দ্বিতীয় অধ্যায়: মধ্যবর্তী আলামতসমূহ যা দৃশ্যমান হয়েছে এবং ক্রমবর্ধমানভাবে সংঘটিত হচ্ছে
الباب الثاني: في الأمارات المتوسطة التي ظهرت ولم تنقض وتتتابع
পৃষ্ঠা 126: দ্বিতীয় অধ্যায়: মধ্যবর্তী আলামতসমূহ যা দৃশ্যমান হয়েছে এবং ক্রমবর্ধমানভাবে সংঘটিত হচ্ছে
الصفحة 126: الباب الثاني في الأمارات المتوسطة التي ظهرت ولم تن
دين الله فجاهد عليه بلسانه وبقلبه، فذلك الذي سبقت له السوابق، ورجل عرف دين الله فصدق به" رواه أبو نصر السجزي، وأبو نعيم، عن عمر - رضي الله عنه -.
"...আল্লাহর দ্বীন, ফলে সে নিজ জিহ্বা ও অন্তর দিয়ে তার জন্য জিহাদ করেছে; সে-ই তো সেই ব্যক্তি যার জন্য পূর্ববর্তী সৌভাগ্য নির্ধারিত হয়ে গেছে। আর এমন এক ব্যক্তি, যে আল্লাহর দ্বীনকে চিনেছে এবং তা সত্য বলে বিশ্বাস করেছে।" এটি বর্ণনা করেছেন আবু নাসর আস-সিজযী এবং আবু নু'আইম, উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
"...the religion of Allah, so he strove for it with his tongue and his heart; that is the one for whom precedence has been decreed. And a man who recognized the religion of Allah and believed in it." Narrated by Abu Nasr al-Sijzi and Abu Nu'aym, on the authority of 'Umar (may Allah be pleased with him).
ومنها: "يأتي على الناس زمان يكون حديثهم في مساجدهم في أمر دنياهم، فلا تجالسوهم؛ فليس لله فيهم حاجة" رواه البيهقي عن الحسن مرسلا.
আর তার অন্তর্ভুক্ত হলো: "মানুষের উপর এমন এক যুগ আসবে যখন তাদের মসজিদে তাদের কথাবার্তা হবে তাদের পার্থিব বিষয় নিয়ে। সুতরাং তোমরা তাদের সাথে বসো না; কেননা তাদের প্রতি আল্লাহর কোনো প্রয়োজন নেই।" এটি বর্ণনা করেছেন বায়হাকী, হাসান থেকে মুরসাল সনদে।
And among them: "A time will come upon people when their speech in their mosques will be concerning their worldly affairs; do not sit with them, for Allah has no need of them." Narrated by al-Bayhaqi from al-Hasan in mursal form.
ومنها: "يأتي على الناس زمان يستخفي المؤمن فيهم؛ كما يستخفي المنافق فيكم" رواه ابن السني عن جابر - رضي الله عنه -.
আর তার অন্তর্ভুক্ত হলো: "মানুষের উপর এমন এক যুগ আসবে যখন মুমিন তাদের মাঝে আত্মগোপন করবে, যেমন তোমাদের মাঝে মুনাফিক আত্মগোপন করে।" এটি বর্ণনা করেছেন ইবনুস সুন্নী, জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
And among them: "A time will come upon people when the believer among them will hide himself just as the hypocrite hides among you." Narrated by Ibn al-Sunni on the authority of Jabir (may Allah be pleased with him).
ومنها: "يأتي على الناس زمان همهم بطونهم، وشرههم متاعهم، وقبلتهم نساؤهم، ودينهم دراهمهم ودنانيرهم، أولئك شر الخلق؛ لا خلاق لهم عند الله" رواه السلمي عن علي كرم الله وجهه.
আর তার অন্তর্ভুক্ত হলো: "মানুষের উপর এমন এক যুগ আসবে যখন তাদের একমাত্র চিন্তা হবে তাদের পেট, তাদের লোভ হবে তাদের পার্থিব সম্পদ, তাদের কিবলা হবে তাদের নারীরা, এবং তাদের দ্বীন হবে তাদের দিরহাম ও দিনার। তারাই সৃষ্টির নিকৃষ্টতম; আল্লাহর কাছে তাদের কোনো অংশ নেই।" এটি বর্ণনা করেছেন সুলামী, আলী (কাররামাল্লাহু ওয়াজহাহু) থেকে।
And among them: "A time will come upon people when their primary concern will be their bellies, their greed will be their possessions, their qiblah will be their women, and their religion will be their dirhams and dinars. Those are the worst of creation; they have no share of good with Allah." Narrated by al-Sulami on the authority of 'Ali (may Allah ennoble his face).
ومنها: "يأتي على الناس زمان عضوض، يعض الموسر على ما في يده" رواه أحمد عن علي - رضي الله عنه -.
আর তার অন্তর্ভুক্ত হলো: "মানুষের উপর এমন এক চরম সংকটময় ও কঠোর যুগ আসবে, যখন সচ্ছল ব্যক্তি তার হাতের সম্পদ আঁকড়ে ধরে রাখবে (কৃপণতা করবে)।" এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ, আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
And among them: "A biting, oppressive time will come upon people, in which the wealthy person will tenaciously clench onto what is in his hand." Narrated by Ahmad on the authority of 'Ali (may Allah be pleased with him).
ومنها: "يأتي على الناس زمان يقتل فيه العلماء كما تقتل الكلاب، فياليت العلماء في ذلك الزمان تحامقوا" رواه الديلمي، وابن عساكر، عن علي كرم الله وجهه .
আর তার অন্তর্ভুক্ত হলো: "মানুষের উপর এমন এক যুগ আসবে যখন আলেমদের হত্যা করা হবে যেভাবে কুকুরদের হত্যা করা হয়। হায়! যদি সেই যুগের আলেমরা নির্বোধ সেজে থাকত!" এটি বর্ণনা করেছেন দায়লামী ও ইবনে আসাকির, আলী (কাররামাল্লাহু ওয়াজহাহু) থেকে।
And among them: "A time will come upon people when the scholars will be killed just as dogs are killed; would that the scholars in that time feigned foolishness!" Narrated by al-Daylami and Ibn 'Asakir on the authority of 'Ali (may Allah ennoble his face).
ومنها: "يأتي على العلماء زمان الموت أحب إلى أحدهم من الذهب الأحمر" رواه أبو نعيم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - .
আর তার অন্তর্ভুক্ত হলো: "আলেমদের উপর এমন এক যুগ আসবে যখন তাদের কারও কাছে মৃত্যু লাল স্বর্ণের চেয়েও অধিক প্রিয় হবে।" এটি বর্ণনা করেছেন আবু নু'আইম, আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
And among them: "A time will come upon the scholars when death will be more beloved to one of them than red gold." Narrated by Abu Nu'aym on the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him).
ومنها: "لا تذهب الأيام والليالي حتى يخلق القرآن في صدور أقوام من هذه الأمة كما تخلق الثياب، ويكون ما سواه أعجب لهم، يكون أمرهم طمعا كله لا يخالطه خوف، إن قصر في حق الله تعالى منته نفسه الأماني، وإن تجاوز إلى ما نهى الله عنه قال: أرجو أن يتجاوز الله عني. يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب، أفضلهم في نفسه المداهن الذي لا يأمر بالحق ولا ينهى عن المنكر" رواه أبو نعيم عن معقل بن يسار - رضي الله عنه -.
আর তার অন্তর্ভুক্ত হলো: "দিন ও রাত্রি শেষ হবে না যে পর্যন্ত না এই উম্মতের কিছু লোকের বক্ষ থেকে কুরআন জীর্ণশীর্ণ হয়ে যাবে যেভাবে পুরোনো কাপড় জীর্ণ হয়ে যায়, এবং তা ছাড়া অন্য বিষয়গুলো তাদের কাছে অধিক আকর্ষণীয় মনে হবে। তাদের সমগ্র বিষয়টি হবে কেবল লোভ-লালসা, যাতে কোনো ভয় মিশ্রিত থাকবে না। সে যদি মহান আল্লাহর হকের ব্যাপারে ত্রুটি করে, তবে তার নফস তাকে মিথ্যা আশার প্রলোভন দেখাবে; আর সে যদি আল্লাহর নিষিদ্ধ কাজে লিপ্ত হয়, তবে সে বলবে: 'আমি আশা করি আল্লাহ আমাকে ক্ষমা করে দেবেন।' তারা নেকড়ের অন্তরের ওপর ভেড়ার চামড়া পরিধান করবে; তাদের মাঝে নিজের দৃষ্টিতে সর্বোত্তম ব্যক্তি হবে সেই তোষামোদকারী, যে সৎকাজের আদেশ দেয় না এবং অসৎকাজে নিষেধ করে না।" এটি বর্ণনা করেছেন আবু নু'আইম, মা'কিল ইবনে ইয়াসার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
And among them: "Days and nights shall not pass away until the Qur'an becomes worn out in the chests of groups from this Ummah just as garments wear out, and whatever is besides it will be more wondrous to them. Their entire affair will be greed mixed with no fear: if one falls short in the right of Allah the Exalted, his soul tempts him with false hopes, and if he transgresses into what Allah has forbidden, he says, 'I hope that Allah will overlook it for me.' They wear sheepskins over the hearts of wolves; the best of them in his own estimation is the flatterer who neither enjoins what is right nor forbids what is wrong." Narrated by Abu Nu'aym on the authority of Ma'qil ibn Yasar (may Allah be pleased with him).