আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

‹
২০৪/ ৩৩৫
›
খন্ড ১মূল পৃষ্ঠা ২৩২
পৃষ্ঠা ২০৪ / ৩৩৫

তৃতীয় অধ্যায়: কিয়ামতের মহা আলামতসমূহ (মাহদী, দাজ্জাল, ঈসা (আ.), ইয়াজুজ-মাজুজ, পশ্চিমাকাশে সূর্যোদয়)

الباب الثالث: في الأشراط العظام والأمارات القريبة التي تعقبها الساعة

পৃষ্ঠা 204: তৃতীয় অধ্যায়: কিয়ামতের মহা আলামতসমূহ (মাহদী, দাজ্জাল, ঈসা (আ.), ইয়াজুজ-মাজুজ, পশ্চিমাকাশে সূর্যোদয়)

الصفحة 204: ذكر بقية الأشراط وهو ظهور الدجال وما روي في ذلك

۞

وسيأتي في كلام الحاكم أن خروج الدابة بعد طلوع الشمس وأنه الأوجه، فنذكرها بإذن الله على هذا الترتيب، وبالله التوفيق وعليه التكلان.

ইমাম হাকিম (রহ.)-এর বক্তব্য প্রসঙ্গে সামনে আসবে যে, ভূগর্ভস্থ প্রাণীর (দাব্বাতুল আরদ) আবির্ভাব হবে পশ্চিমাকাশে সূর্যোদয়ের পর, এবং এটিই অধিকতর বিশুদ্ধ ও প্রাধান্যযোগ্য মত। অতএব, আল্লাহর অনুমতিক্রমে আমরা এই ধারাবাহিকতা অনুসারেই তা বর্ণনা করব। তাওফিক কেবল আল্লাহর পক্ষ থেকেই আসে এবং তাঁর ওপরই সমস্ত ভরসা।

It will be mentioned later from the words of al-Hakim that the emergence of the Beast (Dabbat al-Ard) occurs after the rising of the sun from the west, and that this is the most plausible view. Therefore, by the leave of Allah, we shall mention them according to this order. Success is solely through Allah, and upon Him is all reliance.

فنقول: ومن الفتن الواقعة في زمن المهدي، ومن الأشراط العظام القريبة: خروج الدجال، وأخباره تحتمل مجلدا، أفردها غير واحد من الأئمة بالتأليف .

আমরা বলব: ইমাম মাহদীর যুগে সংঘটিত ফিতনাসমূহের অন্যতম এবং কিয়ামতের সন্নিকটবর্তী মহানিদর্শনগুলোর প্রধান একটি হলো দাজ্জালের বহিঃপ্রকাশ। তার সম্পর্কিত বিবরণসমূহ এত সুবিস্তৃত যে তা একটি স্বতন্ত্র গ্রন্থ হতে পারে; বহু ইমাম ও আলেম এ বিষয়ে স্বতন্ত্র গ্রন্থ রচনা করেছেন।

Thus, we say: Among the tribulations occurring during the era of al-Mahdi, and among the imminent major Signs of the Hour, is the emergence of the Dajjal (the False Messiah). The narrations regarding him could easily fill an entire volume, and several Imams have authored dedicated treatises concerning him.

عن عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال" رواه مسلم.

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: "আদম (আ.)-এর সৃষ্টি থেকে শুরু করে কিয়ামত কায়েম হওয়া পর্যন্ত দাজ্জালের ফিতনার চেয়ে বড় কোনো বিষয় নেই।" এটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

On the authority of 'Imran ibn Husayn (may Allah be pleased with him), who said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "Between the creation of Adam and the onset of the Hour, there is no matter greater than the Dajjal." Narrated by Muslim.

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -: "ثلاث إذا خرجن لم ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل: الدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها" رواه الترمذي وصححه.

আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: "তিনটি বস্তু যখন প্রকাশ পাবে, তখন কোনো ব্যক্তির ঈমান তার উপকারে আসবে না যদি সে পূর্বে ঈমান না এনে থাকে: দাজ্জাল, ভূগর্ভস্থ প্রাণী (দাব্বাতুল আরদ) এবং পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয়।" এটি ইমাম তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং সহিহ আখ্যা দিয়েছেন।

And on the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him): "There are three things which, when they appear, no soul will benefit from its faith if it had not believed before: the Dajjal, the Beast, and the rising of the sun from its west." Narrated by al-Tirmidhi, who graded it sahih (authentic).

ومن دعواته - صلى الله عليه وسلم -: "اللهم؛ إني أعوذ بك من فتنة المسيح الدجال".

রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর দোয়াসমূহের মধ্যে অন্যতম ছিল: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট কানা দাজ্জালের ফিতনা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"

Among the supplications of the Prophet (ﷺ) was: "O Allah, I seek refuge in You from the tribulation of the False Messiah (al-Masih al-Dajjal)."

ووقع في "تفسير البغوي": أن الدجال مذكور في القرآن في قوله تعالى: {لخلق السماوات والأرض أكبر من خلق الناس}، وأن المراد بالناس هنا الدجال من إطلاق الكل على البعض.

তাফসিরে বাগাবীতে উল্লেখ রয়েছে যে, কুরআনে মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই আসমান ও যমীনের সৃষ্টি মানবজাতির সৃষ্টির চেয়েও বড়} এর মধ্যে দাজ্জালের ইঙ্গিত রয়েছে; আর এখানে 'মানবজাতি' শব্দ দ্বারা সমষ্টিক শব্দে নির্দিষ্ট অংশ উদ্দেশ্য করে মূলত দাজ্জালকে বুঝানো হয়েছে।

It is stated in Tafsir al-Baghawi that the Dajjal is referenced in the Qur'an in the words of the Exalted: {The creation of the heavens and the earth is indeed greater than the creation of mankind}, and that what is meant by 'mankind' here is the Dajjal, by way of mentioning the whole while intending the specific part.

وفي "صحيح البخاري": "ما من نبي إلا وقد أنذر قومه". زاد في رواية معمر: "لقد أنذر نوح قومه".

সহিহ বুখারীতে বর্ণিত আছে: "এমন কোনো নবী প্রেরিত হননি যিনি তাঁর জাতিকে সতর্ক করেননি।" মা'মারের বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে: "নিশ্চয়ই নূহ (আ.) তাঁর জাতিকে সতর্ক করেছিলেন।"

In Sahih al-Bukhari: "There has not been any prophet except that he warned his people." In the narration of Ma'mar, it adds: "Indeed, Noah warned his people."

وعند أبي داود، والترمذي وحسنه عن أبي عبيدة - رضي الله عنه -: "لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر قومه الدجال".

আবু দাউদ ও তিরমিযীতে (যিনি হাদিসটিকে হাসান বলেছেন) আবু উবাইদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: "নূহ (আ.)-এর পর এমন কোনো নবী আসেননি যিনি তাঁর জাতিকে দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করেননি।"

In Abu Dawud, and al-Tirmidhi who graded it hasan (fair), on the authority of Abu 'Ubaydah (may Allah be pleased with him): "There was no prophet after Noah except that he warned his people about the Dajjal."

وعند أحمد: "لقد أنذر نوح أمته والنبيون من بعده"، وأخرجه من وجه آخر عن ابن عمر رضي الله عنهما.

ইমাম আহমদের বর্ণনায় এসেছে: "নিশ্চয়ই নূহ তাঁর উম্মতকে সতর্ক করেছিলেন এবং তাঁর পরবর্তী নবীগণও সতর্ক করেছিলেন।" তিনি এটি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে অপর এক সনদেও বর্ণনা করেছেন।

And in Ahmad: "Indeed, Noah warned his nation, and the prophets after him did so as well." He also narrated it through another chain from Ibn 'Umar (may Allah be pleased with them both).

والكلام عليه يأتي في مقامات في اسمه ونسبه ومولده وحليته وسيرته وفتنته ومحل خروجه ووقته ومدته وكيفيته وكيف النجاة منه ومن يقتله.

দাজ্জাল সম্পর্কিত বিস্তারিত আলোচনা সামনে বিভিন্ন পরিচ্ছেদে আসবে: তার নাম, বংশপরিচয়, জন্ম, শারীরিক গঠন ও বৈশিষ্ট্য, চালচলন, তার ফিতনা, তার আত্মপ্রকাশের স্থান, সময়কাল, স্থায়িত্বের মেয়াদ, তার কর্মপদ্ধতি, তার থেকে বাঁচার উপায় এবং কে তাকে হত্যা করবেন।

The discussion concerning him will follow across several topics: regarding his name, his lineage, his birth, his physical description, his conduct, his tribulation, the location of his emergence, its timing, its duration, its manner, how to attain salvation from him, and who will kill him.