আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

‹
১০৫/ ৩৩৫
›
খন্ড ১মূল পৃষ্ঠা ১৩০
পৃষ্ঠা ১০৫ / ৩৩৫

প্রথম অধ্যায়: দূরবর্তী আলামতসমূহ যা ইতিমধ্যে প্রকাশ পেয়ে অতিক্রান্ত হয়েছে

الباب الأول: في الأمارات البعيدة التي ظهرت وانقرضت

পৃষ্ঠা 105: প্রথম অধ্যায়: দূরবর্তী আলামতসমূহ যা ইতিমধ্যে প্রকাশ পেয়ে অতিক্রান্ত হয়েছে

الصفحة 105: ذكر استباحة مكة

۞

ذكر استباحة مكة

মক্কার পবিত্রতা লঙ্ঘনের বিবরণ

Mention of the Desecration of Makkah

ثم في سنة إحدى وعشرين.

অতঃপর [আটশত] একুশ হিজরি সনে।

Then in the year twenty-one [after eight hundred].

ثم في التي تليها.

তারপর তার পরবর্তী বছরে।

Then in the year that followed it.

ثم في سنة ثلاث وثلاثين وثمان مئة، وهو أوسع هذه الطواعين كلها.

অতঃপর আটশত তেত্রিশ হিজরি সনে, যা ছিল এসব মহামারীর মধ্যে সর্বাধিক ব্যাপক।

Then in the year eight hundred and thirty-three, which was the most widespread of all these plagues.

ولم يقع بمصر بعد الطاعون العام الذي كان في سنة تسع وأربعين وسبع مئة نظير هذا.

সাতশত উনপঞ্চাশ হিজরিতে সংঘটিত সর্বব্যাপী মহামারীর পর মিশরে এর অনুরূপ আর কিছু দেখা যায়নি।

Nothing similar to this had occurred in Egypt after the Black Death (the general plague) that took place in the year seven hundred and forty-nine.

ثم وقع في سنة إحدى وأربعين بمصر، وكان خفيفا وأكثر ما بلغ في اليوم ألف نفس.

অতঃপর [আটশত] اکتাল্লিশ হিজরিতে মিশরে মহামারী দেখা দেয়, তবে তা ছিল মৃদু এবং সর্বোচ্চ দৈনিক মৃত্যুহার পৌঁছেছিল এক হাজার ব্যক্তিতে।

Then it occurred in the year forty-one in Egypt, and it was mild, with the daily death toll reaching at most one thousand souls.

ثم وقع في سنة تسع وأربعين في ذي الحجة، ودام إلى ربيع الأول سنة خمسين.

তারপর উনপঞ্চাশ সনের জিলহজ মাসে তা ঘটে এবং পঞ্চাশ সনের রবিউল আউয়াল পর্যন্ত অব্যাহত থাকে।

Then it occurred in the year forty-nine in the month of Dhu al-Hijjah, and it lasted until Rabi' al-Awwal in the year fifty.

ثم في سنة ثلاث وخمسين، وبلغ في كل يوم خمسة آلاف.

অতঃপর তিপ্পান্ন হিজরি সনে, যাতে দৈনিক মৃত্যুর সংখ্যা পাঁচ হাজারে গিয়ে পৌঁছেছিল।

Then in the year fifty-three, and it reached five thousand deaths each day.

ثم في سنة أربع وستين بمصر والشام.

অতঃপর চৌষট্টি হিজরিতে মিশর ও শামে।

Then in the year sixty-four in Egypt and al-Sham (the Levant).

ثم في سنة ثلاث وسبعين بهما.

তারপর তিয়াত্তর হিজরিতে উভয়ের ভূখণ্ডে।

Then in the year seventy-three in both of them.

ثم في سنة إحدى وثمانين وثمان مئة.

অতঃপর আটশত একাশি হিজরি সনে।

Then in the year eight hundred and eighty-one.

ثم بالروم سنة ست وتسعين وثمان مئة، ودخل حلب في افتتاح سنة سبع وتسعين.

অতঃপর আটশত ছিয়ানব্বই হিজরিতে রোম (আনাতোলিয়া) অঞ্চলে দেখা দেয় এবং সাতানব্বই সনের শুরুতে তা আলেপ্পোতে প্রবেশ করে।

Then in the land of Rum (Anatolia) in the year eight hundred and ninety-six, and it entered Aleppo at the beginning of the year ninety-seven.

ثم وصل إلى مصر في شهر ربيع الآخر منها، أحسن الله ختامها في خير.

তারপর উক্ত বছরের রবিউস সানি মাসে তা মিশরে পৌঁছে; আল্লাহ তাআলা এর সমাপ্তি কল্যাণের সাথে সুন্দর করুন।

Then it reached Egypt in the month of Rabi' al-Akhir of that year; may Allah conclude it favorably in goodness.

هذا كلام الحافظ السيوطي رحمه الله.

এটি হাফেজ আস-সুয়ূতী (রহিমাহুল্লাহ)-এর বক্তব্য।

This is the statement of al-Hafiz al-Suyuti (may Allah have mercy on him).

وقد وقع بعده أيضا طواعين كثيرة يطول ذكرها.

তার পরেও বহু মহামারী সংঘটিত হয়েছে, যার বিশদ বিবরণ দীর্ঘ হবে।

And many plagues occurred after him as well, the detailed mention of which would be lengthy.

ومنها: استباحة مكة:

আর আলামতসমূহের অন্যতম হলো: মক্কার পবিত্রতা লঙ্ঘন:

And among them is: the desecration of the sanctity of Makkah:

عن الحسين بن علي رضي الله عنهما أنه حين خرج إلى الكوفة فنصحوه في الخروج قال: إن أبي حدثني أنه تستحل حرمتها، ولأن أقتل خارجها بشبر أحب إلي من أن أقتل داخلها ... الحديث.

হুসাইন ইবনে আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন কুফার উদ্দেশ্যে বের হচ্ছিলেন এবং লোকেরা তাঁকে বের না হওয়ার পরামর্শ দিল, তখন তিনি বললেন: 'নিশ্চয় আমার পিতা আমাকে হাদিস বর্ণনা করেছেন যে, এর (মক্কার) পবিত্রতা লঙ্ঘন করা হবে; আর আমি এর এক বিঘত বাইরে নিহত হওয়া এর ভেতরে নিহত হওয়ার চেয়ে আমার নিকট অধিক প্রিয়...' হাদিসের শেষ পর্যন্ত।

On the authority of al-Husayn ibn Ali (may Allah be pleased with them both) that when he set out for Kufa and they advised him against departing, he said: 'Indeed, my father narrated to me that its sanctity will be violated, and that I be killed a handspan outside of it is dearer to me than being killed inside it...' to the end of the hadith.

وهذه وقعت في زمن يزيد كما مر، وفي زمن عبد الملك حين أرسل الحجاج، وقتل ابن الزبير - رضي الله عنه -، وهدم البيت، وفي زمن أبي طاهر القرمطي كما مر أيضا.

আর এটি ইয়াজিদের যুগে সংঘটিত হয়েছিল যেমনটি পূর্বে উল্লিখিত হয়েছে, এবং আব্দুল মালিকের যুগে যখন তিনি হাজ্জাজকে প্রেরণ করেন এবং হাজ্জাজ ইবনুয যুবায়ের (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে হত্যা করে ও কাবাঘর ধ্বংস করে, এবং আবু তাহের আল-কারমাতীর যুগেও, যেমনটি ইতিপূর্বে আলোচনা করা হয়েছে।

And this occurred in the time of Yazid as previously mentioned, and in the time of Abd al-Malik when he dispatched al-Hajjaj, who killed Ibn al-Zubayr (may Allah be pleased with him) and destroyed the House, and during the time of Abu Tahir al-Qarmati as also previously mentioned.