দ্বিতীয় অধ্যায়: মধ্যবর্তী আলামতসমূহ যা দৃশ্যমান হয়েছে এবং ক্রমবর্ধমানভাবে সংঘটিত হচ্ছে
الباب الثاني: في الأمارات المتوسطة التي ظهرت ولم تنقض وتتتابع
পৃষ্ঠা 143: দ্বিতীয় অধ্যায়: মধ্যবর্তী আলামতসমূহ যা দৃশ্যমান হয়েছে এবং ক্রমবর্ধমানভাবে সংঘটিত হচ্ছে
الصفحة 143: خاتمة: في سرد أحاديث تناسب المقام
وبقلبه، فذلك الذي سبقت له السوابق، ورجل عرف دين الله فصدق به" رواه أبو نصر السجزي، وأبو نعيم.
"...এবং স্বীয় অন্তর দিয়ে; এই সেই ব্যক্তি যার জন্য কল্যাণের পূর্ববর্তী ফয়সালা হয়ে গিয়েছে। আর এমন এক ব্যক্তি যে আল্লাহর দ্বীনকে চিনেছে এবং তা সত্য বলে বিশ্বাস করেছে।" এটি বর্ণনা করেছেন আবু নাসর আস-সিজযী এবং আবু নুআইম।
"...and with his heart; that is the one for whom divine favor has preceded. And a man who recognized the religion of Allah and believed in it." Narrated by Abu Nasr al-Sijzi and Abu Nu'aym.
وعن حذيفة - رضي الله عنه - قال: قلت: يا رسول الله! هل بعد هذا الخير شر؟ قال: "نعم؛ دعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها". قلت: صفهم لنا. قال: "هم من جلدتنا، يتكلمون بألسنتنا". قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: "تلزم جماعة المسلمين، وإمامهم". قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: "فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك".
হুযায়ফাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসুল! এই কল্যাণের পর কি কোনো অকল্যাণ আসবে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, জাহান্নামের দরজাসমূহের দিকে আহ্বানকারী একদল দাঈ; যে ব্যক্তি তাদের ডাকে সাড়া দেবে, তারা তাকে তাতে নিক্ষেপ করবে।" আমি বললাম: "তাদের বৈশিষ্ট্য আমাদের নিকট বর্ণনা করুন।" তিনি বললেন: "তারা আমাদেরই স্বজাতি হবে এবং আমাদের ভাষায় কথা বলবে।" আমি বললাম: "আমি যদি সেই পরিস্থিতির মুখোমুখি হই, তবে আমাকে কী নির্দেশ দেন?" তিনি বললেন: "তুমি মুসলিমদের মূল জামায়াত ও তাদের ইমামকে আঁকড়ে ধরে থাকবে।" আমি বললাম: "যদি তাদের কোনো জামায়াত এবং ইমাম না থাকে?" তিনি বললেন: "তাহলে তুমি ঐ সমস্ত ফিরকা ও দলসমূহকে সম্পূর্ণরূপে বর্জন করবে, যদিও তোমাকে কোনো বৃক্ষের শিকড় কামড়ে পড়ে থাকতে হয়, যতক্ষণ না তোমার মৃত্যু উপস্থিত হয় এবং তুমি সেই অবস্থাতেই অবিচল থাকবে।"
And on the authority of Hudhayfah (may Allah be pleased with him), who said: I said: "O Messenger of Allah! Will there be any evil after this good?" He replied: "Yes, callers standing at the gates of Hellfire; whoever responds to their call, they will cast him into it." I said: "Describe them to us." He said: "They are of our own people, and they speak with our language." I said: "What do you command me to do if that reaches me?" He said: "Adhere to the united body (Jama'ah) of the Muslims and their leader (Imam)." I asked: "What if they have neither a united body nor a leader?" He said: "Then withdraw from all of those sects, even if you must bite onto the root of a tree until death overtakes you while you are in that state."
وفي رواية عنه: "يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهديي، ولا يستنون بسنتي، وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس".
এবং তাঁর থেকে অপর এক বর্ণনায় রয়েছে: "আমার পর এমন সব শাসক আসবে যারা আমার প্রদর্শিত পথে পরিচালিত হবে না এবং আমার সুন্নাত অনুসরণ করবে না; আর তাদের মধ্যে এমন কিছু লোকের আবির্ভাব ঘটবে যাদের অন্তর হবে মানুষের দেহে শয়তানের অন্তর।"
And in another narration from him: "There will be leaders after me who do not follow my guidance and do not adhere to my Sunnah; and among them will arise men whose hearts are the hearts of devils within the bodies of humans."
قال حذيفة: كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك؟ قال: "تسمع وتطيع الأمير، وإن ضرب ظهرك، وأخذ مالك" رواه مسلم.
হুযায়ফাহ (রা.) বললেন: "হে আল্লাহর রাসুল! আমি যদি সেই সময় পাই তবে কী করব?" তিনি বললেন: "তুমি আমীরের নির্দেশ শুনবে এবং আনুগত্য করবে, যদিও তোমার পিঠে প্রহার করা হয় এবং তোমার সম্পদ কেড়ে নেওয়া হয়।" এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম।
Hudhayfah said: "What should I do, O Messenger of Allah, if I witness that?" He replied: "You must listen and obey the ruler, even if your back is struck and your wealth is taken." Narrated by Muslim.
وعن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: قال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا أبا ذر كيف أنت إذا كنت في حثالة؟ -وشبك بين أصابعه- قال: ما تأمرني يا رسول الله؟ قال: "اصبر، اصبر، اصبر، خالقوا الناس بأخلاقهم، وخالفوهم في أعمالهم" رواه الحاكم، والبيهقي في "الزهد".
আবু যর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) তাঁকে লক্ষ্য করে বললেন: "হে আবু যর! তোমার অবস্থা কেমন হবে যখন তুমি মানুষের আবর্জনাতুল্য নিকৃষ্ট দলের মধ্যে অবস্থান করবে?" এবং তিনি স্বীয় আঙুলসমূহ পরস্পর প্রবিষ্ট করালেন। আবু যর বললেন: "হে আল্লাহর রাসুল! আপনি আমাকে কী নির্দেশ দেন?" তিনি বললেন: "ধৈর্য ধারণ করো, ধৈর্য ধারণ করো, ধৈর্য ধারণ করো! মানুষের সাথে তাদের বাহ্যিক সদাচারের ভিত্তিতে মেলামেশা করো, কিন্তু তাদের মন্দ কর্মে তাদের থেকে ভিন্ন থাকো।" এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম এবং আল-বায়হাকী "আয-যুহদ" গ্রন্থে।
And on the authority of Abu Dharr (may Allah be pleased with him), who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said to him: "O Abu Dharr, what will you do when you find yourself among the dregs of society?" And he intertwined his fingers. Abu Dharr asked: "What do you command me to do, O Messenger of Allah?" He said: "Be patient, be patient, be patient! Interact with people in accordance with their outward social manners, but differ from them in their corrupt deeds." Narrated by al-Hakim, and al-Bayhaqi in "al-Zuhd".
وعن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تقربوا الفتنة إذا حميت، ولا تعرضوا لها إذا عرضت، واضربوا أهلها إذا أقبلت".
আবু আদ-দারদা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "ফিতনা যখন উত্তপ্ত হয়ে ওঠে তখন তার নিকটে যেয়ো না, যখন তা সামনে আসে তখন তার মুখোমুখি হয়ো না, এবং যখন তা তোমাদের দিকে অগ্রসর হয় তখন তার সাথে সংশ্লিষ্টদের প্রতিহত করো।"
And on the authority of Abu al-Darda (may Allah be pleased with him), who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Do not draw near to the tribulation when it flares up, do not expose yourselves to it when it presents itself, and strike its instigators when it advances."
وعن خالد بن عرفطة - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: "يا خالد، إنها ستكون بعدي أحداث، وفتن، وفرقة، واختلاف، فإذا كان ذلك: فإن استطعت أن تكون عبد الله المقتول لا القاتل فافعل" رواه أحمد، وابن أبي شيبة، ونعيم بن حماد، والطبراني، والبغوي، والباوردي، وابن قانع، وأبو نعيم، والحاكم.
খালিদ ইবনে আরফাতাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: নবী (ﷺ) তাঁকে বললেন: "হে খালিদ, আমার পর বহু বিপর্যয়, ফিতনা, বিচ্ছিন্নতা এবং মতবিরোধ দেখা দেবে। যখন তা ঘটবে, তখন তুমি যদি হত্যাকারী না হয়ে বরং আল্লাহর নিহত বান্দা হতে পারো, তবে তাই করো।" এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ, ইবনে আবী শায়বাহ, নুআইম ইবনে হাম্মাদ, আত-তাবারানী, আল-বাগাবী, আল-বাওয়ার্দী, ইবনে কানি', আবু নুআইম এবং আল-হাকিম।
And on the authority of Khalid ibn 'Arfatah (may Allah be pleased with him): The Prophet (ﷺ) said to him: "O Khalid, indeed after me there will be calamities, tribulations, schisms, and discord. If that comes to pass, then if you are able to be the slain servant of Allah rather than the killer, then do so." Narrated by Ahmad, Ibn Abi Shaybah, Nu'aym ibn Hammad, al-Tabarani, al-Baghawi, al-Bawardi, Ibn Qani', Abu Nu'aym, and al-Hakim.
وعن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "سيكون في آخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله، ويروحون في سخط الله، فإياك أن تكون من بطانتهم".
আবু উমামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "শেষ যামানায় এমন কিছু পুলিশ বা প্রহরীদের উদ্ভব হবে যারা সকালে আল্লাহর ক্রোধের মধ্যে বের হবে এবং সন্ধ্যায় আল্লাহর অসন্তোষ নিয়ে ফিরে আসবে; অতএব সাবধান, তুমি যেন কখনো তাদের ঘনিষ্ঠ সহচরদের অন্তর্ভুক্ত না হও।"
And on the authority of Abu Umamah (may Allah be pleased with him), who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "In the end times, there will be security forces who go out in the morning under the wrath of Allah and return in the evening under the displeasure of Allah; so beware of being among their inner circle."