Chapter: The Emergence of the False Messiah (al-Masih al-Dajjal), His Deceptions, and Slaying
Chapter: The Emergence of the False Messiah (al-Masih al-Dajjal), His Deceptions, and Slaying
باب ما جاء في الدجال
حدثنا أبو محمد عبد الله بن عمرو المكتب، قراءة مني عليه، قال: حدثنا عتاب بن هارون، قال: حدثنا الفضل بن عبيد الله، قال: حدثنا عبد الصمد بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أحمد بن سنان القلانسي، بحلب، قال: حدثنا عبد الوهاب الخزاز أبو أحمد الرقي، قال: حدثنا مسلمة بن ثابت، عن عبد الرحمن، عن سفيان الثوري، عن قيس بن مسلم، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تكون وقعة بالزوراء» قالوا: يا رسول الله وما الزوراء؟ قال: " مدينة بالمشرق بين أنهار يسكنها شرار خلق الله وجبابرة من أمتي، تقذف بأربعة أصناف من العذاب: بالسيف، وخسف وقذف ومسخ " وقال صلى الله عليه وسلم: " إذا خرجت السودان طلبت العرب ينكشفون حتى يلحقوا ببطن الأرض - أو قال: ببطن الأردن - فبينما هم كذلك إذ خرج السفياني في ستين وثلاثمائة راكب حتى يأتي دمشق، فلا يأتي عليه شهر حتى يبايعه من كلب ثلاثون ألفا، فيبعث جيشا إلى العراق، فيقتل بالزوراء مائة ألف، وينحدرون إلى الكوفة فينهبونها، فعند ذلك تخرج دابة من المشرق يقودها رجل من بني تميم يقال له شعيب بن صالح فيستنقذ ما في أيديهم من سبي أهل الكوفة ويقتلهم، ويخرج جيش آخر من جيوش السفياني إلى المدينة فينهبونها ثلاثة أيام ثم يسيرون إلى مكة، حتى إذا كانوا بالبيداء بعث الله عز وجل جبريل عليه السلام فيقول: يا جبريل عذبهم فيضربهم برجله ضربة، فيخسف الله عز وجل بهم فلا يبقى منهم إلا رجلان فيقدمان على السفياني فيخبرانه خسف الجيش، فلا يهوله، ثم إن رجالا من قريش يهربون إلى قسطنطينية، فيبعث السفياني إلى عظيم الروم أن ابعث إلى بهم في المجامع قال: فيبعث بهم إليه فيضرب أعناقهم على باب المدينة بدمشق، قال حذيفة: حتى إنه يطاف بالمرأة في مسجد دمشق في الثوب على مجلس مجلس حتى تأتي فخذ السفياني فتجلس عليه وهو في المحراب قاعد، فيقوم رجل من المسلمين فيقول: ويحكم أكفرتم بالله بعد إيمانكم، إن هذا لا يحل، فيقوم فيضرب عنقه في مسجد دمشق، ويقتل كل من شايعه على ذلك، فعند ذلك ينادي من السماء مناد: أيها الناس إن الله عز وجل قد قطع عنكم مدة الجبارين والمنافقين وأشياعهم وأتباعهم وولاكم خير أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فالحقوا به بمكة فإنه المهدي واسمه أحمد بن عبد الله، قال حذيفة: فقام عمران بن الحصين الخزاعي فقال: يا رسول الله كيف لنا بهذا حتى نعرفه؟ فقال: «هو رجل من ولدي كنانة من رجال بني إسرائيل، عليه عباءتان قطوانيتان، كأن وجهه الكوكب الدري في اللون، في خده الأيمن خال أسود، بين أربعين سنة، فيخرج الأبدال من الشام وأشباههم ويخرج إليه النجباء من مصر وعصائب أهل المشرق وأشباههم حتى يأتوا مكة، فيبايع له بين زمزم والمقام ثم يخرج متوجها إلى الشام وجبريل على مقدمته وميكائيل على ساقته يفرح به أهل السماء وأهل الأرض والطير والوحوش والحيتان في البحر، وتزيد المياه في دولته وتمد الأنهار، وتضعف الأرض أكلها، وتستخرج الكنوز، فيقدم الشام فيذبح السفياني تحت الشجرة التي أغصانها إلى بحيرة طبرية ويقتل كلبا» . قال حذيفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فالخائب من خاب يوم كلب ولو بعقال» . قال حذيفة: يا رسول الله وكيف يحل قتالهم وهم موحدون؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا حذيفة هم يومئذ على ردة يزعمون أن الخمر حلال ولا يصلون ويسير المهدي حتى يأتي دمشق ومن معه من المسلمين، فيبعث الله عز وجل عليهم الروم وهو الخامس من آل هرقل يقال له طبارة وهو صاحب الملاحم فتصالحونهم سبع سنين حتى تغزوا أنتم وهم عدوا خلفهم وتغنمون وتسلمون أنتم وهم جميعا، فتنزلون بمرج ذي تلول فبينما الناس كذلك انبعث رجل من الروم، فقال: غلب الصليب فيقوم رجل من المسلمين إلى الصليب فيكسره ويقول: الله الغالب " قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فعند ذلك يغدرون وهم أولى بالغدر وتستشهد تلك العصابة فلا يفلت منهم أحد فعند ذلك ما يجمعون لكم للملحمة كحمل امرأة، فيخرجون عليكم في ثماني غياية تحت كل غياية اثنا عشر ألفا، حتى يحلوا بعمق أنطاكية فلا يبقى بالحيرة ولا بالشام نصراني إلا رفع الصليب وقال ألا من كان بأرض نصرانية فلينصرها اليوم، فيسير إمامكم ومن معه من المسلمين من دمشق حتى يحل بعمق أنطاكية فيبعث إمامكم إلى أهل الشام: أعينوني ويبعث إلى أهل المشرق أنه كان قد جاءنا عدو من سبعين أميرا نورهم يبلغ إلى السماء " قال حذيفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضل الشهداء شهداء أمتي، شهداء الأعماق وشهداء الدجال» ويشتعل الحديد بعضه على بعض حتى إن الرجل من المسلمين ليضرب العلج بالسفود من الحديد فيشقه ويقطعه باثنين وعليه درع فتقتلونهم مقتلة حتى يخوض الخيل في الدم، فعند ذلك يغضب الله تبارك وتعالى عليهم فيطعن بالرمح النافذ ويضرب بالسيف القاطع ويرمى بالقوس خراسان التي على ساحل الفرات، فيقاتلون ذلك العدو أربعين صباحا قتالا شديدا، ثم إن الله عز وجل ينزل النصر على أهل المشرق فيقتل منهم تسعمائة ألف وتسعة وتسعون ألفا وينكشف بقيتهم من قبورهم ذلك، فيقوم مناد في المشرق: يا أيها الناس ادخلوا الشام فإنها معقل المسلمين وإمامكم بها " قال حذيفة: فخير مال المسلمين يومئذ رواحل يرحل عليها إلى الشام وأحمرة ينقل عليها حتى يلحق بدمشق، ويبعث إمامهم إلى اليمن: أعينوني فيقبل سبعون ألفا من اليمن على قلائص عدن، حمائل سيوفهم المسد، يقولون نحن عباد الله حقا حقا لا نريد عطاء ولا رزقا حتى يأتوا المهدي بعمق أنطاكية فيقتتل الروم والمسلمون قتالا شديدا فيستشهد من المسلمين ثلاثون ألفا ويقتل لا تخطئ فلا رومي يسمع ذلك اليوم، وتسيرون قدما قدما فلأنتم يومئذ خيار عباد الله عز وجل ليس منكم يومئذ زان ولا غال ولا سارق، قال حذيفة: أخبرنا أنه ليس أحد من ولد آدم إلا وقد أثم بذنب إلا يحيى بن زكريا فإنه لم يخطئ، قال: فقال: إن الله عز وجل من عليكم بتوبة تطهركم من الذنوب كما يطهر الثوب النقي من الدنس، لا تمرون بحصن في أرض الروم فتكبرون عليه إلا خر حائطه فتقتلون مقاتلته حتى تدخلوا مدينة الكفر القسطنطينية، فتكبرون عليها أربع تكبيرات فيسقط حائطها. قال حذيفة: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل يهلك قسطنطينية ورومية فتدخلونها فتقتلون بها أربعمائة ألف وتستخرجون منها كنوزا كثيرة ذهبا وكنوز جوهر، تقيمون في دار البلاط» قيل: يا رسول الله وما دار البلاط؟ قال: " دار الملك، ثم تقيمون بها سنة تبنون المساجد ثم ترتحلون منها حتى تأتوا مدينة يقال لها قدد مارية فبينا أنتم فيها تقتسمون كنوزها إذ سمعتم مناديا ينادي: ألا إن الدجال قد خلفكم في أهليكم بالشام، فترجعون فإذا الأمر باطل فعند ذلك تأخذون في إنشاء سفن خشبها من جبل لبنان وحبالها من نخل بيسان فتركبون من مدينة يقال لها عكا في ألف مركب وخمسمائة مركب من ساحل الأردن بالشام وأنتم يومئذ أربعة أجناد: أهل المشرق وأهل المغرب وأهل الشام وأهل الحجاز كأنكم ولد رجل واحد قد أذهب الله عز وجل الشحناء والتباغض من قلوبكم، فتسيرون من عكا إلى رومية تسخر لكم الريح كما سخرت لسليمان بن داود حتى تلحقوا برومية، فبينما أنتم تحتها معسكرون إذ خرج إليكم راهب من رومية عالم من علمائهم صاحب كتب حتى يدخل عسكركم، فيقول: أين إمامكم؟ فيقال: هذا، فيقعد إليه فيسأله عن صفة الجبار تبارك وتعالى وصفة الملائكة وصفة الجنة والنار وصفة آدم وصفة الأنبياء حتى يبلغ إلى موسى وعيسى، فيقول: أشهد أن دينكم دين الله ودين أنبيائه لم يرض دينا غيره، ويسأل هل يأكل أهل الجنة ويشربون؟ فيقول: نعم فيخر الراهب ساجدا ساعة ثم يقول: ما ديني غيره وهذا دين موسى والله عز وجل أنزله على موسى وعيسى وأن صفة نبيكم عندنا في الإنجيل البرقليط صاحب الجمل الأحمر وأنتم أصحاب هذه المدينة فدعوني فأدخل إليهم فأدعوهم فإن العذاب قد أظلهم فيدخل فيتوسط المدينة فيصيح: يا أهل رومية جاءكم ولد إسماعيل بن إبراهيم الذين تجدونهم في التوراة والإنجيل نبيهم صاحب الجمل الأحمر، فأجيبوهم وأطيعون، فيثبون إليه فيقتلونه فيبعث الله عز وجل إليهم نارا من السماء كأنها عمود حتى تتوسط المدينة فيقوم إمام المسلمين فيقول: يا أيها الناس إن الراهب قد استشهد. قال حذيفة: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يبعث ذلك الراهب فئة وحده ثم يكبرون عليها أربع تكبيرات فيسقط حائطها، وإنما سميت رومية لأنها كرمانة مكتنزة من الخلق فيقتلون بها ستمائة ألف ويستخرجون منها حلي بيت المقدس والتابوت الذي فيه السكينة ومائدة بني إسرائيل ورضراضة الألواح وعصا موسى ومنبر سليمان وقفيزان من المن الذي أنزل على بني إسرائيل أشد بياضا من اللبن. قال حذيفة: قلت: يا رسول الله كيف وصلوا إلى هذا؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن بني إسرائيل لما اعتدوا وقتلوا الأنبياء بعث الله عز وجل بختنصر فقتل بها سبعين ألفا ثم إن الله تعالى رحمهم فأوحى الله عز وجل إلى ملك من ملوك فارس مؤمن أن سر إلى عبادي بني إسرائيل فاستنقذهم من بختنصر فاستنقذهم وردهم إلى بيت المقدس، قال: فأتوا بيت المقدس مطيعين له أربعين سنة ثم إنهم يعودون فذلك قوله عز وجل في القرآن {وإن عدتم عدنا} [الإسراء: 8] إن عدتم في المعاصي عدنا عليكم بشر من العذاب فعادوا فسلط عليهم طياليس ملك رومية فسباهم واستخرج حلي بيت المقدس والتابوت وغيره فيستخرجونه ويردونه إلى بيت المقدس ثم يسيرون حتى يأتوا مدينة يقال لها القاطع وهي على البحر الذي لا يحمل جارية - يعني السفن - قيل: يا رسول الله ولم لا يحمل جارية؟ قال: «لأنه ليس له قعر وإن ما ترون من خلجان ذلك البحر جعله الله عز وجل منافع لبني آدم لها قعور فهي تحمل السفن» . قال حذيفة: فقال عبد الله بن سلام: والذي بعثك بالحق إن صفة هذه المدينة في التوراة طولها ألف ميل وهي تسمى في الإنجيل فرعا - أو قرعا - طولها ألف ميل وعرضها خمسمائة ميل، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لها ستون وثلثمائة باب يخرج من كل باب منها مائة ألف مقاتل فيكبرون عليها أربع تكبيرات فيسقط حائطها فيغنمون ما فيها، ثم تقيمون فيها سبع سنين ثم تقفلون منها إلى بيت المقدس فيبلغكم أن الدجال قد خرج من يهودية أصبهان، إحدى عينيه ممزوجة بالدم والأخرى كأنها لم تخلق، يتناول الطير من الهواء، له ثلاث صيحات يسمعهن أهل المشرق وأهل المغرب، يركب حمارا أبتر بين أذنيه أربعون ذراعا، يستظل تحت أذنيه سبعون ألفا يتبعه سبعون ألفا من اليهود عليهم التيجان، فإذا كان يوم الجمعة من صلاة الغداة وقد أقيمت الصلاة فالتفت المهدي فإذا هو بعيسى ابن مريم قد نزل من السماء في ثوبين كأنما يقطر من رأسه الماء» فقال أبوهريرة: إذا أقوم إليه يا رسول الله فأعانقه، فقال: " يا أبا هريرة إن خرجته هذه ليست كخرجته الأولى تلقى عليه مهابة كمهابة الموت يبشر أقواما بدرجات من الجنة، فيقول له الإمام: تقدم فصل بالناس، فيقول له عيسى: إنما أقيمت الصلاة لك فيصلي عيسى خلفه " قال حذيفة: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قد أفلحت أمة أنا أولها وعيسى آخرها» قال: ويقبل الدجال ومعه أنهار وثمار، يأمر السماء أن تمطر فتمطر، ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت، معه جبل من ثريد فيه ينابيع السمن، ومن فتنته أن يمر بأعرابي قد هلك أبوه وأمه، فيقول: أرأيت إن بعثت أباك وأمك تشهد أني ربك، قال: فيقول: بلى، قال: فيقول لشيطانين فيتحولان واحد أبوه وآخر أمه، فيقولان: يا بني اتبعه فإنه ربك، يطأ الأرض جميعا إلا مكة والمدينة وبيت المقدس فيقتله عيسى ابن مريم بمدينة يقال لها لد بأرض فلسطين، قال: فعند ذلك خروج يأجوج ومأجوج، قال: فيوحي الله عز وجل إلى عيسى عليه من ربه السلام أحرز عبادي بالطور طور سنين، قال حذيفة: قلت: يا رسول الله وما يأجوج ومأجوج؟ قال: «يأجوج أمة ومأجوج أمة كل أمة أربع مائة ألف أمة، لا يموت الرجل منهم حتى ينظر إلى ألف عين تطرف بين يديه من صلبه» قال: قلت: يا رسول الله صف لنا يأجوج ومأجوج، قال: " هم ثلاثة أصناف: صنف منهم أمثال الأرز الطوال، وصنف آخر منهم عرضه وطوله سواء عشرون ومائة ذراع في مائة وعشرين ذراعا وهم الذين لا يقوم لهم الحديد، وصنف يفترش إحدى أذنيه ويلتحف بالأخرى " قال حذيفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يكون جمع منهم بالشام وساقتهم بخراسان، يشربون أنهار المشرق حتى تيبس، فيحلون ببيت المقدس وعيسى والمسلمون بالطور فيبعث عيسى طليعة يشرفون على بيت المقدس فيرجعون إليه فيخبرونه أنه ليس ترى الأرض من كثرتهم» قال: ثم إن عيسى يرفع يديه إلى السماء فيرفع المؤمنون معه فيدعو الله عز وجل ويؤمن المؤمنون، فيبعث الله تعالى عليهم دودا - يقال النغف - فيدخل في مناخرهم حتى يدخل في الدماغ فيصبحون أمواتا " قال: فيبعث الله عز وجل عليهم مطرا وابلا أربعين صباحا فيغرقهم في البحر، فيرجع عيسى إلى بيت المقدس والمؤمنون معه فعند ذلك يظهر الدخان، قال: قلت: يا رسول الله وما آية الدخان؟ قال: «يسمع له ثلاث صيحات، ودخان يملأ ما بين المشرق والمغرب، فأما المؤمن فتصيبه زكمة، وأما الكافر فيصير مثل السكران يدخل في منخريه وأذنيه وفيه ودبره، وخسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، وخروج الدابة» قال: قلت: يا رسول الله وما الدابة؟ قال: ذات وبر وريش عظمها ستون ميلا، ليس يدركها طالب ولا يفوتها هارب، تسم الناس مؤمنا وكافرا، فأما المؤمن فتترك ووجهه كالكوكب الدري، وتكتب بين عينيه مؤمن، وأما الكافر فتنكت بين عينيه نكتة سوداء وتكتب بين عينيه كافر، ونار من بحر عدن تسوق الناس إلى المحشر، وطلوع الشمس من مغربها، يكون طول تلك الليلة ثلاث ليال لا يعرفها إلا الموحدون أهل القرآن، يقوم أحدهم فيقرأ أجزاءه فيقول قد عجلت الليلة، فيضع رأسه فيرقد رقدة ثم يهب من نومه فيسير بعضهم إلى بعض، فيقولون: هل أنكرتم ما أنكرنا؟ فيقول بعضهم لبعض: غدا تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت من مغربها فعند ذلك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا، قال: فيمكث عيسى ابن مريم صلوات الله عليه أربعين سنة، قال: ثم يبعث الله عز وجل ريحا من قبل مكة ساكنة تقبض روح ابن مريم وأرواح المؤمنين معه، ويبقى سائر الخلق لا يعرفون ربا ولا يشكرون شكرا، فيمكثون ما شاء الله، فتقوم عليهم الساعة وهم شرار الخلق
আবু মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ ইবন আমর আল-মুকাদ্দিব আমার নিকট তার সম্মুখে পাঠ করার মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আত্তাব ইবন হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-ফাদল ইবন উবায়দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুস সামাদ ইবন মুহাম্মাদ আল-হামদানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবন সিনান আল-কালানিসি হালবে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল ওয়াহহাব আল-খাযযায আবু আহমাদ আর-রাক্কি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মাসলামাহ ইবন সাবিত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহমান থেকে, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে, তিনি কায়স ইবন মুসলিম থেকে, তিনি রিবঈ ইবন হিরাশ থেকে, তিনি হুযাইফাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "যাওরাতে একটি ভয়াবহ যুদ্ধ সংঘটিত হবে।" সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসুল, যাওরা কী? তিনি বললেন: "তা প্রাচ্যের নদীসমূহের মধ্যবর্তী একটি নগরী, যেখানে আল্লাহর সৃষ্টির নিকৃষ্টতম লোকেরা এবং আমার উম্মতের অত্যাচারী স্বৈরশাসকরা বসবাস করবে। সেখানে চার প্রকারের শাস্তি বর্ষিত হবে: তরবারি (যুদ্ধ ও রক্তপাত), ভূ-ধস, পাথর বর্ষণ এবং বিকৃতি (মানুষের রূপ পরিবর্তন)।" এবং রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "যখন কৃষ্ণাঙ্গরা (সুদান) বেরিয়ে আসবে, তারা আরবদের তাড়া করবে, ফলে আরবরা পিছু হটতে হটতে ভূমির গভীরে (অথবা তিনি বলেছিলেন: জর্ডানের উপত্যকায়) গিয়ে আশ্রয় নেবে। তারা যখন এই অবস্থায় থাকবে, তখন সুফিয়ানি তিনশত ষাট জন অশ্বারোহী সৈন্য নিয়ে বের হয়ে দামেস্কে পৌঁছাবে। এক মাস পার হতে না হতেই কালব গোত্রের ত্রিশ হাজার লোক তার প্রতি আনুগত্যের বাইয়াত গ্রহণ করবে। অতঃপর সে ইরাকে একটি বাহিনী পাঠাবে, যারা যাওরাতে এক লক্ষ লোককে হত্যা করবে এবং কুফায় নেমে এসে তা লুণ্ঠন করবে। সেই সময় প্রাচ্য থেকে একটি জন্তু (কিংবা বিশেষ বাহিনী) আত্মপ্রকাশ করবে, যার নেতৃত্বে থাকবে বনু তামীম গোত্রের শুআইব ইবন সালিহ নামের এক ব্যক্তি। সে কুফাবাসীদের বন্দীদের তাদের হাত থেকে উদ্ধার করবে এবং তাদেরকে হত্যা করবে। এবং সুফিয়ানির অন্য একটি বাহিনী মদিনার দিকে অগ্রসর হয়ে তিন দিন ধরে তা লুণ্ঠন করবে, অতঃপর তারা মক্কার উদ্দেশ্যে যাত্রা করবে। অবশেষে তারা যখন বায়দা নামক স্থানে পৌঁছাবে, তখন মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ জিবরীল (আ.)-কে পাঠিয়ে বলবেন: হে জিবরীল, তাদের শাস্তি দাও! তখন তিনি তাঁর পা দিয়ে একটি আঘাত করবেন, ফলে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ তাদের সবাইকে জমিনে ধসিয়ে দেবেন। তাদের মধ্যে মাত্র দুইজন লোক ব্যতীত আর কেউ অবশিষ্ট থাকবে না, যারা সুফিয়ানির কাছে গিয়ে সমগ্র বাহিনী ধসে যাওয়ার সংবাদ দেবে, কিন্তু এটিও তাকে বিচলিত করবে না। অতঃপর কুরাইশ বংশের কিছু লোক কনস্টান্টিনোপলে পালিয়ে যাবে। সুফিয়ানি রোমের সম্রাটের নিকট এই মর্মে বার্তা পাঠাবে যে, প্রকাশ্য সমাবেশে তাদের আমার কাছে পাঠিয়ে দাও। বর্ণনাকারী বলেন: ফলে সে তাদেরকে সুফিয়ানির নিকট পাঠিয়ে দেবে এবং সে দামেস্কের নগরদ্বারে তাদের শিরশ্ছেদ করবে। হুযাইফাহ (রা.) বলেন: এমনকি দামেস্কের মসজিদে এক নারীকে এক কাপড়ে বৈঠকের পর বৈঠক ঘোরানো হবে, অবশেষে সে সুফিয়ানির উরুর কাছে আসবে এবং তার উরুর উপর বসবে, অথচ সে তখন মিহরাবে বসে থাকবে। তখন মুসলমানদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলবে: তোমাদের ধ্বংস হোক! ঈমান আনার পর কি তোমরা আল্লাহর সাথে কুফরি করছ? নিশ্চয় এটি বৈধ নয়! তখন সুফিয়ানি উঠে দাঁড়িয়ে দামেস্কের মসজিদেই তার শিরশ্ছেদ করবে এবং যে-ই এই বিষয়ে তার সাথে একমত হবে, তাকেও হত্যা করবে। সেই সময় আসমান থেকে এক ঘোষক ঘোষণা দেবে: হে লোকসকল! নিশ্চয় মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ তোমাদের উপর থেকে অত্যাচারী ও মুনাফিকদের এবং তাদের অনুসারী ও সমর্থকদের মেয়াদ সমাপ্ত করেছেন এবং মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর উম্মতের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিকে তোমাদের শাসক নিযুক্ত করেছেন। সুতরাং মক্কায় তার সাথে মিলিত হও, কেননা তিনিই মাহদি এবং তার নাম আহমাদ ইবন আব্দুল্লাহ। হুযাইফাহ (রা.) বলেন: তখন ইমরান ইবন হুসাইন আল-খুযাঈ দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসুল, আমরা কীভাবে তাকে চিনতে পারব? তিনি বললেন: "সে আমার বংশধরদের মধ্যে কিনানা গোত্রের সদৃশ, বনি ইসরাঈলের পুরুষদের মতো বলিষ্ঠ দেহের অধিকারী। তার গায়ে দুটি কাতওয়ানি চাদর থাকবে। তার চেহারা উজ্জ্বল নক্ষত্রের ন্যায় দ্যুতিময় হবে, তার ডান গালে একটি কালো তিল থাকবে এবং তার বয়স হবে প্রায় চল্লিশ বছর। তখন সিরিয়া থেকে আবদালগণ ও তাদের সমমনা ব্যক্তিরা বের হবেন, মিসর থেকে সম্ভ্রান্ত নেতৃবর্গ (নুজাবা) এবং প্রাচ্যের বিভিন্ন দল (আসাইব) ও তাদের সমমনারা বের হয়ে মক্কায় আসবেন। অতঃপর যমযম ও মাকামে ইবরাহীমের মধ্যবর্তী স্থানে তার প্রতি বাইয়াত গ্রহণ করা হবে। তারপর তিনি সিরিয়ার উদ্দেশ্যে বের হবেন; জিবরীল (আ.) থাকবেন তার অগ্রবর্তী দলে এবং মীকাঈল (আ.) থাকবেন তার পশ্চাদবর্তী দলে। আসমান ও জমিনের অধিবাসী, আকাশচারী পাখি, বন্যপ্রাণী এবং সাগরের মাছ পর্যন্ত তার আগমনে আনন্দিত হবে। তার শাসনামলে পানির প্রবাহ বৃদ্ধি পাবে, নদীগুলো উপচে পড়বে, জমিন দ্বিগুণ ফল-ফসল উৎপাদন করবে এবং ভূগর্ভের গুপ্তধনসমূহ নির্গত হবে। অতঃপর তিনি সিরিয়ায় আগমন করবেন এবং তাবারিয়া হ্রদের দিকে ঝুঁকে থাকা একটি গাছের নিচে সুফিয়ানিকে জবাই করবেন এবং কালব গোত্রকে পরাভূত করবেন।" হুযাইফাহ (রা.) বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "কালবের যুদ্ধের দিন যে ব্যক্তি বঞ্চিত হয়, সে-ই প্রকৃত বঞ্চিত, এমনকি তা যদি উটের একটি বাঁধার রশিও হয়।" হুযাইফাহ (রা.) জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসুল, তারা একেশ্বরবাদী (মুওয়াহহিদ) হওয়া সত্ত্বেও তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা কীভাবে বৈধ হবে? তখন রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বললেন: "হে হুযাইফাহ, সেদিন তারা ধর্মত্যাগী (মুরতাদ) অবস্থায় থাকবে; তারা মদকে হালাল মনে করবে এবং সালাত আদায় করবে না।" হুযাইফাহ (রা.) বলেন: "অতঃপর রোমানরা দামেস্কে অবতরণ করবে এবং মুসলিমরা তাদের বিরুদ্ধে একত্রিত হয়ে এক মাস ধরে লড়াই করবে। অবশেষে মুসলিমরা রোমান বাহিনীকে আন্তাকিয়ার গভীর উপত্যকা (উমক আন্তাকিয়া) পর্যন্ত তাড়িয়ে দেবে। তখন রোমের সম্রাট মুসলিমদের ইমামের নিকট এই বার্তা পাঠাবে: আপনার সাথে আমার একটি জরুরি বিষয় আছে। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি একটি তাঁবুর নিচে তার সাথে সাক্ষাত করতে বের হবেন। রোমের সম্রাট বলবে: আমি আপনার সাথে এই শর্তে সন্ধি করতে চাই যে আপনি আমাকে কর (খারাজ) প্রদান করবেন এবং আমাদের মধ্যকার সম্পর্ক স্বাভাবিক হবে। বর্ণনাকারী বলেন: তখন মুসলিমদের ইমাম তাঁর সঙ্গীদের নিকট ফিরে গিয়ে তাদের সাথে পরামর্শ করবেন, কিন্তু তারা যুদ্ধ ছাড়া অন্য কিছু মেনে নিতে অস্বীকার করবে। অতঃপর মারজ দাবিক নামক স্থানে উভয় বাহিনী মুখোমুখি হয়ে এক ভয়াবহ যুদ্ধে লিপ্ত হবে, এমনকি ঘোড়ার পা রক্তে ডুবে যাবে। তারা যখন এই অবস্থায় থাকবে, তখন মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ রোমান বাহিনীর উপর এক তীব্র বাতাস প্রেরণ করবেন, যা তাদের তাঁবুসমূহ ভেঙে চুরমার করবে এবং শামিয়ানাসমূহ উড়িয়ে দেবে। আল্লাহ তাদের অন্তরে ভীতির সঞ্চার করবেন এবং মুসলিমদের সাহায্যার্থে ফেরেশতাগণ অবতরণ করবেন। তখন মুসলিমরা তাদেরকে এমনভাবে হত্যা করবে যার দৃষ্টান্ত পূর্বে কখনো শোনা যায়নি; এমনকি একজন মুসলিম সৈন্য তার তরবারি দিয়ে একজন রোমানকে আঘাত করে তাকে দুই খণ্ডে বিভক্ত করে ফেলবে। তারা তাদের হত্যা করতে করতে কনস্টান্টিনোপল পর্যন্ত পৌঁছে যাবে এবং শহরটি অবরোধ করবে। তারা যখন অবরোধে থাকবে, তখন কনস্টান্টিনোপল থেকে এক সেনাপতি এক লক্ষ সৈন্য নিয়ে বের হয়ে আসবে এবং প্রচণ্ড লড়াই হবে, অবশেষে সেই সেনাপতি নিহত হবে। সে নিহত হলে তাদের শক্তি চূর্ণ হয়ে যাবে। অতঃপর দ্বিতীয় এক সেনাপতি এক লক্ষ সৈন্য নিয়ে বের হবে এবং তুমুল যুদ্ধের পর সেও নিহত হবে। এরপর তৃতীয় আরেক সেনাপতি এক লক্ষ সৈন্য নিয়ে বের হয়ে তীব্র লড়াই করবে। অবশেষে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ প্রাচ্যের অধিবাসীদের ওপর বিজয় দান করবেন, যার ফলে রোমানদের নয় লক্ষ নিরানব্বই হাজার সৈন্য নিহত হবে এবং তাদের অবশিষ্ট লোকেরা তাদের সেই সমাধিগুলো থেকে পালিয়ে যাবে। তখন প্রাচ্যে এক ঘোষণাকারী ঘোষণা দেবে: হে লোকসকল! সিরিয়ায় প্রবেশ কর, কারণ এটিই মুসলমানদের সুরক্ষিত আশ্রয়স্থল এবং তোমাদের ইমাম সেখানেই রয়েছেন।" হুযাইফাহ (রা.) বলেন: সেদিন মুসলমানদের সর্বোত্তম সম্পদ হবে সিরিয়াগামী আরোহণযোগ্য সওয়ারি এবং বোঝাবহনকারী গাধা, যার মাধ্যমে দামেস্কে পৌঁছানো যায়। তখন তাদের ইমাম ইয়েমেনে এই বার্তা পাঠাবেন: আমাকে সাহায্য কর! তখন ইয়েমেন থেকে আদনের দ্রুতগামী উটের পিঠে সওয়ার হয়ে সত্তর হাজার লোক আসবে, যাদের তরবারির খাপের দড়ি হবে শক্ত খেজুরের ছাল দ্বারা নির্মিত। তারা বলতে থাকবে: আমরা প্রকৃতপক্ষেই আল্লাহর বান্দা, আমরা কোনো ভাতা বা পার্থিব জীবিকা চাই না! পরিশেষে তারা আন্তাকিয়ার গভীর উপত্যকায় মাহদির কাছে এসে পৌঁছাবে। সেখানে রোমান ও মুসলমানদের মধ্যে তীব্র যুদ্ধ হবে; মুসলিমদের মধ্য থেকে ত্রিশ হাজার লোক শাহাদাত বরণ করবে এবং রোমানদের এমন ব্যাপক হত্যাকাণ্ড ঘটবে যা লক্ষ্যভ্রষ্ট হবে না, সেদিন কোনো রোমানের নামও শোনা যাবে না। অতঃপর তোমরা অবিরাম সম্মুখে অগ্রসর হতে থাকবে; সেদিন তোমরা হবে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর সর্বোত্তম বান্দা, তোমাদের মধ্যে সেদিন কোনো ব্যভিচারী, গনীমতের খেয়ানতকারী কিংবা চোর থাকবে না। হুযাইফাহ (রা.) বলেন: আমাদের জানানো হয়েছিল যে আদম সন্তানের প্রত্যেকেই কোনো না কোনো পাপে লিপ্ত হয়েছে, শুধু ইয়াহইয়া ইবন যাকারিয়া (আ.) ব্যতীত, কেননা তিনি কোনো পাপ করেননি। বর্ণনাকারী বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বললেন: "নিশ্চয় মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ তোমাদের প্রতি এমন এক তাওবার অনুগ্রহ দান করবেন যা তোমাদের পাপ থেকে এমনভাবে পবিত্র করবে যেভাবে সাদা পোশাক ময়লা থেকে পরিচ্ছন্ন হয়। তোমরা রোমের ভূখণ্ডের যে দুর্গের পাশ দিয়েই অতিক্রম করবে এবং তার উপর তাকবীর দেবে, তৎক্ষণাৎ তার প্রাচীর ধসে পড়বে এবং তোমরা সেখানকার যোদ্ধাদের হত্যা করবে, পরিশেষে তোমরা কুফরির মূল নগরী কনস্টান্টিনোপলে প্রবেশ করবে। সেখানে তোমরা চারটি তাকবীর উচ্চারণ করবে এবং তার প্রাচীর ভেঙে পড়বে।" হুযাইফাহ (রা.) বলেন: তখন রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বললেন: "নিশ্চয় মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ কনস্টান্টিনোপল ও রোমিয়াকে ধ্বংস করবেন। তোমরা সেখানে প্রবেশ করে চার লক্ষ শত্রুসেনাকে হত্যা করবে এবং সেখান থেকে স্বর্ণ ও মণি-মুক্তার বিশাল ধনভাণ্ডার উদ্ধার করবে। তোমরা 'দারে বালাত'-এ অবস্থান করবে।" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসুল, দারে বালাত কী? তিনি বললেন: "রাজপ্রাসাদ। অতঃপর তোমরা সেখানে এক বছর অবস্থান করে মসজিদ নির্মাণ করবে। তারপর সেখান থেকে যাত্রা করে 'কাদাদ মারিয়াহ' নামের এক নগরীতে পৌঁছাবে। তোমরা যখন সেখানে এর ধনসম্পদ বণ্টন করতে থাকবে, তখন এক ঘোষণাকারীকে এই মর্মে ঘোষণা দিতে শুনবে: জেনে রেখো, দাজ্জাল সিরিয়ায় তোমাদের পরিবারের মাঝে এসে পড়েছে! তখন তোমরা ফিরে যাবে, কিন্তু গিয়ে দেখবে এই খবরটি ছিল মিথ্যা। সেই সময় তোমরা এমন সব জাহাজ নির্মাণে প্রবৃত্ত হবে যার কাঠ সংগ্রহ করা হবে লেবানন পর্বত থেকে এবং যার দড়ি তৈরি হবে বায়সানের খেজুর গাছের আঁশ থেকে। তোমরা সিরিয়ার জর্ডান উপকূলের 'আক্কা' নগরী থেকে এক হাজার পাঁচশত জাহাজে চড়ে যাত্রা করবে। সেদিন তোমরা চারটি সেনাদলে বিভক্ত থাকবে: প্রাচ্যের অধিবাসী, পাশ্চাত্যের অধিবাসী, সিরিয়ার অধিবাসী এবং হিজাজের অধিবাসী; যেন তোমরা এক পিতারই সন্তান, মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ তোমাদের অন্তর থেকে পারস্পরিক বিদ্বেষ ও শত্রুতা দূর করে দিয়েছেন। অতঃপর তোমরা আক্কা থেকে রোমিয়ার উদ্দেশ্যে যাত্রা করবে, বাতাস তোমাদের অনুগত করে দেওয়া হবে যেভাবে সুলাইমান ইবন দাউদ (আ.)-এর জন্য অনুগত করা হয়েছিল, পরিশেষে তোমরা রোমিয়ায় পৌঁছাবে। তোমরা যখন শহরের নিচে ছাউনি ফেলে অবস্থান করবে, তখন রোমিয়ার একজন পন্ডিত পাদ্রী, তাদের আলেমদের একজন যিনি প্রাচীন ধর্মগ্রন্থসমূহের অভিজ্ঞ, তোমাদের সেনাশিবিরে প্রবেশ করবে। সে জিজ্ঞেস করবে: তোমাদের ইমাম কোথায়? তখন বলা হবে: এই যে তিনি। সে তাঁর পাশে বসবে এবং বরকতময় ও সর্বোচ্চ আল্লাহ সম্পর্কে, ফেরেশতাদের বৈশিষ্ট্য, জান্নাত ও জাহান্নামের বর্ণনা, আদম ও অন্যান্য নবীদের পরিচয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে করতে মূসা ও ঈসা (আ.) পর্যন্ত পৌঁছাবে। অতঃপর সে বলবে: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনাদের দ্বীনই আল্লাহর মনোনীত দ্বীন এবং তাঁর নবীগণের দ্বীন, তিনি এটি ব্যতীত অন্য কোনো দ্বীন পছন্দ করেন না। সে আরও জিজ্ঞেস করবে: জান্নাতবাসীরা কি পানাহার করবে? তিনি বলবেন: হ্যাঁ। তখন পাদ্রীটি কিছুক্ষণ সেজদায় পড়ে থাকবে, তারপর বলবে: আমার দ্বীনও এটিই ছাড়া আর কিছু নয়, এটিই মূসার দ্বীন যা মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ মূসা ও ঈসার উপর নাযিল করেছিলেন। আর আমাদের ইঞ্জিল কিতাবে আপনাদের নবীর গুণ বর্ণিত রয়েছে 'পারাক্লীত' (বারাকলিত), যিনি লাল উটের আরোহী। তোমরাই এই নগরীর অধিকারী। সুতরাং আমাকে তাদের কাছে যেতে দিন, আমি তাদের দাওয়াত দেই, কারণ শাস্তি তাদেরকে ঘিরে ফেলেছে। সে শহরের কেন্দ্রস্থলে গিয়ে চিৎকার করে বলবে: হে রোমিয়ার অধিবাসীগণ! তোমাদের নিকট ইবরাহীমের পুত্র ইসমাঈলের বংশধররা এসে গেছে, যাদের কথা তোমরা তাওরাত ও ইঞ্জিলে পাও; তাদের নবী লাল উটের আরোহী। অতএব তাদের ডাকে সাড়া দাও এবং আমার আনুগত্য কর! তখন শহরের লোকেরা তার উপর ঝাঁপিয়ে পড়ে তাকে হত্যা করবে। মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ তখন আসমান থেকে স্তম্ভের মতো এক ভয়াবহ আগুন বর্ষণ করবেন যা নগরীর কেন্দ্রস্থলে নেমে আসবে। তখন মুসলমানদের ইমাম দাঁড়িয়ে বলবেন: হে লোকসকল! নিশ্চয় পাদ্রীটি শাহাদাত বরণ করেছে।" হুযাইফাহ (রা.) বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "সেই পাদ্রীকে কিয়ামতের দিন একা একটি উম্মত হিসেবে পুনরুত্থিত করা হবে। অতঃপর মুসলিমরা নগরীর উপর চারটি তাকবীর দেবে এবং তার প্রাচীর ধসে পড়বে। এই নগরীকে 'রুমিয়াহ' বলা হয়েছে কারণ তা আনার ফলের মতো ঘনবসতিপূর্ণ। মুসলিমরা সেখানে ছয় লক্ষ শত্রুসেনাকে হত্যা করবে এবং সেখান থেকে বায়তুল মাকদিসের অলঙ্কারাদি, সেই সাকীনা-সংবলিত সিন্দুক (তাবুত), বনি ইসরাঈলের দস্তরখান (খাদ্যের থালা), তাওরাতের ফলকের চূর্ণাবশেষ, মূসা (আ.)-এর লাঠি, সুলাইমান (আ.)-এর মিম্বর এবং বনি ইসরাঈলের উপর অবতীর্ণ দুধের চেয়েও শুভ্র দুই কাফীয পরিমাণ 'মান্না' উদ্ধার করবে।" হুযাইফাহ (রা.) বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে আল্লাহর রাসুল, তারা এসবের নাগাল কীভাবে পেয়েছিল? তিনি বললেন: "বনি ইসরাঈল যখন সীমালঙ্ঘন করেছিল এবং নবীগণকে হত্যা করেছিল, তখন মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ বখতানাসসারকে (নেবুচাদনেজার) পাঠিয়েছিলেন, যে সেখানে সত্তর হাজার লোককে হত্যা করে। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাদের প্রতি দয়া করেন এবং পারস্যের এক ঈমানদার বাদশাহর প্রতি ওহী পাঠান যে, আমার বনি ইসরাঈল বান্দাদের কাছে যাও এবং তাদেরকে বখতানাসসারের হাত থেকে উদ্ধার কর। ফলে সে তাদের উদ্ধার করে পুনরায় বায়তুল মাকদিসে ফিরিয়ে আনে। তারা বায়তুল মাকদিসে এসে চল্লিশ বছর আল্লাহর আনুগত্যে কাটায়। এরপর তারা পুনরায় অবাধ্যতায় লিপ্ত হয়; আর এ কথাই কুরআন মাজীদে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ উল্লেখ করেছেন: {যদি তোমরা পুনরাবৃত্তি কর, তবে আমিও পুনরাবৃত্তি করব} [আল-ইসরা: ৮], অর্থাৎ তোমরা যদি পাপে লিপ্ত হও, তবে আমি তোমাদের উপর আরও কঠোর শাস্তি চাপিয়ে দেব। অতঃপর তারা অবাধ্যতায় ফিরে যায়, ফলে আল্লাহ তাদের উপর রোমের রাজা তায়ালিসকে পরাক্রমশালী করে দেন, যে তাদের বন্দি করে এবং বায়তুল মাকদিসের অলঙ্কারাদি, সিন্দুক ও অন্যান্য জিনিসপত্র ছিনিয়ে নেয়। মুসলিমরা এসব সামগ্রী উদ্ধার করে পুনরায় বায়তুল মাকদিসে ফেরত পাঠাবে। অতঃপর তারা অগ্রসর হতে হতে 'আল-কাতি' নামক এক নগরীতে পৌঁছাবে, যা এমন এক সাগরের তীরে অবস্থিত যা কোনো জাহাজ বহন করে না।" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসুল, তা কেন জাহাজ বহন করে না? তিনি বললেন: "কারণ তার কোনো তলদেশ নেই; আর তোমরা সেই সাগরের যে সমস্ত উপসাগর বা মোহনা দেখতে পাও, মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ সেগুলোকে মানুষের উপকারের জন্য তৈরি করেছেন যার তলদেশ রয়েছে, তাই তা জাহাজ বহন করে।" হুযাইফাহ (রা.) বলেন: তখন আব্দুল্লাহ ইবন সালাম বললেন: যিনি আপনাকে সত্য সহকারে প্রেরণ করেছেন তাঁর শপথ! তাওরাতে এই নগরীর দৈর্ঘ্য বর্ণিত রয়েছে এক হাজার মাইল, আর ইঞ্জিল কিতাবে একে 'ফারআ' (কিংবা 'কারআ') নামে অভিহিত করা হয়েছে; যার দৈর্ঘ্য এক হাজার মাইল এবং প্রস্থ পাঁচশত মাইল। রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বললেন: "এর তিনশত ষাটটি ফটক রয়েছে, যার প্রতিটি ফটক দিয়ে এক লক্ষ যোদ্ধা বের হবে। অতঃপর মুসলিমরা তার উপর চারটি তাকবীর দেবে এবং এর প্রাচীর ধসে পড়বে, ফলে তারা এর সমুদয় সম্পদ গনীমত হিসেবে লাভ করবে। অতঃপর তোমরা সেখানে সাত বছর অবস্থান করবে, তারপর সেখান থেকে বায়তুল মাকদিসের দিকে ফিরে আসবে। তখন তোমাদের কাছে খবর পৌঁছাবে যে ইসফাহানের ইহুদি পল্লী (ইয়াহুদিয়া) থেকে দাজ্জাল আত্মপ্রকাশ করেছে। তার একটি চোখ রক্তমিশ্রিত এবং অপরটি যেন সৃষ্টিই করা হয়নি। সে শূন্য থেকে উড়ন্ত পাখি ধরে ফেলতে পারবে। তার তিনটি তীব্র চিৎকার থাকবে যা প্রাচ্য ও পাশ্চাত্যের অধিবাসীরা শুনতে পাবে। সে লেজকাটা এক গাধার পিঠে চড়বে যার দুই কানের মধ্যবর্তী দূরত্ব হবে চল্লিশ হাত; তার দুই কানের ছায়াতলে সত্তর হাজার লোক আশ্রয় নেবে এবং মুকুট পরিহিত সত্তর হাজার ইহুদি তার অনুগমন করবে। অতঃপর জুমার দিন ফজরের সালাতের ইকামত যখন দেওয়া হবে, তখন মাহদি পেছন ফিরে তাকিয়ে দেখতে পাবেন যে ঈসা ইবন মারইয়াম আসমান থেকে দুটি চাদর পরিহিত অবস্থায় অবতরণ করেছেন, যেন তাঁর মাথা থেকে পানি ঝরছে।" তখন আবু হুরায়রা (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, তবে কি আমি উঠে গিয়ে তাকে আলিঙ্গন করব? তিনি বললেন: "হে আবু হুরায়রা! তাঁর এই আগমন পূর্বের আগমনের মতো নয়; তাঁর উপর মৃত্যুর ভীতির মতো গম্ভীর গাম্ভীর্য আরোপিত থাকবে। তিনি বহু মানুষকে জান্নাতের উচ্চ মর্যাদার সুসংবাদ দেবেন। তখন মুসলিমদের ইমাম তাঁকে বলবেন: সামনে এগিয়ে আসুন এবং লোকদের সালাতের ইমামতি করুন। তখন ঈসা (আ.) তাঁকে বলবেন: সালাতের ইকামত তো আপনার জন্যই দেওয়া হয়েছে। ফলে ঈসা (আ.) তাঁর পেছনে সালাত আদায় করবেন।" হুযাইফাহ (রা.) বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "সেই উম্মত সফলকাম হয়েছে যার শুরুতে আমি এবং শেষে ঈসা রয়েছেন।" তিনি বলেন: অতঃপর দাজ্জাল এগিয়ে আসবে, তার সাথে থাকবে নদী ও ফলমূল। সে আসমানকে বৃষ্টির নির্দেশ দেবে আর বৃষ্টি বর্ষিত হবে, জমিনকে শস্য উৎপাদনের নির্দেশ দেবে আর তা উৎপন্ন হবে। তার সাথে থাকবে সারিদ খাদ্যের বিশাল পর্বত যার মধ্যে ঘিয়ের ঝর্ণাধারা বইবে। তার অন্যতম ফিতনাহ হবে এই যে, সে এমন এক বেদুইন মরুবাসীর পাশ দিয়ে যাবে যার পিতা-মাতা মারা গেছে। সে বলবে: আমি যদি তোমার পিতা-মাতাকে পুনরুজ্জীবিত করে দেই, তবে কি তুমি সাক্ষ্য দেবে যে আমি তোমার প্রভু? সে বলবে: হ্যাঁ। তখন সে দুটি শয়তানকে নির্দেশ দেবে, ফলে একজন তার পিতা এবং অন্যজন তার মাতার রূপ ধারণ করবে। তারা দুজনে বলবে: হে প্রিয় বৎস! তার অনুসরণ কর, কারণ তিনিই তোমার প্রভু! সে মক্কা, মদিনা এবং বায়তুল মাকদিস ব্যতীত সমগ্র পৃথিবী পদদলিত করবে। পরিশেষে ফিলিস্তিন ভূখণ্ডের 'লুদ্দ' নামক শহরে ঈসা ইবন মারইয়াম (আ.) তাকে হত্যা করবেন। তিনি বলেন: সেই সময় ইয়াজুজ ও মাজুজ বের হবে। মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ ঈসা (আ.)-এর প্রতি ওহী পাঠাবেন: আমার বান্দাদেরকে সিনাই পর্বতের তূর পাহাড়ে নিরাপদ আশ্রয়ে নিয়ে যাও। হুযাইফাহ (রা.) বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে আল্লাহর রাসুল, ইয়াজুজ ও মাজুজ কারা? তিনি বললেন: "ইয়াজুজ একটি জাতি এবং মাজুজ আরেকটি জাতি; প্রতিটি জাতি চার লক্ষ দলের সমান। তাদের মধ্যকার কোনো পুরুষ মৃত্যুবরণ করে না যতক্ষণ না সে নিজের ঔরসজাত এক হাজার চোখ তার সামনে পলক ফেলতে দেখে।" তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, আমাদের নিকট ইয়াজুজ ও মাজুজের শারীরিক বিবরণ দিন। তিনি বললেন: "তারা তিন শ্রেণির: এক শ্রেণি বিশাল দীর্ঘ দেবদারু (আরয) গাছের মতো দীর্ঘদেহী; দ্বিতীয় শ্রেণি এমন যাদের প্রস্থ ও দৈর্ঘ্য সমান, একশত বিশ হাত বাই একশত বিশ হাত, যাদের সামনে কোনো লোহাও দাঁড়াতে পারে না; এবং তৃতীয় শ্রেণি তাদের একটি কানকে বিছানা হিসেবে বিছিয়ে দেয় এবং অপর কানকে চাদরের মতো গায়ে জড়িয়ে নেয়।" হুযাইফাহ (রা.) বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "তাদের অগ্রবর্তী দল থাকবে সিরিয়ায় এবং পশ্চাদবর্তী দল থাকবে খোরাসানে। তারা প্রাচ্যের নদীসমূহের পানি পান করে শুকিয়ে ফেলবে। অতঃপর তারা বায়তুল মাকদিসে অবস্থান নেবে, আর ঈসা (আ.) ও মুসলমানরা তূর পাহাড়ে অবরুদ্ধ থাকবেন। তখন ঈসা (আ.) একটি অগ্রবর্তী গোয়েন্দা দল পাঠাবেন বায়তুল মাকদিস পর্যবেক্ষণ করতে। তারা ফিরে এসে তাঁকে জানাবে যে তাদের বিপুল সংখ্যার কারণে ভূমির মাটি পর্যন্ত দেখা যাচ্ছে না।" তিনি বলেন: অতঃপর ঈসা (আ.) আসমানের দিকে হাত তুলে দুআ করবেন এবং মুমিনগণও তাঁর সাথে হাত তুলবেন। তিনি মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর নিকট প্রার্থনা করবেন এবং মুমিনগণ 'আমীন' বলবেন। তখন আল্লাহ তাআলা তাদের উপর এক প্রকার কীট (যাকে নাগাফ বলা হয়) প্রেরণ করবেন, যা তাদের নাকের ছিদ্র দিয়ে প্রবেশ করে মস্তিষ্কে ঢুকে পড়বে, ফলে পরদিন সকালে তারা সবাই একসাথে মৃত অবস্থায় পতিত হবে। তিনি বলেন: অতঃপর মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ তাদের উপর চল্লিশ দিন ধরে মুষলধারে প্রবল বৃষ্টি বর্ষণ করবেন, যা তাদেরকে ভাসিয়ে নিয়ে সমুদ্রে ফেলে দেবে। এরপর ঈসা (আ.) ও তাঁর সাথে থাকা মুমিনগণ বায়তুল মাকদিসে ফিরে আসবেন। সেই সময় ধোঁয়া (দুখাঁন) আত্মপ্রকাশ করবে। হুযাইফাহ (রা.) বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, ধোঁয়ার লক্ষণ কী? তিনি বললেন: "এর জন্য তিনটি বিকট ধ্বনি শোনা যাবে এবং এমন এক ধোঁয়া প্রকাশিত হবে যা প্রাচ্য ও পাশ্চাত্যের মধ্যবর্তী স্থান পরিপূর্ণ করে দেবে। এতে মুমিন ব্যক্তির সামান্য সর্দি-কাশির মতো অনুভূতি হবে, কিন্তু কাফেরের অবস্থা মাতালের মতো হয়ে যাবে; ধোঁয়া তার নাকের ছিদ্র, দুই কান, মুখ ও মলদ্বার দিয়ে প্রবেশ করবে। এছাড়া প্রাচ্যে একটি ভূ-ধস, পাশ্চাত্যে একটি ভূ-ধস এবং আরব উপদ্বীপে একটি ভূ-ধস সংঘটিত হবে এবং ভূগর্ভস্থ অদ্ভুত জন্তুর (দাব্বাহ) আত্মপ্রকাশ ঘটবে।" হুযাইফাহ (রা.) বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে আল্লাহর রাসুল, দাব্বাহ কী? তিনি বললেন: "পশম ও পালকবিশিষ্ট এক প্রাণী যার আকার হবে ষাট মাইল দীর্ঘ। কোনো অন্বেষণকারী তাকে ধরতে পারবে না এবং কোনো পলায়নকারী তার হাত থেকে রেহাই পাবে না। সে মানুষকে মুমিন ও কাফের হিসেবে চিহ্নিত করবে। মুমিনের ক্ষেত্রে সে তার চেহারা উজ্জ্বল তারকার মতো উজ্জ্বল রেখে যাবে এবং তার দুই চোখের মাঝে 'মুমিন' লিখে দেবে; আর কাফেরের ক্ষেত্রে তার দুই চোখের মাঝে কালো দাগ এঁকে দেবে এবং তার দুই চোখের মাঝে 'কাফের' লিখে দেবে।" এবং আদনের সাগর থেকে নির্গত এক অগ্নি যা মানুষকে হাশরের মাঠের দিকে হাঁকিয়ে নিয়ে যাবে; আর পশ্চিমাকাশ থেকে সূর্যোদয় হবে। সেই রাতের দৈর্ঘ্য হবে সাধারণ তিন রাতের সমান, যা কেবল একেশ্বরবাদী কুরআনের সাধক ব্যক্তিরাই বুঝতে পারবে। তাদের কেউ একজন রাতে জেগে তাহাজ্জুদে তার নির্ধারিত অংশ তিলাওয়াত করবে এবং ভাববে রাত এখনও শেষ হয়নি, সে পুনরায় মাথা রেখে কিছুটা ঘুমাবে, আবার ঘুম থেকে জেগে উঠবে; অতঃপর লোকেরা একে অপরের কাছে গিয়ে বলবে: আমরা যা উপলব্ধি করেছি তোমরাও কি তা উপলব্ধি করছ? তারা একে অপরকে বলবে: আগামীকাল পশ্চিমাকাশ থেকে সূর্য উদিত হবে। আর যখন পশ্চিমাকাশ থেকে সূর্য উদিত হবে, তখন কোনো ব্যক্তির ঈমান আর উপকারে আসবে না যে পূর্বে ঈমান আনেনি কিংবা ঈমানের মাধ্যমে কোনো সৎকর্ম অর্জন করেনি। তিনি বলেন: ঈসা ইবন মারইয়াম (আ.) পৃথিবীতে চল্লিশ বছর অবস্থান করবেন। অতঃপর মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ মক্কার দিক থেকে এক শান্ত ও মৃদুমন্দ বাতাস প্রেরণ করবেন, যা মারইয়াম-পুত্র ঈসা (আ.)-এর রূহ এবং তাঁর সাথে থাকা সমস্ত মুমিনদের রূহ কবজ করে নেবে। এরপর অবশিষ্ট থাকবে এমন সব সৃষ্টি যারা কোনো প্রতিপালককে চেনে না এবং কোনো কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না। তারা যতদিন আল্লাহ চান ততদিন পৃথিবীতে থাকবে, অতঃপর তাদের উপরই কিয়ামত সংঘটিত হবে, আর তারা হবে সৃষ্টির নিকৃষ্টতম লোক।
Abu Muhammad 'Abdullah ibn 'Amr al-Mukattib narrated to us, by my reading to him, he said: 'Attab ibn Harun narrated to us, he said: al-Fadl ibn 'Ubaydullah narrated to us, he said: 'Abd al-Samad ibn Muhammad al-Hamdani narrated to us, he said: Ahmad ibn Sinan al-Qalanisi narrated to us in Aleppo, he said: 'Abd al-Wahhab al-Khazzaz Abu Ahmad al-Raqqi narrated to us, he said: Maslamah ibn Thabit narrated to us, from 'Abd al-Rahman, from Sufyan al-Thawri, from Qays ibn Muslim, from Rib'i ibn Hirash, from Hudhayfah, who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "There will be a battle in al-Zawra." They asked: O Messenger of Allah, what is al-Zawra? He said: "A city in the east situated between rivers, inhabited by the evilest of Allah's creation and the tyrants of my Ummah. It will be struck by four types of punishment: the sword, being swallowed up by the earth, bombardment with stones, and transformation." And he (ﷺ) said: "When the blacks emerge, they will pursue the Arabs, who will retreat until they reach the belly of the earth (or he said: the valley of Jordan). While they are in that state, the Sufyani will emerge with three hundred and sixty riders until he reaches Damascus. Not a month will pass before thirty thousand men from the tribe of Kalb pledge allegiance to him. Then he will send an army to Iraq, where they will slaughter one hundred thousand people in al-Zawra, and they will descend upon Kufa and plunder it. At that point, a beast (or detachment) will emerge from the east led by a man from Banu Tamim called Shu'ayb ibn Salih, who will rescue the captives of the people of Kufa from their hands and kill them. Another army of the Sufyani's forces will march to Medina and plunder it for three days, then proceed towards Mecca. When they reach al-Bayda, Allah, the Mighty and Majestic, will send Gabriel (peace be upon him) and say: O Gabriel, punish them! So he will strike them once with his foot, and Allah, the Mighty and Majestic, will cause the earth to swallow them up, leaving only two men who will go to the Sufyani and inform him of the swallowing of the army, but that will not deter him. Then some men of Quraysh will flee to Constantinople, so the Sufyani will send a message to the ruler of the Romans demanding: Send them back to me in assemblies. So he will send them back to him, and he will strike their necks at the city gate of Damascus. Hudhayfah said: A woman will even be paraded through the mosque of Damascus in a single garment from gathering to gathering until she comes to the thigh of the Sufyani and sits upon it while he is seated in the prayer niche. Thereupon, a man from the Muslims will stand up and say: Woe to you! Have you disbelieved in Allah after having believed? This is not lawful! So he will stand up and strike his neck inside the mosque of Damascus, and he will kill everyone who supported him in that. At that moment, a caller will announce from heaven: O people, Allah, the Mighty and Majestic, has ended for you the era of the tyrants, hypocrites, and their partisans and followers, and has placed over you the best of the Ummah of Muhammad (ﷺ). Therefore, join him in Mecca, for he is the Mahdi, and his name is Ahmad ibn 'Abdullah. Hudhayfah said: Then 'Imran ibn Husayn al-Khuza'i stood up and asked: O Messenger of Allah, how shall we recognize him? He replied: "He is a man from my descendants, resembling the men of Banu Israel like Kinanah. He will wear two Qatwani cloaks; his face will be as radiant as a shining star, on his right cheek there will be a black mole, and he will be around forty years of age. Then the Abdal from the Levant and their likes will go out to him, and the noble leaders from Egypt and the detachments of the people of the East and their likes will join him until they come to Mecca. Allegiance will be pledged to him between the Zamzam well and the Maqam, and then he will depart heading towards the Levant, with Gabriel at his vanguard and Michael at his rearguard. The inhabitants of heaven and earth, the birds, wild beasts, and fish in the sea will rejoice in him. Water will become abundant during his rule, rivers will overflow, the earth will yield manifold produce, and buried treasures will be brought forth. Then he will enter the Levant and slaughter the Sufyani beneath the tree whose branches hang towards Lake Tiberias, and he will vanquish Kalb." Hudhayfah said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "The truly deprived is the one who is deprived on the day of Kalb, even of a camel's hobble." Hudhayfah asked: O Messenger of Allah, how is it lawful to fight them when they profess monotheism? The Messenger of Allah (ﷺ) said: "O Hudhayfah, on that day they will be in a state of apostasy, claiming that wine is lawful and neglecting prayer." Hudhayfah said: "Then the Romans will descend upon Damascus, and the people of Islam will gather against them and fight for a month, until they drive the Roman army back to the valley of Antioch. Thereupon, the Roman king will send a message to the Imam of the Muslims: I have a request of you. He said: So he will come out to meet him under a pavilion, and the Roman king will say: I will make peace with you on the condition that you pay me tribute and relations between us are restored. The Imam of the Muslims will return to his companions to consult them, but they will refuse anything except battle. Thus they will clash at Marj Dabiq, fighting fiercely until the horses wade through blood. While they are in that state, Allah, the Mighty and Majestic, will send a gale against the Roman camp, shattering their tents and tearing down their pavilions, and Allah will cast terror into their hearts. Angels will descend to aid the Muslims, slaying them in a slaughter unlike anything ever heard of, to the extent that a Muslim man will strike a Roman with his sword and cleave him in two. They will continue slaying them until they reach Constantinople and lay siege to it. While they are besieging it, a patrician will emerge from Constantinople with one hundred thousand soldiers, and a fierce battle will ensue until that patrician is killed. When he is killed, their strength will be broken. Then another general will emerge with one hundred thousand soldiers and fight fiercely until he is killed. Then a third commander will emerge with one hundred thousand soldiers and fight fiercely. Thereafter, Allah, the Mighty and Majestic, will grant victory to the people of the East, slaying nine hundred and ninety-nine thousand of them, while their remnants will be driven out from those graves. Then a caller will proclaim in the East: O people, enter the Levant, for it is the stronghold of the Muslims and your Imam is there." Hudhayfah said: The best wealth of the Muslims on that day will be riding camels upon which they can travel to the Levant and donkeys upon which luggage can be transported until reaching Damascus. Their Imam will send a plea to Yemen: Help me! In response, seventy thousand fighters will come from Yemen mounted upon swift camels of Aden, their sword-slings made of twisted palm-fibers, proclaiming: We are the true servants of Allah indeed, seeking neither stipends nor worldly provision! They will reach the Mahdi in the valley of Antioch, where a ferocious battle will erupt between the Romans and the Muslims. Thirty thousand Muslims will achieve martyrdom, and an unerring slaughter will be inflicted upon the Romans, such that no Roman will be heard of on that day. You will march forward step by step, and on that day you will be the elite servants of Allah, the Mighty and Majestic, among whom there is neither an adulterer, nor a pilferer of spoils, nor a thief. Hudhayfah said: It was conveyed to us that none among the children of Adam is free from sin except Yahya ibn Zakariyya, who never erred. He said: Then he (ﷺ) said: "Allah, the Mighty and Majestic, has blessed you with a repentance that will cleanse you of sins just as a clean garment is cleansed of dirt. You will not pass by any fortress in Roman territory and utter takbir upon it, except that its walls will collapse, and you will slay its combatants until you enter Constantinople, the city of disbelief. You will proclaim four takbirs over it, and its walls will fall." Hudhayfah said: Then the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Allah, the Mighty and Majestic, will destroy Constantinople and Rome. You will enter them and slay four hundred thousand enemy soldiers, extracting immense treasures of gold and gems, and you will reside in Dar al-Balat." It was asked: O Messenger of Allah, what is Dar al-Balat? He said: "The imperial palace. You will reside there for one year building mosques, then journey onward until reaching a city called Qadad Mariyah. While you are distributing its treasures, you will hear a herald crying out: Lo! The Dajjal has succeeded you among your families in the Levant! So you will return, but you will find that the report was false. At that point, you will undertake the construction of ships whose timber will come from Mount Lebanon and whose ropes will be made from the date-palms of Baysan. You will embark from the city called Acre in one thousand five hundred ships from the Jordan coast of the Levant. On that day you will be divided into four armies: the people of the East, the people of the West, the people of the Levant, and the people of the Hijaz, unified as though you were the sons of a single man, for Allah, the Mighty and Majestic, will have removed malice and hatred from your hearts. You will sail from Acre to Rome, with the wind subjected to you just as it was subjected to Solomon the son of David, until you reach Rome. While you are encamped below it, a learned monk from Rome, a scholar among their scholars and a master of scripture, will come out and enter your camp. He will ask: Where is your leader? They will reply: Here he is. So he will sit beside him and inquire about the attributes of the Compeller, Blessed and Exalted is He, the description of the angels, Paradise and Hell, Adam, and the prophets until reaching Moses and Jesus. Then he will say: I bear witness that your religion is the religion of Allah and the religion of His prophets, and He accepts no religion other than it. He will also ask: Do the dwellers of Paradise eat and drink? He will answer: Yes. Thereupon the monk will fall prostrate for an hour, then say: My religion is none other than this; this is the religion of Moses which Allah, the Mighty and Majestic, revealed to Moses and Jesus, and the description of your prophet in our Gospel is the Paraclete, the rider of the red camel. You are indeed the destined conquerors of this city, so permit me to enter and invite them, for punishment has overshadowed them. He will enter the heart of the city and shout: O people of Rome, the descendants of Ishmael the son of Abraham have come to you, whom you find described in the Torah and the Gospel; their prophet is the rider of the red camel. Respond to them and obey me! But they will leap upon him and murder him. Therefore, Allah, the Mighty and Majestic, will send down upon them a fire from the sky resembling a pillar that strikes the center of the city. Then the Imam of the Muslims will stand and proclaim: O people, the monk has achieved martyrdom!" Hudhayfah said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "That monk will be resurrected on the Day of Judgment as an entire community unto himself. Then they will proclaim four takbirs over it and its wall will crumble. It was called Rumiyah because it is densely packed with inhabitants like a pomegranate. They will slay six hundred thousand enemies therein and recover the ornaments of Bayt al-Maqdis, the Ark containing the Sakinah (Shekinah), the table of the Children of Israel, the fragments of the Tablets, the staff of Moses, the pulpit of Solomon, and two Qafiz measures of the Manna that was sent down to the Children of Israel, whiter than milk." Hudhayfah said: I asked: O Messenger of Allah, how did they obtain these treasures? The Messenger of Allah (ﷺ) replied: "When the Children of Israel transgressed and killed prophets, Allah, the Mighty and Majestic, sent Nebuchadnezzar against them, who slaughtered seventy thousand of them. Later, Allah showed mercy to them and inspired a believing Persian king saying: March to My servants, the Children of Israel, and deliver them from Nebuchadnezzar. So he rescued them and restored them to Bayt al-Maqdis. They resided in Bayt al-Maqdis obedient to Him for forty years, but then they reverted to transgression. That is what Allah, the Mighty and Majestic, stated in the Quran: {And if you return to sin, We will return with punishment} [Al-Isra: 8], meaning if you revert to sins We will inflict upon you an even worse torment. When they reverted, He set over them Tayalis, king of Rome, who captured them and took the ornaments of Bayt al-Maqdis, the Ark, and other relics. The Muslims will recover all of this and return it to Bayt al-Maqdis. Then they will march until reaching a city named al-Qati', situated on the sea that carries no floating vessels (ships)." It was asked: O Messenger of Allah, why does it not carry ships? He said: "Because it has no bottom, whereas the bays of that sea which you observe were created by Allah, the Mighty and Majestic, for the benefit of mankind with bottoms, so they support ships." Hudhayfah said: Then 'Abdullah ibn Salam said: By the One Who sent you with the truth, the description of this city in the Torah is that its length is one thousand miles, and it is named Far'a (or Qar'a) in the Gospel, being one thousand miles long and five hundred miles wide. The Messenger of Allah (ﷺ) said: "It has three hundred and sixty gates, from each of which one hundred thousand fighters will emerge. Then the Muslims will proclaim four takbirs over it, causing its wall to fall, and they will take all its wealth as spoils. You will reside there for seven years, then return to Bayt al-Maqdis. There you will receive news that the Dajjal has emerged from the Jewish quarter of Isfahan. One of his eyes is bloodshot and the other looks as though it was never formed. He snatches birds from the air, and he has three cries that will be heard by the people of the East and the West. He rides a docked donkey, the distance between whose ears is forty cubits, and under whose ears seventy thousand people take shade; seventy thousand Jews wearing crowns follow him. When Friday morning prayer is called and the iqamah is proclaimed, the Mahdi will turn around to find Jesus son of Mary descending from the sky in two garments, as though droplets of water are trickling from his head." Abu Hurayrah asked: In that case, O Messenger of Allah, shall I stand up and embrace him? He replied: "O Abu Hurayrah, this emergence of his is not like his first presence; an awe like the awe of death will be cast upon him. He will give glad tidings to groups of people of high degrees in Paradise. The Imam will say to him: Step forward and lead the people in prayer, but Jesus will say: The prayer was established only for you, and so Jesus will pray behind him." Hudhayfah said: And the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Triumphant is an Ummah whose beginning is myself and whose end is Jesus." He said: Then the Dajjal will advance, bringing with him rivers and fruits. He will command the sky to rain and it will rain, and command the earth to sprout vegetation and it will sprout. With him will be a mountain of meat-and-bread broth containing springs of clarified butter. Among his trials is that he will encounter a Bedouin whose parents have died and ask: If I resurrect your father and mother, will you bear witness that I am your lord? He will reply: Yes. So he will command two devils, one transforming into his father and the other into his mother, who will say: O my son, follow him, for indeed he is your lord! He will traverse the entire earth except Mecca, Medina, and Bayt al-Maqdis, until Jesus son of Mary kills him at a town called Ludd in the land of Palestine. He said: At that time, Gog and Magog (Ya'juj and Ma'juj) will emerge. Allah, the Mighty and Majestic, will inspire Jesus (peace be upon him from his Lord): Shelter My servants at Mount Sinai (Tur Sinin). Hudhayfah said: I asked: O Messenger of Allah, who are Gog and Magog? He replied: "Gog is a nation and Magog is a nation; each nation comprises four hundred thousand communities. No man among them dies until he sees one thousand eyes blinking before him from his own progeny." He said: I asked: O Messenger of Allah, describe Gog and Magog to us. He said: "They are of three categories: one group is as tall as towering cedars; another group is as broad as they are tall, measuring one hundred and twenty cubits by one hundred and twenty cubits, against whom iron cannot withstand; and a third group spreads one of their ears beneath them as a mattress and wraps themselves with the other as a blanket." Hudhayfah said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "A host of them will be in the Levant while their rearguard remains in Khorasan, drinking up the rivers of the East until they dry up. They will encamp at Bayt al-Maqdis while Jesus and the Muslims are atop Mount Tur. Jesus will send a scout detachment to observe Bayt al-Maqdis, and they will return informing him that the earth cannot be seen due to their sheer numbers." He said: Then Jesus will raise his hands toward heaven and the believers will raise their hands with him; he will supplicate Allah, the Mighty and Majestic, and the believers will say amen. Then Allah will send upon them worms (known as al-naghaf) that enter their nostrils and penetrate into their brains, so by morning they will all be dead bodies. He said: Then Allah, the Mighty and Majestic, will send down upon them torrential rain for forty mornings that washes them away and casts them into the sea. Thereafter, Jesus and the believers with him will return to Bayt al-Maqdis. At that point, the Smoke (al-Dukhan) will appear. Hudhayfah said: I asked: O Messenger of Allah, what is the sign of the Smoke? He replied: "Three loud cries will be heard regarding it, and smoke will fill all that is between the East and the West. As for the believer, it will affect him like a mild cold, but as for the disbeliever, he will become like an intoxicated person as it penetrates his nostrils, ears, mouth, and rear. There will also be three major landslides: a landslide in the East, a landslide in the West, and a landslide in the Arabian Peninsula, followed by the emergence of the Beast (al-Dabbah)." Hudhayfah said: I asked: O Messenger of Allah, what is the Beast? He said: "A creature with hair and feathers whose size is sixty miles. No pursuer can overtake it, and no fleer can escape it. It will brand people as believers and disbelievers. As for the believer, it will leave his face radiant like a brilliant star and write between his eyes 'Believer', and as for the disbeliever, it will make a black dot between his eyes and write between his eyes 'Disbeliever'." And a fire from the sea of Aden will herd people to the place of assembly, and the sun will rise from its place of setting. The length of that night will be three ordinary nights, recognized only by the monotheists who are people of the Quran. One of them will stand to recite his portion of the Quran and say: The night has been extended, so he will lay down his head and sleep a while, then wake up again, and people will go to one another asking: Do you notice what we have noticed? They will say to each other: Tomorrow the sun will rise from its west. When it rises from the west, no soul will benefit from its faith if it had not believed before or earned good through its faith. He said: Jesus son of Mary (peace and blessings of Allah be upon him) will remain for forty years. Then Allah, the Mighty and Majestic, will send a gentle wind from the direction of Mecca to take the soul of the son of Mary and the souls of the believers with him. The rest of mankind will remain, knowing no Lord and offering no gratitude. They will linger as long as Allah wills, and upon them the Hour will strike, and they will be the worst of creation.