى خرج عمر - رضي الله عنه - يوقظ الناس لصلاة الصبح، وكان عمر - رضي الله عنه - يفعل ذلك، فلما دنا عمر - رضي الله عنه - منه وثب عليه فطعنه ثلاث طعنات إحداهن تحت السرة، ثم انحاز أيضا على أهل المسجد فطعن من يليه، حتى طعن سوى عمر - رضي الله عنه - أحد عشر رجلا، ثم انتحر بخنجره.

আরেক বর্ণনায় রয়েছে: আবু লুলুয়া দুই মুখবিশিষ্ট একটি খঞ্জর লুকিয়ে রেখেছিল যার হাতল ছিল মাঝখানে। সে শেষ রাতের অন্ধকারে মসজিদের এক কোণে ওঁৎ পেতে রইল। উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) লোকদের ফজরের নামাজের জন্য জাগাতে বের হওয়া পর্যন্ত সে সেখানেই অবস্থান করছিল, যেমনটি তিনি সর্বদা করতেন। উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) যখন তার কাছে এলেন, সে তাঁর ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল এবং তাঁকে তিনটি আঘাত করল, যার একটি ছিল নাভির নিচে। অতঃপর সে মসজিদের মুসল্লিদের দিকে ফিরে গেল এবং তার নিকটবর্তী লোকদের আঘাত করতে লাগল, ফলে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ব্যতীত আরও এগারো জন আহত হলেন। এরপর সে নিজের খঞ্জর দিয়েই আত্মহত্যা করল।

And in another narration: Abu Lu'lu'ah concealed a two-headed dagger whose handle was in the middle, and he lay in ambush in a corner of the mosque in the darkness of the late night. He remained there until Umar (may Allah be pleased with him) came out to awaken the people for the morning prayer, as he was accustomed to doing. When Umar (may Allah be pleased with him) drew near him, he leaped upon him and stabbed him three times, one of which was below the navel. Then he turned upon the people of the mosque and stabbed those nearest to him, stabbing eleven men besides Umar (may Allah be pleased with him), and then he committed suicide with his dagger.

وفي رواية: فلما رأى أنه أحيط به قتل نفسه، فقال عمر - رضي الله عنه -: قولوا لعبد الرحمن بن عوف فليصل بالناس، ثم غلب عمر - رضي الله عنه - النزف حتى غشي عليه، فلم يزل في غشية واحدة حتى أسفر الصبح، فلما أسفر أفاق فنظر في وجوه الناس، فقال: أصلى الناس؟ قالوا: نعم. فقال: لا إسلام لمن ترك الصلاة. ثم دعا بوضوء فتوضأ، ثم صلى، ثم قال: من قتلني؟ قالوا: أبو لؤلؤة؛ غلام المغيرة بن شعبة. فقال: الحمد لله الذي لم يجعل قاتلي يحاجني عند الله بسجدة سجدها له قط، ما كانت العرب لتقتلني، أنا أحب إليها من ذلك. ثم دعا بنبيذ

অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: যখন সে দেখল যে তাকে ঘিরে ফেলা হয়েছে, তখন সে আত্মহত্যা করল। উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, 'আব্দুর রহমান ইবনে আউফকে বলো, তিনি যেন লোকদের নিয়ে নামাজ আদায় করেন।' এরপর উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর অতিরিক্ত রক্তক্ষরণ হতে লাগল এবং তিনি জ্ঞান হারিয়ে ফেললেন। ফজর পুরোপুরি উজ্জ্বল হওয়া পর্যন্ত তিনি অচেতন অবস্থায় ছিলেন। ফর্সা হয়ে এলে তিনি চেতনা ফিরে পেলেন, লোকদের চেহারার দিকে তাকালেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, 'লোকেরা কি নামাজ পড়েছে?' তারা বললেন, 'হ্যাঁ।' তিনি বললেন, 'যে নামাজ ত্যাগ করে ইসলামে তার কোনো অংশ নেই।' অতঃপর তিনি ওযুর পানি চাইলেন এবং ওযু করে নামাজ আদায় করলেন। এরপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন, 'আমাকে কে আঘাত করেছে?' তারা বললেন, 'আবু লুলুয়া; মুগীরাহ ইবনে শু'বাহর গোলাম।' তখন তিনি বললেন, 'সকল প্রশংসা সেই আল্লাহর, যিনি আমার হত্যাকারীকে এমন ব্যক্তি করেননি যে আল্লাহর জন্য জীবনে একটি সিজদা করার কারণেও আল্লাহর কাছে আমার বিরুদ্ধে কোনো যুক্তি পেশ করতে পারে। আরবরা আমাকে হত্যা করত না, কারণ তাদের কাছে আমি এর চেয়ে অনেক বেশি প্রিয় ছিলাম।' অতঃপর তিনি নাবিজ (খেজুর ভিজানো পানি) চাইলেন।

And in another narration: When he saw that he was surrounded, he killed himself. Umar (may Allah be pleased with him) said, 'Tell Abd al-Rahman ibn Awf to lead the people in prayer.' Then profuse bleeding overcame Umar (may Allah be pleased with him) until he lost consciousness, and he remained unconscious until the dawn had fully brightened. When it brightened, he regained consciousness, looked at the faces of the people, and asked, 'Have the people prayed?' They said, 'Yes.' He said, 'There is no share in Islam for one who abandons prayer.' Then he called for water for ablution, performed ablution, prayed, and then asked, 'Who struck me?' They replied, 'Abu Lu'lu'ah, the slave of al-Mughirah ibn Shu'bah.' Thereupon he said, 'Praise be to Allah, Who did not make my killer someone who could dispute with me before Allah by virtue of a single prostration he had ever made to Him. The Arabs would not have killed me, for I was more beloved to them than that.' Then he called for nabidh (date-infused water).