হাদিস 203

الحديث 203

أخبرنا عبد الوهاب بن أحمد، وعبد الرحمن بن عمر، قالا: حدثنا أحمد بن محمد، قال: حدثنا الفضل بن يوسف الجعفي، قال: حدثنا الفيض بن المفضل البجلي، قال: حدثنا مسعر، عن سلمة بن كهيل، عن أبي صادق، عن ربيعة بن ناجد، عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الأئمة من قريش أبرارها أمراء أبرارها وفجارها أمراء فجارها ولكل حق فآتوا كل ذي حق حقه، وإن أمرت عليكم قريش حبشيا مجدعا فاسمعوا له وأطيعوا ما لم يخير أحدكم بين إسلامه وضرب عنقه ثكلته أمه فإنه لا دنيا له ولا آخرة بعد إسلامه»

আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আহমদ এবং আব্দুর রহমান ইবনে উমর আমাদের জানিয়েছেন, তাঁরা বলেন: আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-ফাদল ইবনে ইউসুফ আল-জু'ফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-ফায়দ ইবনে আল-মুফাদ্দাল আল-বাজালী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মিস'আর আমাদের নিকট সালামাহ ইবনে কুহায়ল থেকে, তিনি আবু সাদিক থেকে, তিনি রাবী'আহ ইবনে নাজিদ থেকে এবং তিনি আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "নেতৃবর্গ হবে কুরাইশ বংশ থেকে; তাদের পুণ্যবানেরা পুণ্যবানদের শাসক হবে এবং তাদের পাপাচারীরা পাপাচারীদের শাসক হবে। প্রত্যেকেরই একটি অধিকার রয়েছে, অতএব প্রত্যেক অধিকারীকে তার প্রাপ্য অধিকার প্রদান করো। আর কুরাইশরা যদি তোমাদের উপর অঙ্গচ্ছেদকৃত কোনো হাবশী দাসকেও শাসক নিযুক্ত করে, তবে তার কথা শোনো এবং তার আনুগত্য করো, যতক্ষণ না তোমাদের কাউকে তার ইসলাম ও শিরশ্ছেদের মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নিতে বাধ্য করা হয়। তার মা তাকে হারিয়ে ফেলুক (যে ইসলাম বিসর্জন দেয়), কারণ ইসলাম বিসর্জনের পর তার জন্য কোনো দুনিয়াও নেই, আখেরাতও নেই।"

'Abd al-Wahhab ibn Ahmad and 'Abd al-Rahman ibn 'Umar informed us, saying: Ahmad ibn Muhammad narrated to us, saying: Al-Fadl ibn Yusuf al-Ju'fi narrated to us, saying: Al-Fayd ibn al-Mufaddal al-Bajali narrated to us, saying: Mis'ar narrated to us, from Salamah ibn Kuhayl, from Abu Sadiq, from Rabi'ah ibn Najid, from 'Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him), who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "The leaders are from Quraysh: the righteous among them are rulers over the righteous, and the wicked among them are rulers over the wicked. Each possesses a right, so give everyone who has a right their due right. And even if Quraysh appoints a mutilated Abyssinian over you as a ruler, listen to him and obey him, as long as none of you is given the choice between his Islam and having his neck struck; may his mother be bereft of him, for indeed there is neither worldly life nor Hereafter for him after renouncing his Islam."