দ্বিতীয় অধ্যায়: মধ্যবর্তী আলামতসমূহ যা দৃশ্যমান হয়েছে এবং ক্রমবর্ধমানভাবে সংঘটিত হচ্ছে
الباب الثاني: في الأمارات المتوسطة التي ظهرت ولم تنقض وتتتابع
পৃষ্ঠা 193: দ্বিতীয় অধ্যায়: মধ্যবর্তী আলামতসমূহ যা দৃশ্যমান হয়েছে এবং ক্রমবর্ধমানভাবে সংঘটিত হচ্ছে
الصفحة 193: ذكر بقية الأشراط
ذكر بقية الأشراط
অবশিষ্ট আলামতসমূহের বিবরণ
Mention of the Remaining Signs
وفي رواية: "فيخسف بثلثهم، ويمسخ ثلثهم، فتصير وجوههم إلى أقفيتهم يمشون إلى ورائهم كما يمشون إلى أمامهم، ويلحق ثلثهم بمكة".
অপর এক বর্ণনায় এসেছে: "তাদের এক-তৃতীয়াংশকে ভূমিতে ধসিয়ে দেওয়া হবে, এক-তৃতীয়াংশের রূপ বিকৃত করে দেওয়া হবে, ফলে তাদের মুখগুলো তাদের পিঠের দিকে চলে যাবে এবং তারা যেভাবে সামনের দিকে হাঁটত সেভাবেই পিছনের দিকে হাঁটবে, আর তাদের অবশিষ্ট এক-তৃতীয়াংশ মক্কায় গিয়ে পৌঁছাবে।"
And in another narration: "One-third of them will be swallowed by the earth, one-third will be transformed such that their faces turn to their backs and they walk backwards just as they used to walk forward, and one-third of them will reach Mecca."
وهذه إن صحت يحتاج في الجمع إلى تمحل وتعسف، ويمكن أن يقال بتكرار خسف الجيش، فمرة يكون كذا ومرة كذا.
যদি এ বর্ণনাটি সহিহ হয়ে থাকে, তবে অন্যান্য বর্ণনার সাথে এর সামঞ্জস্য বিধানে কষ্টকল্পনা ও কৃত্রিম ব্যাখ্যার প্রয়োজন হবে। অথবা বলা যেতে পারে যে, সেনাদলের ভূমিধস একাধিকবার সংঘটিত হবে; একবার এমনভাবে ঘটবে এবং আরেকবার তেমনভাবে ঘটবে।
If this narration is authentic, reconciling it requires far-fetched interpretation and forced harmonisation. Alternatively, it may be said that the swallowing up of an army occurs more than once; thus, on one occasion it happens like this, and on another occasion like that.
ويقربه ما مر أن صاحب المدينة يبعث بعثا قبل بعث السفياني، وأنه أمير على المدينة من قبله، فينسب إليه أيضا، والله أعلم.
এর সমর্থন মেলে পূর্বে উল্লিখিত বিবরণ থেকে যে, মদিনার শাসক সুফিয়ানীর বাহিনী প্রেরণের পূর্বেই একটি বাহিনী প্রেরণ করবে, আর সে সুফিয়ানীর পক্ষ থেকেই মদিনার আমির থাকবে, বিধায় সেই বাহিনীটিও তার দিকে সম্পর্কিত হবে। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
This is supported by what was mentioned earlier: that the ruler of Medina will dispatch an expeditionary force prior to the Sufyani's dispatch, and that he is an emir over Medina on the Sufyani's behalf, so the expedition is also attributed to him. And Allah knows best.
ومنها: انكساف الشمس والقمر في رمضان :
এর অন্তর্ভুক্ত হলো: রমজান মাসে সূর্য ও চন্দ্রগ্রহণ:
Among them: The Eclipse of the Sun and the Moon in Ramadan:
عن الإمام محمد بن علي الباقر قال: "لمهدينا آيتان لم يكونا منذ خلق الله السماوات والأرض: ينكسف القمر لأول ليلة من رمضان، وتنكسف الشمس في النصف منه، ولم تكونا منذ خلق الله السموات والأرض" رواه الدارقطني في "سننه"
ইমাম মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-বাকির হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমাদের মাহদীর জন্য এমন দুটি নিদর্শন রয়েছে, যা মহান আল্লাহ কর্তৃক আসমান ও জমিন সৃষ্টির পর থেকে কখনো ঘটেনি: রমজানের প্রথম রাতে চন্দ্রগ্রহণ হবে এবং তার মধ্যভাগে সূর্যগ্রহণ হবে; আর আসমান ও জমিন সৃষ্টির পর থেকে এ দুটি নিদর্শন কখনো সংঘটিত হয়নি।" এটি ইমাম আদ-দারাকুতনী তাঁর সুনান গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
On the authority of Imam Muhammad ibn Ali al-Baqir, who said: "For our Mahdi, there are two signs that have never occurred since Allah created the heavens and the earth: the moon will be eclipsed on the first night of Ramadan, and the sun will be eclipsed in the middle of it; and these two have never occurred since Allah created the heavens and the earth." Narrated by al-Daraqutni in his Sunan.
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "لا يخرج المهدي حتى تطلع الشمس آية" رواه البيهقي، ونعيم بن حماد.
ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: "সূর্য একটি অলৌকিক নিদর্শনরূপে উদিত না হওয়া পর্যন্ত মাহদীর আবির্ভাব ঘটবে না।" এটি বর্ণনা করেছেন বায়হাকী এবং নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ।
And on the authority of Ibn Abbas (may Allah be pleased with him and his father), who said: "The Mahdi will not emerge until the sun rises as a sign." Narrated by al-Bayhaqi and Nu'aym ibn Hammad.
ومنها: طلوع القرن ذي السنين:
এর অন্তর্ভুক্ত হলো: দুই শৃঙ্গবিশিষ্ট তারকার উদয়:
Among them: The Appearance of the Horn with Two Teeth (or the Two-Tailed Comet):
عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر قال: "إذا بلغ العباسي خراسان طلع بالمشرق القرن ذو السنين، وكان أول ما طلع بهلاك قوم نوح حين أغرقهم الله، وطلع في زمن إبراهيم حين ألقوه في النار، وحين أهلك الله قوم فرعون ومن معه، وحين قتل يحيى بن زكريا".
আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-বাকির হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন আব্বাসীয়রা খোরাসানে পৌঁছাবে, তখন পূর্বাকাশে দুই শৃঙ্গবিশিষ্ট তারকা উদিত হবে। এর প্রথম উদয় ঘটেছিল নূহ (আ.)-এর কওমের ধ্বংসকালে যখন আল্লাহ তাদের নিমজ্জিত করেছিলেন; এটি উদিত হয়েছিল ইবরাহীম (আ.)-এর যুগে যখন তাকে অগ্নিকুণ্ডে নিক্ষেপ করা হয়েছিল; এবং যখন আল্লাহ ফেরাউন ও তার অনুসারীদের ধ্বংস করেছিলেন; আর যখন ইয়াহিয়া ইবনে যাকারিয়া (আ.)-কে শহীদ করা হয়েছিল।"
On the authority of Abu Ja'far Muhammad ibn Ali al-Baqir, who said: "When the Abbasid reaches Khurasan, the horn with two teeth will rise in the east. The first time it appeared was at the destruction of the people of Nuh when Allah drowned them, and it appeared in the time of Ibrahim when they threw him into the fire, and when Allah destroyed the people of Pharaoh and those with him, and when Yahya ibn Zakariyya was killed."